Хадисы передатчика

Найдено: 1 206

Хадис 17305Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о возрасте, по достижении которого мужчина и женщина подлежат установленным наказаниям (худуд)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ نَافِعٌ :
حَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ؛ فَقَالَ : إِنَّ هَذَا الْحَدَّ بَيْنَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ
(И сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Ибн Идрис, от Убайдуллаха бин Умара, сказавшего: Нафи' сказал: «Я рассказал этот хадис Умару бин Абд аль-Азизу, на что он сказал: "Поистине, это граница (хадд) между
Хадис 17330Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передано относительно беглого раба, который совершил кражу
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ رُزَيْقِ بْنِ حُكَيْمٍ :
أَنَّهُ أَخَذَ عَبْدًا آبِقًا قَدْ سَرَقَ ، فَكَتَبَ فِيهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ : إِنِّي كُنْتُ أَسْمَعُ أَنَّ الْعَبْدَ الْآبِقَ إِذَا سَرَقَ لَمْ يُقْطَعْ . فَكَتَبَ عُمَرُ : إِنَّ اللهَ يَقُولُ : ﴿وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالا م
(И сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик от Рузайка бин Хукайма: «Он поймал беглого раба, который совершил кражу, и написал об этом Умару бин ‘Абдуль-‘Азизу: “Я слышал, что беглый раб, если он соверши
Хадис 17336Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о рахибе (могильном воре), у которого отсекается рука, если он извлек саван из всей могилы
قَالَ : وَحَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنْبَأَ حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ قَالَ :
كَتَبَ أَيُّوبُ بْنُ شُرَحْبِيلَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُهُ عَنْ نَبَّاشِي الْقُبُورِ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ : لَعَمْرِي لَبِحَسْبِ سَارِقِ الْأَمْوَاتِ أَنْ يُعَاقَبَ بِمَا يُعَاقَبُ بِهِ سَارِقُ الْأَحْيَاءِ
(Передатчик) сказал: и передал нам Ибн Вахб, сообщил нам Хармала бин ‘Имран ат-Туджиби, сказавший: «Айюб бин Шурахбиль написал Умару бин ‘Абдуль-‘Азизу, спрашивая его об осквернителях могил. Умар написал ему в ответ: “Клянусь своей жизнью, для вора мертвых вполне достаточно того наказания, которым н
Хадис 17412Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что помощник в бою не подлежит смертной казни
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ :
أَنَّ عَامِلًا لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَذَ أُنَاسًا فِي حِرَابَةٍ وَلَمْ يَقْتُلُوا ، فَأَرَادَ أَنْ يَقْتُلَ أَوْ يَقْطَعَ ؛ فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي ذَلِكَ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : أَنْ لَوْ أَخَذْتَ بِأَيْسَرِ ذَلِكَ
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр ибн Джа‘фар аль-Музакки, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам ибн Букайр, передал нам Малик, от Абу аз-Зинада: Что один из наместников ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза схватил людей, совершивших разбой (хираба), но не убивших никого, и
Хадис 17664Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о назидательном наказании (тазир) и о том, что оно не должно достигать сорока ударов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مُغِيرَةُ قَالَ :
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنْ لَا يُبْلَغَ فِي التَّعْزِيرِ أَدْنَى الْحُدُودِ أَرْبَعِينَ سَوْطًا
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль ибн Хамировайх, передал нам Ахмад ибн Најда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Мугира, который сказал: ‘Умар ибн Абд аль- ‘Азиз написал указ о том, чтобы при дисциплинарном наказании (та‘зир) не доходили до наиме
Хадис 18143Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, над кем устанавливается рабство
قَالَ الشَّافِعِيُّ ) أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ( ح ) قَالَ وَأَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ : أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
لَا يُسْتَرَقُّ عَرَبِيٌّ
Аш-Шафиъи сказал: сообщил нам Суфьян от Яхьи бин Яхьи аль-Гассани от Умара бин Абдул-Азиза; (а также) сказал: и сообщил нам Суфьян от некого человека от аш-Шааби, что Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Нельзя обращать в рабство свободного араба».
Хадис 18242Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о защите (безопасности), даваемой простым верующим
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ‌‌‌‌ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مُسْلِمٍ :
أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْهِنْدِ قَدِمَ بِأَمَانِ عَبْدٍ ، ثُمَّ قَتَلَهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، قَالَ : فَبَعَثَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِدِيَتِهِ إِلَى وَرَثَتِهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Джа‘фар бин Ахмад, передал нам аль-Хасан бин ‘Иса от Ибн аль-Мубарака, от Ма‘мара, от Зияда бин Муслима о том, что некий человек из Индии прибыл с охранной грамотой, данной ему рабом, после чего этого человека убил один из му
Хадис 18477Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что с принявших ислам жителей мирного договора (сульх) снимается земельный налог (харадж) с их земель
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ : قَالَ :
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ - رَحِمَهُ اللهُ - إِلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَذَكَرَهُ ، فَقَالَ فِيهِ : وَلَا خَرَاجَ عَلَى مَنْ أَسْلَمَ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Али аль-Асбахани, передал нам Абу Амр бин Хамдан, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам аль-Фадль бин Дукейн, передал нам Мухаммад бин Тальха, от Дауда бин Сулеймана, который сказал: «Написал Умар бин Абд аль-Азиз (да помилуе
Хадис 18514Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве несения караульной службы на пути Аллаха
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ بْنِ سَهْلٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَمَّادٍ الْآمُلِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَمِيلٍ الْجُمَحِيُّ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
رَحِمَ اللهُ حَارِسَ الْحَرَسِ
Сообщил нам Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Алави, передал нам Абу Наср Мухаммад бин Хамдавейх бин Сахль аль-Марвази, передал нам Абдуллах бин Хаммад аль-Амули, передал нам Саид бин Абу Марьям, передал нам Саид бин Абдуррахман бин Джамиль аль-Джумахи, передал нам Салих бин Мухаммад, от Умара
Хадис 18515Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве несения караульной службы на пути Аллаха
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَهْوَازِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ :
18515 - ( وَرُوِيَ ) عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، عَنْ صَالِحٍ عَنْ عُمَرَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ( وَأَخْبَرَنَاهُ ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَهْوَازِيُّ ، ثَنَا
И передано от ад-Дараварди, от Салиха, от Умара, от Укбы бин Амира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И сообщил нам об этом Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд, передал нам Саид бин Усман аль-Ахвази, передал нам Али бин Бахр, передал нам ад-Дараварди, и упомянул э
Хадис 18737Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о размере джизьи
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ : إِنَّ عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْكُمْ دِينَارًا كُلَّ سَنَةٍ ، أَوْ قِيمَتَهُ مِنَ الْمَعَافِرِ
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Ya‘qub, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Ибрахим бин Мухаммад, сообщил мне Исма‘ил бин Абу Хаким, от ‘Умара бин ‘Абдуль-‘Азиза, что Пророк, да благословит его Аллах и привет
Хадис 18818Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что многобожник не проживает на земле Хиджаза
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ الْعَدْلُ [١]، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ :
بَلَغَنِي أَنَّهُ كَانَ مِنْ آخِرِ مَا تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ قَالَ : قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ ، لَا يَبْقَيَنَّ دِينَانِ بِأَرْضِ الْعَرَبِ
Сообщил нам Абу Ахмад Абдаллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Михраджани аль-Адль, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам Малик от Исмаила бин Абу Хакима, что он слышал, как Умар бин Абд аль-Азиз говорил: До ме
Хадис 18843Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что с них не берут это [закят] чаще одного раза в год, если только не будет достигнуто мировое соглашение о большем
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ رُزَيْقِ بْنِ حَيَّانَ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَيْهِ : وَمَنْ مَرَّ بِكَ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَخُذْ مِمَّا يُدِيرُونَ مِنَ التِّجَارَاتِ مِنْ أَمْوَالِهِمْ مِنْ كُلِّ عِشْرِينَ دِينَارًا دِينَارًا ، فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ حَتَّى يَبْلُغَ عَشَرَةَ دَنَانِيرَ ، فَإِنْ نَقَصَتْ ثُلُثَ دِينَا
(И сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Амр бин Нуджайд, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Яхья бин Саида, от Рузайка бин Хайяна, что Умар бин Абд аль-Азиз написал ему: «И кто бы из ахль аз-зимма ни прошел мимо тебя со своими торговыми товар
Хадис 19314Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто говорит, что жертвоприношение дозволено в день Надхр и во все дни Мины, поскольку это дни обрядов поклонения
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :
الْأَضْحَى يَوْمُ النَّحْرِ وَثَلَاثَةُ أَيَّامٍ بَعْدَهُ
(Сказал: И передал нам) Мухаммад ибн Исхак, передал нам Хайсам ибн Хариджа, передал нам Исмаил ибн Айяш, от Амра ибн Мухаджира, что Умар ибн Абд аль-Азиз сказал: Жертвоприношение — это день надр и три дня после него.
Хадис 20328Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что желательно судье не выносить судебные решения в мечети
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ - رَحِمَهُ اللهُ - إِلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ زَيْدٍ أَنْ لَا تَقْضِي بِالْجِوَارِ ، وَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ لَا تَقْضِيَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَإِنَّهُ يَأْتِيكَ الْيَهُودِيُّ ، وَالنَّصْرَانِيُّ ، وَالْحَائِضُ
Сообщил нам Абу Бакр аль-Ардастани, передал нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад, передал нам Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от Джабира, который сказал: Умар бин Абдуль-Азиз, да помилует его Аллах, написал Абдуль-Хамиду бин Зайду: «Не вын
Хадис 20349Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что порицается судье из числа покупок, продаж, надзора за содержанием своей семьи и своего поместья
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ بَعْضِ إِخْوَانِهِ ، عَنْ جُزَيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ :
أَنَّ زَبَّانَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، لَوْ رَكِبْتَ فَتَرَوَّحْتَ ؟ قَالَ عُمَرُ : فَمَنْ يَجْزِي عَمَلَ ذَلِكَ الْيَوْمِ ؟ قَالَ : تَجْزِيهِ مِنَ الْغَدِ . قَالَ : لَقَدْ كَدَحَنِي عَمَلُ يَوْمٍ وَاحِدٍ ، فَكَيْفَ إِذَا اجْتَمَعَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн б. аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах б. Джафар, передал нам Якуб б. Суфьян, передал мне Хармаля, сообщил нам ибн Вахб, который сказал: передал мне аль-Лайс, от некоторых своих братьев, от Джузайя б. Абдуль-Азиза: что Заббан б. Абдуль-Азиз сказал Умару
Хадис 20366Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о консультациях правителя и судьи при принятии решений
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : ذَكَرَ سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :
سَأَلَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ قَاضِي الْكُوفَةِ ، وَقَالَ الْقَاضِي : لَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ قَاضِيًا ، حَتَّى يَكُونَ فِيهِ خَمْسُ خِصَالٍ : عَفِيفٌ ، حَلِيمٌ ، عَالِمٌ بِمَا كَانَ قَبْلَهُ ، يَسْتَشِيرُ ذَوِي الْأَلْبَابِ ، لَا يُبَالِي بِمَلَامَةِ النَّاسِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам Ахмад бин Юсуф, передал нам Мухаммад бин Юсуф, который сказал: Суфьян упомянул от Яхьи бин Саида, что он сказал: Умар бин Абдуль-Азиз расспрашивал о судье Куфы, и судья сказал: «Судья не должен бы
Хадис 20367Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о консультациях правителя и судьи при принятии решений
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي : أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ :
كَانَ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ سُمَّارٌ ، يَسْتَشِيرُهُمْ فِيمَا يُرْفَعُ إِلَيْهِ مِنْ أُمُورِ النَّاسِ ، وَكَانَ عَلَامَةُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ إِذَا أَحَبَّ أَنْ يَقُومُوا ، قَالَ : إِذَا شِئْتُمْ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн Бишран, передал нам Абу Амр ибн ас-Саммак, передал нам Ханбаль ибн Исхак, рассказал мне Абу Абдуллах, то есть Ахмад ибн Ханбал, передал нам Джарир ибн Абд аль-Хамид, от Мугиры, который сказал: У Умара ибн Абд аль-Азиза были ночные собеседники, с которыми он советовал
Хадис 20420Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о грехе того, кто вынес фетву или решение по невежеству
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنَّهُ قَالَ :
لَا يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يَكُونَ قَاضِيًا حَتَّى يَكُونَ فِيهِ خَمْسُ خِصَالٍ ، فَإِنْ أَخْطَأَتْهُ وَاحِدَةٌ ، كَانَتْ فِيهِ وَصْمَةٌ ، وَإِنْ أَخْطَأَتْهُ اثْنَتَانِ ، كَانَتْ فِيهِ وَصْمَتَانِ ، حَتَّى يَكُونَ عَالِمًا بِمَا كَانَ قَبْلَهُ ، مُسْتَشِيرًا لِذِي الرَّأْيِ ، ذَا نَزَاهَةٍ عَنِ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абуль-Фадль бин Химирования, передал нам Ахмад бин Нажда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Суфьян, от Амра бин ‘Амира, от Умара бин Абдуль-‘Азиза (да помилует его Аллах), который сказал: «Не подобает человеку быть судьей, пока в нем не будет пя
Хадис 20432Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто проявил усердие в иджтихаде, а затем посчитал, что его иджтихад противоречит тексту [Корана или Сунны], ислу или тому, что близко к этому
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَعْقِلٍ ، حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَرَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَا :
كَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ : مَا مِنْ طِينَةٍ أَهْوَنُ عَلَيَّ فَكًّا ، وَمَا مِنْ كِتَابٍ أَيْسَرُ عَلَيَّ رَدًّا مِنْ كِتَابٍ قَضَيْتُ بِهِ ، ثُمَّ أَبْصَرْتُ أَنَّ الْحَقَّ فِي غَيْرِهِ ، فَفَسَخْتُهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Ахмад бин Сахль, передал нам Ибрахим бин Ма‘киль, передал мне Хармала, передал нам Ибн Вахб, передал мне Малик, от Яхьи бин Са‘ида и Раби‘и бин Абу ‘Ад-Рахмана, которые сказали: ‘Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз обычно говорил: «Нет для меня глины легче для р