Абдуррахман ибн Муавия ан-Науфали

Полное имя

Абдуррахман ибн Муавия ибн аль-Хувайрисعبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث

Кунья

Абу аль-Хувайрисأبو الحويرث

Происхождение

аль-Ансари, аз-Зарки, аль-Мадани, ан-Науфали (их союзник)الأنصاري ، الزرقي ، المدني ، النوفلي حليفهم

Родственные связи

Союзник бану Науфаль бин ‘Абд Манафحليف بني نوفل بن عبد مناف

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبِي الْحُوَيْرِثِ35
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ19
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ8
• أَبُو الْحُوَيْرِثِ4
• عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ3
• أَبِي الْحُوَيْرِثِ الزُّرَقِيِّ2
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْحُوَيْرِثِ2
• أَبَا الْحُوَيْرِثِ1
• أَبَا الْحُوَيْرِثِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُعَاوِيَةَ1
• أَبِي1
• أَبِي الْحُوَيْرِثَةِ1
• أَبِي الْحُوَيْرِثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ1
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُوَيْرِثٍ1
• عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ أَبِي الْحُوَيْرِثِ الْمُرَادِيِّ1

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он тот, от кого передает Шу‘ба, говоря: Абу аль-Хувайрис». Так упомянул аль-Миззи, а в некоторых списках книги «ас-Сикат» сказано: «Абу аль-Хувайриса». Так же передал это от него ас-Сарифини, и из его почерка. К тому же, иного быть не может, так как он сначала упомянул его кунью как Абу аль-Хувайрис, значит, Шу‘ба привел то, чего не сказал никто другой. Из этого слова аль-Бухари: «Шу‘ба сказал: Абу аль-Хувайриса», а правильным является «Абу аль-Хувайрис». В «Тарих ‘Аббас» сказано: «Я слышал, как Яхья говорил: Абу аль-Хувайрис, от него передавали ас-Саури, Ибн ‘Уяйна и Шу‘ба, а Шу‘ба говорил: Абу аль-Хувайриса». Так же упомянул его Муслим в «аль-Куна».

  ذكره ابن [ق 3\ب] حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : هو الذي يروي عنه شعبة ، ويقول : أبو الحويرث ، كذا ذكره المزي ، والذي في غير ما نسخة من كتاب " الثقات " : أبو الحويرثة . وكذا نقله عنه الصريفيني ، ومن خطه . وأيضا ، فلا يمكن غير هذا ، لأنه ذكر كنيته بأبي الحويرث أولا ، فلابد من أن شعبة أتى بما لم يقله غيره . فمن ذاك قول البخاري : قال شعبة أبو الحويرثة ، والصحيح أبو الحويرث . وفي " تاريخ عباس " : سمعت يحيى يقول : أبو الحويرث روى عنه الثوري وابن عيينة وشعبة ، وكان شعبة يقول : أبو الحويرثة ، وكذا ذكره مسلم في " الكنى

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.

  Бишр ибн ‘Умар передал от Малика: «Он не надёжный (сика)».

  وقال بشر بن عمر ، عن مالك : ليس بثقة .

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

  Ибн ‘Ади сказал: «У него немного хадисов, а Малик лучше знает о нём, так как он мединский, и он не передал от него ничего».

  وقال ابن عدي : ليس له كثير حديث ، ومالك أعلم به ؛ لأنه مدني ، ولم يرو عنه شيئا .

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

  Абу Ахмад ибн ‘Ади сказал: «У него нет большого количества хадисов, а Малик лучше знает о нём, так как он мединский, и он не передал от него ничего».

  وقال أبو أحمد بن عدي : ليس له كبير حديث ، ومالك أعلم به لأنه مدني ولم يرو عنه شيئا

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.

  Бишр ибн ‘Амр сказал: «Малик сказал: «Он не надёжный (сика), не берите от него ничего».

  وقال بشر بن عمرو : قال مالك : ليس بثقة فلا تأخذوا عنه شيئا .

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.

  Бишр ибн ‘Умар утверждал, что спросил Малика ибн Анаса об Абу аль-Хувайрисе, и тот сказал: «Он не надёжный (сика)». Затем он (Малик) отрицал это и сказал: «Нет, ведь Шу‘ба передавал от него».

  إن بشر بن عمر زعم أنه سأل مالك بن أنس ، عن أبي الحويرث فقال : ليس بثقة فأنكره ثم قال : لا ، قد حدث عنه شعبة

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.

  Ибн Хаммад передал от Исма‘иля ибн Исхака, от ‘Али ибн аль-Мадини, от Бишра ибн ‘Умара: «Я спросил Малика ибн Анаса об Абу аль-Хувайрисе, и он сказал: «Он не надёжный (сика), не берите от него ничего».

  ثنا ابن حماد ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا علي بن المديني ، ثنا بشر بن عمر الزهراني ، سألت مالك بن أنس ، عن أبي الحويرث فقال : ليس بثقة ، لا تأخذن عنه شيئا

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман передал от Хаммада ибн аль-Хасана ибн ‘Анбасы, от Бишра ибн ‘Умара аз-Захрани: «Я спросил Малика об Абу аль-Хувайрисе, и он сказал: «Он не надёжный (сика)».

  نا عبد الرحمن ، نا حماد بن الحسن بن عنبسة ، نا بشر بن عمر الزهراني قال : سألت مالكا ، عن أبي الحويرث ، فقال : ليس بثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  ‘Аббас ад-Дури передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Хадисы Абу аль-Хувайриса не являются доводами (худжа)».

  وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : أبو الحويرث ليس يحتج بحديثه

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ад-Дури передал от Ибн Ма‘ина: «Его хадисы не являются доводами».

  وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس يحتج بحديثه .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ибн ‘Ади привел в его биографии через Ахмада ибн Са‘ида ибн Абу Марьяма от Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Так же через ‘Усмана ад-Дарими от Яхьи.

  ونقل ابن عدي في ترجمته من طريق أحمد بن سعيد بن أبي مريم عن يحيى بن معين ثقة . وكذا من طريق عثمان الدارمي عن يحيى .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Аль-‘Укайли сказал: «Его признал надёжным (сика) Ибн Ма‘ин».

  وقال العقيلي : وثقه ابن معين .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  В книге «аль-Джарх ва ат-Та‘диль» аль-‘Укайли: «Его признал надёжным (сика) Ибн Ма‘ин».

  وفي كتاب " الجرح والتعديل " للعقيلي : وثقه ابن معين .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  ‘Али ибн Ахмад ибн Сулейман передал от Ахмада ибн Са‘да ибн Абу Марьяма, от Яхьи ибн Ма‘ина: «Абу аль-Хувайрис — надёжный (сика), его имя — ‘Абд ар-Рахман ибн Му‘авия».

  ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى معين قال : أبو الحويرث ثقة ، واسمه عبد الرحمن بن معاوية

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ибн Хаммад передал от ‘Аббаса, от Яхьи ибн Ма‘ина: «Хадисы Абу аль-Хувайриса не являются доводами».

  ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى بن معين قال : أبو الحويرث ليس يحتج بحديثه

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Мухаммад ибн ‘Али передал от ‘Усмана ибн Са‘ида: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об ‘Абд ар-Рахмане ибн Му‘авии, который передает от Ибн Абу Зубаба, и он сказал: «Это Абу аль-Хувайрис, надёжный (сика)».

  ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين ، عن عبد الرحمن بن معاوية الذي يروي عن ابن أبي ذباب قال : هو أبو الحويرث ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ибн Абу Бакр передал от ‘Аббаса: «Я слышал, как Яхья говорил: Абу аль-Хувайрис, от него передавали Суфьян ас-Саури, Суфьян ибн ‘Уяйна и Шу‘ба, а Шу‘ба передавал от него и говорил: Абу Хувайриса».

  ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : أبو الحويرث روى عنه سفيان الثوري وسفيان بن عيينة وشعبة ، وكان شعبة يروي عنه يقول : أبو حويرثة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман сказал: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Хадисы Абу аль-Хувайриса не являются доводами».

  نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو الحويرث ليس يحتج بحديثه

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от ‘Аббаса ибн ‘Абд аль-‘Азыма аль-‘Анбари, от Бишра ибн ‘Умара: «Я спросил Малика об Абу аль-Хувайрисе, и он сказал: «Он не надёжный (сика)». ‘Абдаллах ибн Ахмад сказал: «Мой отец сказал: «От него передавали Суфьян и Шу‘ба, и он (отец) счел это высказывание Малика странным».

  قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن عباس بن عبد العظيم العنبري ، عن بشر بن عمر : سألت مالكا عن أبي الحويرث ، فقال : ليس بثقة . قال عبد الله بن أحمد : قال أبي : روى عنه سفيان وشعبة وأنكر هذا من قول مالك

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  ‘Абдаллах ибн Ахмад сказал: «Мой отец счел это странным в словах Малика и сказал: «Ведь от него передавали Шу‘ба и Суфьян».

  وقال عبد الله بن أحمد : أنكر أبي ذلك من قول مالك ، وقال : قد روى عنه شعبة وسفيان .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ибн Хаммад передал от ‘Абдаллаха ибн Ахмада, от моего отца: «Абу аль-Хувайрис, его имя — ‘Абд ар-Рахман ибн Му‘авия, от него передавали Суфьян и Шу‘ба».

  ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، ثنا أبي قال : أبو الحويرث اسمه عبد الرحمن بن معاوية روى عنه سفيان وشعبة

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман передал от ‘Абдаллаха ибн Ахмада ибн Ханбаля: «Мой отец сказал: «Абу аль-Хувайрис, от него передавали Суфьян ас-Саури и Шу‘ба». Я сказал: «Бишр ибн ‘Умар утверждал, что спросил Малика ибн Анаса о нем, и тот сказал: «Он не надёжный (сика)». Он (отец) счел это странным и сказал: «Нет, ведь от него передавал Шу‘ба».

  نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : أبو الحويرث . روى عنه سفيان الثوري ، وشعبة ، فقلت : إن بشر بن عمر زعم أنه سأل مالك بن أنس عنه ، فقال : ليس بثقة ، فأنكره ، فقال : لا ، وقد حدث عنه شعبة

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  ‘Аббас ад-Дури передал от Ибн Ма‘ина: «От него передавал Шу‘ба». Абу аль-Джувайрия сказал: «Аль-Хаким Абу Ахмад передал это от аль-Бухари, а затем сказал: «Это ошибка, аль-Бухари ничего не говорил о нем».

  وقال عباس الدوري ، عن ابن معين : روى عنه شعبة . وقال أبو الجويرية : ونقل ذلك الحاكم أبو أحمد عن البخاري ، ثم قال : وهو وهم ، ولم يتكلم فيه البخاري بشيء

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Абу ‘Убайд аль-Аджури сказал: «Я спросил Абу Дауда: «Абу аль-Хувайрис — это ‘Абд ар-Рахман ибн Му‘авия?». Он ответил: «Да». Он сказал: «Малик сказал: «К нам приехал Суфьян и записал от людей, которых обвиняли в женоподобности (тахнис) — то есть Абу аль-Хувайриса». Абу Дауд сказал: «Он красил свои ноги — я думаю, по какой-то причине». Он сказал: «И я слышал, как Абу Дауд говорил: «Мурджииты Медины — это Абу аль-Хувайрис. Мне передал надёжный (сика) от Малика, что он сказал: «Не вступайте с ними в брачные союзы» — то есть из-за ирджа’. И Ма‘н передавал от него».

  وقال أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود : أبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية ؟ قال : نعم ، قال مالك : قدم علينا سفيان فكتب عن قوم يرمون بالتخنيث - يعني : أبا الحويرث - قال أبو داود : وكان يخضب رجليه - أراه لمعنى - قال : وسمعت أبا داود يقول : مرجئة المدينة : أبو الحويرث ، حدثني الثقة عن مالك ، قال : لا تناكحوه - يعني : لعلة الإرجاء - وكان معن يحدث عنه

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Аль-Аджури передал от Абу Дауда: «Малик сказал: «К нам приехал Суфьян и записал от людей, которых обвиняли в женоподобности (тахнис) — Абу аль-Хувайрис был среди них». Абу Дауд сказал: «Он красил свои ноги, и он был из мурджиитов Медины».

  وقال الآجري ، عن أبي داود : قال مالك : قدم علينا سفيان ، فكتب عن قوم يذمون بالتخنيث - يعني أبا الحويرث منهم - . قال أبوداد : وكان يخضب رجليه ، وكان من مرجئي أهل المدينة

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Абу Хатим сказал: «Он не сильный (ляйса би-кауи), его хадисы записываются, но не являются доводами».

  وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Абу Хатим ар-Рази сказал: «Он не сильный, его хадисы записываются, но не являются доводами».

  وقال أبو حاتم الرازي : ليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман сказал: «Я спросил своего отца об Абу аль-Хувайрисе, и он сказал: «Он не сильный, его хадисы записываются, но не являются доводами».

  نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن أبي الحويرث ، فقال : ليس بقوي ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Ан-Наса’и сказал: «Он не такой (ляйса би-зак)».

  وقال النسائي : ليس بذاك

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Ан-Наса’и сказал: «Он не такой».

  وقال النسائي : ليس بذاك .

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Ан-Наса’и сказал: «Он не надёжный (сика)».

  وقال النسائي : ليس بثقة

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Ан-Наса’и сказал — согласно тому, что сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас от него: «‘Абд ар-Рахман ибн Му‘авия Абу аль-Хувайрис не надёжный (сика)».

  وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - : عبد الرحمن بن معاوية أبو الحويرث ليس بثقة

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».

  وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».

  وذكره ابن حبان في « الثقات »

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  У этого Абу аль-Хувайриса немного хадисов, а Малик лучше знает о нем, так как он мединский, и он не передал от него ничего.

  وأبو الحويرث هذا ليس له كثير حديث ، ومالك أعلم به لأنه مدني ، ولم يرو عنه شيئا .

• Ибн Шахин297 — 385 г.х.

  Ас-Саджи упомянул его в «Джумлят ад-Ду‘афа’» (Сборник слабых), а Ибн Шахин — в книге «ас-Сикат».

  وذكره الساجي في " جملة الضعفاء " ، وابن شاهين في كتاب " الثقات " .

• Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.

  Абу ‘Умар ибн ‘Абд аль-Барр в «аль-Истигна’» сказал: «Он не сильный по их мнению».

  وقال أبو عمر ابن عبد البر في " الاستغناء " : ليس بالقوي عندهم

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  Присутствовал на похоронах Джабира ибн ‘Абдаллаха.

  شهد جنازة جابر بن عبد الله

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Ослаблен (да‘иф).

  ضعف

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Правдивый (садук), но с плохой памятью, обвинялся в ирджа’.

  صدوق سيئ الحفظ , رمي بالإرجاء

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра13 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир13 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн10 хадисов
• Мусаннаф Абд ар-Раззака9 хадисов
• Муснад Ахмад9 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили7 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба6 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара4 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар2 хадиса
• Сунан Абу Дауда2 хадиса
• Муснад аль-Баззара2 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат2 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма1 хадис
• Муснад ад-Дарими1 хадис
• Сахих Ибн Хиббан1 хадис
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
• Сунан Ибн Маджа1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela