«К нам пришло письмо Умара, когда мы были в Ханакине: „Если человек скажет человеку: «Не бойся» (ля тадхаль), то он дал ему гарантию безопасности. Если скажет: «Не бойся» (ля тахаф), то он дал ему гарантию безопасности. Если
Хадисы передатчика
- Хадис 34086Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто такое охранная грамота (аман) и какова онаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ [١]، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِخَانِقِينَ : إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ : لَا تَدْهَلْ ، فَقَدْ أَمَّنَهُ ، وَإِذَا قَالَ : لَا تَخَفْ فَقَدْ أَمَّنَهُ ، وَإِذَا قَالَ : مَطْرَسْ فَقَدْ أَمَّنَهُ ، قَالَ : اللهَ يَعْلَمُ الْأَلْسِنَةَ
- Хадис 34087Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто такое охранная грамота (аман) и какова онаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ [١]، عَنْ زَيْدٍ [٢]، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :أَيُّمَا رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَشَارَ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْعَدُوِّ : لَئِنْ نَزَلْتَ لَأَقْتُلَنَّكَ ، فَنَزَلَ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ أَمَانٌ فَقَدْ أَمَّنَهُ
«Передал нам Абу Усама со слов Зайда, а тот — со слов Абана ибн Салиха, а тот — со слов Муджахида, который передал от Умара: „Любой человек из мусульман, который укажет врагу: «Если ты спустишься, я убью тебя», и тот спустится, полагая, что это гарантия безопасности, то он
- Хадис 34088Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто такое охранная грамота (аман) и какова онаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كَرِيزٍ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ : أَيُّمَا رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَشَارَ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْعَدُوِّ : لَئِنْ نَزَلْتَ لَأَقْتُلَنَّكَ ، فَنَزَلَ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ أَمَانٌ : فَقَدْ أَمَّنَهُ
«Передал нам Муса ибн Убайда со слов Тальхи ибн Убайдуллаха ибн Кариза, который сказал: „Умар написал военачальникам: «Любой человек из мусульман, который укажет врагу: «Если ты спустишься, я убью тебя», и тот спустится, полагая, что это гарантия безопасности, то он действ
- Хадис 34090Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым давать в рамках договора безопасности (аман) защиту от имени Аллахаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِخَانِقِينَ : إِذَا حَاصَرْتُمْ قَصْرًا فَأَرَادُوكُمْ عَلَى أَنْ يَنْزِلُوا عَلَى حُكْمِ اللهِ فَلَا تُنْزِلُوهُمْ ، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ تُصِيبُونَ فِيهِمْ حُكْمَ اللهِ أَمْ لَا ، وَلَكِنْ أَنْزِلُوهُمْ عَلَى حُكْمِكُمْ ، ثُمَّ اقْضُوا فِيهِمْ بَعْدُ مَا شِئْ
Передал нам Ваки‘, сказав: «Передал нам аль-Амаш со слов Абу Ваиля, который сказал: „К нам пришло письмо Умара, когда мы были в Ханакине: «Если вы осаждаете крепость и они просят вас спустить их на условиях суда Аллаха, то не спускайте их, ибо вы не знаете, попадете ли вы в решение Аллаха или нет. Н
- Хадис 34141Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКому полагается доля родственников Пророкаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ ﴾قَالَ : لَمْ يُعْطِ أَهْلَ الْبَيْتِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخُمُسَ أَبُو بَكْرٍ وَلَا عُمَرُ وَلَا غَيْرُهُمَا ، وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ ذَلِكَ إِلَى
«...Аллаху, Посланнику, родственникам, сиротам, беднякам и путникам» (8:41), что он сказал: «Ни Абу Бакр, ни Умар, ни кто-либо другой после Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не отдавали
- Хадис 34147Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек отправляется в военный поход, в то время как его родители живы: дозволено ли ему этоحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلَيْنِ تَرَكَا أَبَاهُمَا شَيْخًا كَبِيرًا وَغَزَوَا ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ فَرَدَّهُمَا إِلَى أَبِيهِمَا وَقَالَ : لَا تُفَارِقَاهُ حَتَّى يَمُوتَ
«Не расставайтесь с ним, пока он не умрет».
- Хадис 34149Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек отправляется в военный поход, в то время как его родители живы: дозволено ли ему этоحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ - أَوْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ - :أَرَادَ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ الْغَزْوَ ، فَأَتَتْ أُمُّهُ عُمَرَ فَأَمَرَهُ أَنْ يُقِيمَ ، فَلَمَّا وُلِّيَ عُثْمَانُ أَرَادَ الْغَزْوَ فَأَتَتْ أُمُّهُ عُثْمَانَ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُقِيمَ ، فَقَالَ : إِنَّ عُمَرَ لَمْ يُجْبِرْنِي أَوْ يَعْزِمْ عَلَيَّ ؟ فَقَالَ : لَكِنِّي أُجْبِرُكَ
Передал нам Ибн Уйейна от Мусы ибн Укбы, от Салима (или Абдаллаха ибн Утбы): Мухаммад ибн Тальха хотел отправиться в поход, но его мать пришла к Умару, и тот приказал ему остаться. Когда правителем стал Усман, он снова захотел отправиться в поход, и его мать пришла к Усману, и тот приказал ему остат
- Хадис 34150Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек отправляется в военный поход, в то время как его родители живы: дозволено ли ему этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ مَعْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :غَزَا رَجُلٌ نَحْوَ الشَّامِ يُقَالُ لَهُ شَيْبَانُ ، وَلَهُ أَبٌ شَيْخٌ كَبِيرٌ ، فَقَالَ أَبُوهُ فِي ذَلِكَ شِعْرًا : أَشَيْبَانُ مَا يُدْرِيكَ أَنْ رُبَّ لَيْلَةٍ غَبَقْتُكَ فِيهَا وَالْغَبُوقُ حَبِيبُ أَأَمْهَلْتَنِي حَتَّى إِذَا مَا تَرَكْتَنِي أَرَى الشَّخْصَ كَالشَّخْصَيْنِ وَهُوَ قَرِيبُ أَش
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Мис‘ар от Ма‘на ибн Абд ар-Рахмана, который сказал: «Один человек по имени Шайбан отправился в поход в сторону Шама, а у него был отец, глубокий старец. Его отец сочинил об этом стихи: "О Шайбан, разве ты не помнишь, как много ночей я поил тебя вечерним молоком
- Хадис 34154Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО зиммиях (инаковерующих под покровительством мусульман) и остановке у нихحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَأَنَّ عُمَرَ جَعَلَ عَلَى أَهْلِ السَّوَادِ ضِيَافَةَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ لِابْنِ السَّبِيلِ
Передал нам Хафс от ‘Асима, от Абу Усмана, что Умар обязал жителей ас-Савада принимать путников в течение трех дней.
- Хадис 34155Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО зиммиях (инаковерующих под покровительством мусульман) и остановке у нихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَىأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اشْتَرَطَ عَلَى أَهْلِ السَّوَادِ ضِيَافَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، فَكَانَ أَحَدُهُمْ يَقُولُ : ، يَعْنِي لَيْلَةً
«То есть ночь».
- Хадис 34156Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО зиммиях (инаковерующих под покровительством мусульман) и остановке у нихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍأَنَّ عُمَرَ اشْتَرَطَ ضِيَافَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَأَنْ يُصْلِحُوا الْقَنَاطِرَ ، وَإِنْ قُتِلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِأَرْضِهِمْ فَعَلَيْهِمْ دِيَتُهُ
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Хишам ад-Даставаи от Катады, от аль-Хасана, от аль-Ахнафа ибн Кайса, что Умар поставил условием гостеприимство в течение дня и ночи, а также ремонт мостов, и если кто-либо из мусульман будет убит на их земле, то на них лежит выплата его дийи (выкупа).
- Хадис 34157Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО зиммиях (инаковерующих под покровительством мусульман) и остановке у нихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ عُمَرَ أَنَّهُاشْتَرَطَ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ ضِيَافَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، فَإِنْ حَبَسَهُمْ مَطَرٌ أَوْ مَرَضٌ فَيَوْمَيْنِ ، فَإِنْ أَقَامُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَلَمْ يُكَلَّفُوا إِلَّا مَا يُطِيقُونَهُ
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Исраиль от Абу Исхака, от Харисы ибн Мударриба аль-Абди, от Умара, что он поставил условием жителям зимми гостеприимство в течение дня и ночи. Если же их задержат дождь или болезнь, то два дня. Если они задержатся дольше этого, то пусть расходуют из своих средс
- Хадис 34160Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО зиммиях (инаковерующих под покровительством мусульман) и остановке у нихحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ أَنَّمِمَّا أَخَذَ عُمَرُ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ ضِيَافَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ
Передал нам Абу Муавия от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Са‘ида ибн Вахба, от одного из ансаров, что среди того, что Умар вменил в обязанность жителям зимми, было гостеприимство в течение дня и ночи.
- Хадис 34187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда имущество, выделенное человеку на пути Аллаха, становится дозволенным для него?حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهُدَيْرِ قَالَ :كَانَ عُمَرُ إِذَا حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ أَوْ بَعِيرٍ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ : إِذَا جَاوَزْتَ وَادِيَ الْقُرَى أَوْ مِثْلَهَا مِنْ طَرِيقِ مِصْرَ فَاصْنَعْ بِهَا مَا بَدَا لَكَ
… подобное ему место на пути в Египет, делай с ними
- Хадис 34209Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОскорбление зиммиев, после чего над ними одерживают верх мусульманеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ غَاضِرَةَ الْعَنْبَرِيِّ قَالَ :أَتَيْنَا عُمَرَ - وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ : إِمَّا قَالَ : فِي نِسَاءٍ ، وَإِمَّا قَالَ : فِي إِمَاءٍ كُنَّ يُسَاعِينَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ - فَأَمَرَ بِأَوْلَادِهِمْ أَنْ يَقُومُوا عَلَى آبَائِهِمْ وَأَنْ لَا يُسْتَرَقُّوا
Передал нам Ваки‘, сказав: «Передал нам Ибн ‘Аун, от Гадиры аль-‘Анбари, который сказал: „Мы пришли к ‘Умару — и Ибн ‘Аун сказал: „То ли он сказал о женщинах, то ли он сказал о невольницах, которые занимались проституцией во времена джахилии“ — и он приказал, чтобы их дети оставались со своими отцам
- Хадис 34229Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУ человека обнаруживают незаконно присвоенное из военной добычи (глюль)حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ وَجَدْتُمُوهُ قَدْ غَلَّ فَحَرِّقُوا مَتَاعَهُ
Передал нам Дауд ибн ‘Абдуллах, сказав: передал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн Мухаммад от Салиха ибн Мухаммада ибн Заиды, от Салима ибн ‘Абдуллаха, от его отца, от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кого вы найдете присвоившим трофеи, сожгите его
- Хадис 34242Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о скачках и состязаниях на призأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَجْرَى الْخَيْلَ وَسَبَّقَ .
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Суфьян от Джабира, от ‘Амира, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб устраивал скачки и назначал призы.
- Хадис 34304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении отрубленных головحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ الْمِصْرِيِّ قَالَ :بَعَثَ أَبُو بَكْرٍ أَوْ عُمَرُ - شَكَّ الْأَوْزَاعِيُّ - عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ وَمَسْلَمَةَ بْنَ مَخْلَدٍ الْأَنْصَارِيَّ إِلَى مِصْرَ ، قَالَ : فَفُتِحَ لَهُمْ ، قَالَ : فَبَعَثُوا بِرَأْسِ يَنَّاقَ الْبِطْرِيقِ ، فَلَمَّا رَآهُ أَنْكَرَ ذَلِكَ فَقَالَ : إِنَّهُمْ يَصْنَعُونَ بِنَا مِ
Передал нам ‘Иса ибн Юнус от аль-Ауза‘и, со слов Курры ибн ‘Абду-р-Рахмана, со слов Язида ибн Аби Хабиба аль-Мисри, который сказал: «Абу Бакр или ‘Умар — аль-Ауза‘и сомневался — послали ‘Укбу ибн ‘Амира аль-Джухани и Масляму ибн Махляда аль-Ансари в Египет. Он сказал: “И он был завоеван ими”. Он ска
- Хадис 34323Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым для человека отправляться в путь в одиночкуحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ عُمَرَنَهَى أَنْ يُسَافِرَ الرَّجُلَانِ
Передал нам Хафс ибн Гияс от Хаджжаджа, от 'Аты, что 'Умар запретил отправляться в путь вдвоем.
- Хадис 34337Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО путнике, неожиданно возвращающемся к своей семье ночьюحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :أَقْبَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنْ غَزْوَةِ سَرْغَ حَتَّى إِذَا بَلَغَ الْجُرُفَ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، لَا تَطْرُقُوا النِّسَاءَ وَلَا تَغْتَرُّوهُنَّ ، ثُمَّ بَعَثَ رَاكِبًا إِلَى الْمَدِينَةِ بِأَنَّ النَّاسَ دَاخِلُونَ بِالْغَدَاةِ
«Передал нам 'Убайдулла ибн 'Умар от Нафи'а, от Ибн 'Умара, который сказал: «'Умар ибн аль-Хаттаб возвращался из похода на Сарг, и когда он достиг аль-Джуруфа, он сказал: «О люди, не приходите к женщинам [внезапно] ночью и не обманывайте их». Затем он отправил