«Им следует предоставить выбор».
Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, от аль-Хакама о том, что у Хани ибн Кабисы аш-Шайбани, который был христианином, было четыре жены, и они приняли ислам. ‘Умар ибн аль-Хаттаб написал, чтобы их оставили при нём.
Передал нам Ибн ‘Улайя от Юнуса, от аль-Хасана о том, что христианка, будучи замужем за христианином, приняла ислам, и они хотели забрать её у него, но затем отправились к ‘Умару, и он предоставил ей выбор.
«Это ложь» — о человеке, у которого есть жена, и его спрашивают: «Есть ли у тебя жена?», а он отвечает: «Нет».
Передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, от ‘Убайдуллы, Сулеймана ибн Ясара и Хумайда ибн ‘Абд ар-Рахмана: «Мы слышали, как Абу Хурайра говорил: «Я спросил Умара о человеке из Бахрейна, который дал своей жене один или два развода, затем она вышла замуж (за другого), потом её муж развелся с ней, а
«Умар, Убай, Абу ад-Дарда и Му’аз говорили: «Он возвращается к ней с тем, что осталось».
«Умар, Му’аз, Зайд, Убай и ‘Абдулла ибн ‘Умар постановили, что у него остается то, что осталось от разводов».
«С тем, что осталось от разводов».
«Четыре вещи действительны в любом случае: освобождение раба, развод, никах и обет».
«Расторгни с ней брак (хуль‘)».
Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, от аль-Хакама, от Хайсамы, который сказал: «К Бишру ибн Марвану обратились по поводу хуль‘, который произошел между мужчиной и его женой, но он не признал его законным. Тогда ‘Абдуллах ибн Шихаб аль-Хавляни сказал ему: «Я был свидетелем того, как к ‘Умару ибн аль-Хаттабу
«Как ты себя чувствуешь?». Она ответила: «Я не знала покоя с тех пор, как была с
«Передал нам Хаммам, сказавший: «Передал нам Матар от Сабита, от ‘Абдуллаха ибн Рабаха, что ‘Умар сказал: «Расторгни с ним брак, даже если придётся отдать меньше, чем лента для волос».
«Мы не принимаем слова женщины в вопросах религии Аллаха: разведенной трижды полагается жилье и содержание».
«Ей полагается жилье и содержание».
«Я упомянул Ибрахиму хадис Фатимы бинт Кайс, и Ибрахим сказал: "‘Умар говорил: "Мы не оставим Книгу Аллаха и Сунну Его Посланника ради слов женщины, мы не знаем, запомнила она или забыла". И ‘Умар предоставлял ей жилье и содержание"».
«‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: "Мы не оставим Книгу нашего Господа и Сунну нашего Пророка ради слов женщины. Разведенной трижды полагается жилье и содержание"».
«‘Умар сказал: "Мы не оставим Книгу нашего Господа и Сунну нашего Пророка ради слов женщины"».
Передал нам ‘Иса ибн Юнус от аль-Ауза‘и, от Яхьи ибн Аби Касира, что ‘Амр ибн аль-‘Ас приказал матери ребенка, которая была освобождена, выждать три менструальных цикла, и написал об этом ‘Умару, который в ответ одобрил его мнение.
Передал нам Ибн ‘Уяйна от ‘Амра, который слышал, как ‘Амр ибн Аус говорил: «Мне сообщил человек из племени Сакиф, что он слышал, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб говорил: “Если бы я мог установить срок ожидания рабыни в полтора менструальных цикла, я бы сделал это”. Один человек сказал ему: “Если бы ты уста