«Передал нам Усама ибн Зайд от некоторых своих шейхов, что Умар сказал: “Если кто-либо из вас хочет сделать девушку красивой, пусть украсит её и водит её (среди людей), выставляя её напоказ, чтобы получить удел от Аллаха”».
Хадисы передатчика
- Хадис 17958Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о девушке, которую выводят напоказ и водят вокругحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ بَعْضِ أَشْيَاخِهِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِذَا أَرَادَ أَحَدٌ مِنْكُمْ أَنْ يُحَسِّنَ الْجَارِيَةَ فَلْيُزَيِّنْهَا وَلْيَطَّوَّفْ بِهَا يَتَعَرَّضُ بِهَا رِزْقَ اللهِ
- Хадис 17959Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто принуждал женщину к тому, чего она не желает из дел мужчинلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الرَّجُلِ الذَّمِيمِ ؛ فَإِنَّهُنَّ يُحْبِبْنَ مِنْ ذَلِكَ مَا تُحِبُّونَ
«Умар сказал: “Не принуждайте своих девушек выходить замуж за неприглядных мужчин, ибо они любят в этом то же, что любите вы”».
- Хадис 17964Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об узорах и татуировках с помощью краскиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ قَالَتْ :سَمِعْتُ عُمَرَ يَنْهَى عَنِ النَّقْشِ وَالتَّطَارِيفِ فِي الْخِضَابِ
«Я слышала, как Умар запрещал узоры и роспись при окрашивании (хной)».
- Хадис 17966Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об узорах и татуировках с помощью краскиحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ جَابِرٍ [١]عَنْ شَيْخٍأَنَّ عُمَرَ نَهَى عَنْ نَقْشٍ فِي الْخِضَابِ وَالتَّطَارِيفِ
Передал нам Абд аль-Аля от Джабира, от одного шейха, что Умар запрещал узоры при окрашивании и роспись.
- Хадис 17978Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал, что ребенок принадлежит тому, на чьем ложе он родилсяحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْوَلَدِ لِلْفِرَاشِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение, что ребенок принадлежит (владельцу) постели».
- Хадис 17987Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о выдаче замуж девственниц и что об этом упоминалосьحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :عَلَيْكُمْ بِالْأَبْكَارِ مِنَ النِّسَاءِ ؛ فَإِنَّهُنَّ أَعْذَبُ أَفْوَاهًا وَأَفْيَحُ أَرْحَامًا وَأَرْضَى بِالْيَسِيرِ
«Передал нам Асим, который сказал: “Умар ибн аль-Хаттаб сказал: “Вам следует жениться на девственницах, ибо у них слаще уста, они более плодовиты и довольствуются малым”».
- Хадис 17992Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о равенстве (куфу) в бракеحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :مَا بَقِيَ فِيَّ شَيْءٌ مِنْ أَخْلَاقِ الْجَاهِلِيَّةِ ، إِلَّا إِنِّي لَا أُبَالِي أَيِّ الْمُسْلِمِينَ نَكَحْتُ ، وَأَيِّهُمْ أَنْكَحْتُ
«‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: “Во мне не осталось ничего из нравов времен невежества (джахилии), кроме того, что мне безразлично, за кого из мусульман я выдал замуж [свою родственницу] и на ком из них я женился”».
- Хадис 17993Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о равенстве (куфу) в бракеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عُمَرَأَنَّهُ نَهَى أَنْ يَتَزَوَّجَ الْعَرَبِيُّ الْأَمَةَ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Асади от Ибн Абу Зи’ба, от аз-Зухри, от Са’ида ибн аль-Мусаййиба, от ‘Умара, что он запрещал арабу жениться на рабыне.
- Хадис 17995Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о равенстве (куфу) в бракеحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَأَمْنَعَنَّ فُرُوجَ ذَوَاتِ الْأَحْسَابِ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مِنَ الْأَكْفَاءِ
«‘Умар сказал: “Я непременно буду препятствовать тому, чтобы женщины знатного происхождения выходили замуж за кого-либо, кроме равных им (по положению)”».
- Хадис 18004Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ревности и том, что об этом упоминалосьحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :اسْتَعِينُوا عَلَى النِّسَاءِ بِالْعُرْيِ ، إِنَّ إِحْدَاهُنَّ إِذَا كَثُرَتْ ثِيَابُهَا وَحَسُنَتْ زِينَتُهَا أَعْجَبَهَا الْخُرُوجُ
«‘Умар сказал: “Помогайте себе против женщин отсутствием у них одежды (не давайте им много нарядов). Поистине, если у одной из них становится много одежды и она хорошо украшается, ей нравится выходить из дома”».
- Хадис 18086Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым, когда мужчина дает своей жене тройной развод за один присест, но признавал это действительнымحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ شَقِيقِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :كَانَ عُمَرُ إِذَا أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فِي مَجْلِسٍ أَوْجَعَهُ ضَرْبًا وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
«Когда к 'Умару приводили человека, который развелся с женой трижды за один раз, он подвергал его болезненному наказанию и разлучал их».
- Хадис 18097Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который дает жене развод сто или тысячу раз в одном словеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍأَنَّ رَجُلًا بَطَّالًا كَانَ بِالْمَدِينَةِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ أَلْفًا ، فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ : إِنَّمَا كُنْتُ أَلْعَبُ ، فَعَلَا عُمَرُ رَأْسَهُ بِالدِّرَّةِ وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Саламы ибн Кухайля, от Зайда ибн Вахба, что один легкомысленный человек в Медине дал своей жене тысячу разводов. Об этом доложили Умару, и он сказал: “Я лишь шутил”. Умар ударил его плетью по голове и разлучил их».
- Хадис 18139Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто применял и делал обязательным развод, если он был ограничен по времениحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :سَأَلْتُ الْقَاسِمَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ : يَوْمَ أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، قَالَ : هِيَ طَالِقٌ
«Я спросил аль-Касима о человеке, который сказал: “В день, когда я женюсь на такой-то, она разведена”. Он ответил: “Она разведена”».
- Хадис 18179Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который дал жене один развод, затем его встречает человек и спрашивает: «Ты развелся?», — и он отвечает: «Да», а затем его встречает другой и спрашивает: «Ты развелся?», — и он отвечает: «Да»فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَلُقِيَ فَقِيلَ لَهُ : طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَقِيلَ لَهُ : طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ : مَا نَوَى
Передал нам ‘Абда от Са‘ида, от Катады, от аль-Хасана относительно человека, который дал своей жене развод, и его встретили и спросили: „Ты развелся со своей женой?“ Он ответил: „Да“. Его спросили: „Ты развелся со своей женой?“ Он ответил: „Да“. Это дело было доведено до ‘Умара ибн аль-Хаттаба, и он
- Хадис 18232Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о безумце, если опасаются, что он убьет свою женуحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ :كَتَبْتُ إِلَى عُمَرَ فِي رَجُلٍ مَجْنُونٍ يُخَافُ أَنْ يَقْتُلَ امْرَأَتَهُ ، فَكَتَبَ إِلَيَّ أَنْ أَجِّلْهُ سَنَةً يَتَدَاوَى
«Я написал Умару о сумасшедшем человеке, который боится убить свою жену. Он написал мне: “Отсрочь ему на год, пусть лечится”».
- Хадис 18267Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто признавал действительным развод пьяногоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ عَنْ أَبِي لَبِيدٍأَنَّ عُمَرَ أَجَازَ طَلَاقَ السَّكْرَانِ بِشَهَادَةِ نِسْوَةٍ
Передал нам Ваки‘ от Джарира ибн Хазима, от аз-Зубайра ибн аль-Хиррита, от Абу Лябида, что ‘Умар признал действительным развод пьяного на основании свидетельства женщин.
- Хадис 18331Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не считал развод принужденного человека действительнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأَنَّهُ لَمْ يَرَهُ شَيْئًا
Передал нам Ваки' от аль-Ауза'и, от человека, от 'Умара ибн аль-Хаттаба, что он не считал его чем-либо.
- Хадис 18376Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, который предоставляет право распоряжения своей жене, и она сама дает себе разводحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ : إِنِّي جَعَلْتُ أَمْرَ امْرَأَتِي بِيَدِهَا فَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا ثَلَاثًا ، فَقَالَ عُمَرُ لِعَبْدِ اللهِ : مَا تَقُولُ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : أُرَاهَا وَاحِدَةً وَهُوَ أَمْلَكُ بِهَا ، فَقَالَ عُمَرُ : وَأَنَا أَيْضًا أَرَى ذَلِكَ
Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Ибрахима, от Масрука, который сказал: «Пришел человек к Умару и сказал: "Я передал право на свою жену ей самой, и она развелась с собой трижды". Умар сказал Абдуллаху: "Что ты скажешь?". Абдуллах ответил: "Я считаю, что это один развод, и он имеет больше прав
- Хадис 18388Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, который предоставляет право распоряжения своей жене, и она сама дает себе разводحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِأَنَّ رَجُلًا جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا ، فَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا ثَلَاثًا قَالَ : هِيَ وَاحِدَةٌ ، ثُمَّ لَقِيَ عُمَرَ فَقَالَ : نِعْمَ مَا رَأَيْتَ
«Это один развод». Затем он встретил Умара, и тот сказал: «Прекрасно то, что ты решил».
- Хадис 18394Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, когда он оставляет дело своей жены в ее руках, а она говорит: «Ты разведена трижды»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ : قَالَ مَنْصُورٌ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنَّهُ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَهْلِي بَعْضُ مَا يَكُونُ بَيْنَ النَّاسِ ، وَإِنَّهَا قَالَتْ : لَوْ كَانَ مَا بِيَدِكَ مِنَ الْأَمْرِ بِيَدِي لَعَلِمْتَ مَا أَصْنَعُ ؟ فَقُلْتُ لَهَا : هُوَ بِيَدِكِ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр аль-Абди, который сказал: «Передал нам Закария ибн Абу Заида, который сказал: "Мансур сказал: передал мне Ибрахим от Алькамы, который сказал: "Я был у Абдуллаха ибн Мас’уда, и пришел к нему человек и сказал: "О Абу Абдуррахман, между мной и моей женой произошло то, что