Хадисы передатчика

Найдено: 272все

Хадис 396Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о раздельном совершении малого омовения
( حَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ الْعِرَاقِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ - يَعْنِي الثَّوْرِيَّ - عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَجُلًا يَتَوَضَّأُ ، فَبَقِيَ فِي رِجْلِهِ لُمْعَةٌ ، فَقَالَ : أَعِدِ الْوُضُوءَ
(Передал нам) Абу Бкр Мухаммад бин Ибрахим аль-Хафиз, (передал нам) Ахмад бин Амр бин Мухаммад аль-Ираки, (передал нам) Суфьян бин Мухаммад, (передал нам) Али бин аль-Хасан бин Аби Иса от Абдаллаха бин аль-Валида аль-Адани от Суфьяна, то есть ас-Саури, от аль-А‘маша от Абу Суфьяна от Джабира, которы
Хадис 656Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсутствии необходимости совершать омовение при прикосновении к половому органу тыльной стороной кисти
فَفِيمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي ، ثَنَا هَمَّامٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي شَيْخٌ لَنَا مِنْ أَهْلِ الْيَمَامَةِ يُقَالُ لَهُ قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ
أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ سَمِعَ رَجُلًا يَسْأَلُهُ ، فَقَالَ : بَيْنَمَا أَنَا أُصَلِّي ، فَذَهَبْتُ أَحُكُّ فَخِذِي ، فَأَصَابَتْ يَدِي ذَكَرِي . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنَّمَا هُوَ مِنْكَ
Из того, что сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам ‘Абдуллах бин Язид аль-Мукри, передал нам Хаммам, передал нам Мухаммад бин Джабир, который сказал: Рассказал мне один наш шейх из числа жителей аль-Ямамы
Хадис 811Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчина
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ ، وَحُصَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالُوا : ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
سَأَلَتِ امْرَأَةٌ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ فِي الْمَنَامِ ، فَقَالَ : إِذَا كَانَ مِنْهَا مَا يَكُونُ مِنَ الرَّجُلِ فَلْتَغْتَسِلْ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, (передали нам) Али ибн аль-Хасан аль-Хиляли, Ахмад ибн Сахль и Хусейн ибн Мухаммад, которые сказали: (передал нам) Дауд ибн Рушейд, (передал нам) Салих ибн Умар, (передал нам) Абу Малик аль-Ашджаи, от Анаса ибн Малика, котор
Хадис 956Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности отступления от них обоих (от предписаний) в обоих случаях, если выполнено то, что было приказано
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، قَالَ : ( وَأَخْبَرَنِي ) أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا شَبَابَةُ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عِرَاكٍ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، وَكَانَتْ تَحْتَ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهَا :
أَنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ هِيَ وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ، يَسَعُ ثَلَاثَةَ أَمْدَادٍ وَقَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Али бин аль-Хасан аль-Хиляли, передал нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Лайс, сказавший: (и сообщил мне) Абу Амр бин Аби Джафар, и текст принадлежит ему, передал нам Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Мухам
Хадис 957Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности отступления от них обоих (от предписаний) в обоих случаях, если выполнено то, что было приказано
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ الْمَجْدَآبَادِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، ثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ الْمَكِّيِّ ، أَنَّهُ قَالَ :
بَلَغَ عَائِشَةَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يُفْتِي أَنَّ الْمَرْأَةَ تَنْقُضُ رَأْسَهَا عِنْدَ غُسْلِ الْجَنَابَةِ ، فَقَالَتْ : لَقَدْ كَلَّفَ النِّسَاءَ تَعَبًا ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ هَذَا وَإِذَا تَوْرٌ مَوْضُوعٌ مِث
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих аль-Мадждаабади, передал нам Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид аль-Адани, передал нам Ибрахим бин Тахман, передал нам Абу аз-Зубайр аль-Макки, от Убейда бин Умейра аль-Макки, который сказал: [нотх. доп.: дошло до Аиши, что Абдуллах бин Амр выносит
Хадис 967Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о запрете проявлять излишества при совершении омовения (вуду)
وَذَلِكَ ( بِمَا أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :
شَيْطَانُ الْوُضُوءِ يُدْعَى الْوَلْهَانُ يَضْحَكُ بِالنَّاسِ فِي الْوُضُوءِ
И это (согласно тому, что сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Асбахани, сообщил нам Абу Наср: Ахмад бин ‘Амру аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад, сообщил нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам ‘Абдуллах бин аль-Валид, от Суфьяна, от Баяна, от аль-Хасана, который сказал: «Шайтана омо
Хадис 1224Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о чистоте пота и слюны вьючных и домашних животных
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عُثْمَانَ : سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ وَأَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ [١]بْنِ أَبِي عِيسَى الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَعْقُوبَ الْإِيَادِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ :
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي جِنَازَةِ أَبِي الدَّحْدَاحِ ، فَلَمَّا رَجَعَ أُتِيَ بِفَرَسٍ مُعْرَوْرِي فَرَكِبَهُ وَمَشَيْنَا مَعَهُ
(Сообщил нам) Абу Усман: Саид бин Мухаммад бин Мухаммад бин Абдан и Абу Закария: Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, которые сказали: (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Хафиз, (передал нам) Али бин аль-Хусайн бин Абу Иса аль-Хиляли, (передал нам) Абу Ну'айм, (и сообщил нам) Абу аль
Хадис 1333Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об установлении срока для обтирания кожаных носков (хуффэйн)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ
بِمَسْحِ الرَّجُلِ عَلَى خُفَّيْهِ إِلَى سَاعَتِهَا مِنْ يَوْمِهَا وَلَيْلَتِهَا
И сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Хафиз, передал нам Абу Наср Ахмад ибн Амр, передал нам Суфьян ибн Мухаммад аль-Джаухари, передал нам Али ибн аль-Хасан, передал нам Абдаллах ибн аль-Валид, передал нам Суфьян, от Асима, от Абу Усмана, от Умара, что он высказался об обтирании человеком
Хадис 1334Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об установлении срока для обтирания кожаных носков (хуффэйн)
وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : ( حَدَّثَنَا ) سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :
ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ وَيَوْمٌ لِلْمُقِيمِ
И с этим иснадом он сказал: передал нам Суфьян, передал мне Саляма ибн Кухайль, от Ибрахима ат-Тайми, от аль-Хариса ибн Сувайда, который сказал: Абдаллах ибн Мас‘уд сказал: «Трое суток для путника и сутки для мукима».
Хадис 1355Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности протирания носков для того, кто надел их в состоянии чистоты
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، إِمْلَاءً ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ فَقَالَ : " مَعَكَ مَاءٌ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ : فَنَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ ثُمَّ مَشَى حَتَّى تَوَارَى عَنِّي فِي سَوَادِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ جَاءَ فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْإِدَاوَةِ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ وَعَلَيْه
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, сказавшие: передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, сообщил нам Джа‘фар бин ‘Аун, передал нам Закария бин Абу Заида, (а затем) (передал нам в другом иснаде) Абу Абдуллах аль-Хафиз, пе
Хадис 1370Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об обтирании носков и сандалий
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى الدَّرَابِجِرْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسَحَ عَلَى جَوْرَبَيْهِ وَنَعْلَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих и Абу Мухаммад бн Юсуф, которые сказали: передал нам Абу Бакр Мухаммад бн аль-Хусейн аль-Каттан, передал нам Али бн аль-Хасан бн Абу Иса ад-Дарабиджерди, передал нам Абу ‘Асим, передал нам Суфьян от Абу Кайса, от Хузейля бн Шурахбиля, от аль-Мугиры бн Шу‘бы: Поистин
Хадис 1537Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайза
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، حَدَّثَنِي مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
فِيمَنْ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ : إِنَّهُ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан аль-Каттан, передал нам Али бин аль-Хасан аль-Хилали, передал нам Абдуллах бин аль-Валид аль-Адани, передал нам Ибрахим бин Тахман, передал мне Матар аль-Варрак, от аль-Хакама бин Утайбы, от Миксама, от Ибн Аббас
Хадис 1741Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава: Время окончания полуденной молитвы и начала послеполуденной
( قَالَ الشَّيْخُ ) : وَكَأَنَّهُ أَرَادَ ( مَا أَخْبَرَنِي ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، وَأَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
وَقْتُ الظُّهْرِ إِلَى الْعَصْرِ ، وَالْعَصْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ ، وَالْمَغْرِبِ إِلَى الْعِشَاءِ ، وَالْعِشَاءِ إِلَى الْفَجْرِ
(Сказал шейх): «И, вероятно, он имел в виду то, что (сообщил мне) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Хафиз, передал нам Абу Наср: Ахмад бин Амр, и сообщил нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джаухари, передал нам Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид от Суфьяна от Лайса от Тавуса от Ибн Аббас
Хадис 1957Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о словах, подобных тому, что говорит муаззин
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلَاءً ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ فَقَالَ أَحَدُكُمُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб путем диктовки, передал нам ‘Али ибн аль-Хасан ибн Абу ‘Иса аль-Хиляли, передал нам Мухаммад ибн Джахд̱ам, передал нам Исма‘ил ибн Джа‘фар, передал нам ‘Умара ибн Газия от Хубайба ибн ‘Абдуррахмана, от Хафса ибн ‘Аси
Хадис 1966Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что следует говорить по завершении этого
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :
عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَقُولَ عِنْدَ أَذَانِ الْمَغْرِبِ : اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا إِقْبَالُ لَيْلِكَ وَإِدْبَارُ نَهَارِكَ وَأَصْوَاتُ دُعَاتِكَ فَاغْفِرْ لِي
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Хафиз, (сообщил нам) Али бин аль-Хасан аль-Хиляли, (сообщил нам) Абдуллах бин аль-Валид аль-Адани, (сообщил нам) аль-Касим бин Ма‘н аль-Мас‘уди от Абу Касира, вольноотпущенника Умм Салямы, от Умм Салямы,
Хадис 2176Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершении утренней молитвы в начале её времени
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ، ثَنَا الْمُقْرِئُ ، ثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ
أَنَّهُ تَسَحَّرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَقَالَ أَنَسٌ قُلْتُ لِزَيْدٍ : كَمْ كَانَ بَيْنَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : قَدْرُ خَمْسِينَ أَوْ سِتِّينَ آيَةً
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Али бин аль-Хасан бин Аби Иса, (передал нам) аль-Мукри, (передал нам) Хаммам от Катады, от Анаса бин Малика, что Зайд бин Сабит рассказал ему, что он совершил сухур вместе с Посланником Аллаха — да благ
Хадис 2430Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о начале чтения в молитве со слов «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного» и громком их произнесении, если сура «Аль-Фатиха» читается вслух
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلَابِيُّ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، وَجَرِيرٌ قَالَا : ثَنَا قَتَادَةُ قَالَ :
سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : كَانَتْ مَدًّا ، ثُمَّ قَرَأَ : ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾يَمُدُّ ﴿الرَّحْمَنِ ﴾، وَيَمُدُّ ﴿الرَّحِيمِ ﴾
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб бин Юсуф аль-Хафиз, передал нам ‘Али бин аль-Хасан бин Абу ‘Иса, передал нам ‘Амр бин ‘Асым аль-Киляби, передал нам Хаммам и Джарир, сказавшие: передал нам Катада, который сказал: Спросили Анаса бин Малика, да будет до
Хадис 2460Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорит, что басмала в ней не произносится вслух
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي نَعَامَةَ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، لَا يَقْرَءُونَ يَعْنِي : لَا يَجْهَرُونَ ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам ‘Али бин аль-Хасан аль-Хиляли, передал нам ‘Абдуллах бин аль-Валид от Суфьяна, от Халида аль-Хаззаа, от Абу Найамы аль-Ханафи, от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит е
Хадис 2642Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о грехе того, кто поднял голову раньше имама
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجَدِّيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَشُعْبَةُ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
أَمَا يَخْشَى اللهَ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَالْإِمَامُ سَاجِدٌ أَنْ يَجْعَلَ اللهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ ، قَالَ شُعْبَةُ فِي حَدِيثِهِ : " أَوْ صُورَتَهُ صُورَةَ حِمَارٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Ахмад аль-Михраджани, оба сказали: передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад б. Якуб аль-Хафиз, передал нам Али б. аль-Хасан аль-Хиляли, передал нам Абд аль-Малик б. Ибрахим аль-Джадди, передал нам Хаммад б. Салама, Хаммад б. Зайд, Шу‘ба и Ибрахим б. Тахман, от Му
Хадис 2840Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что подразумевает указывающий своим указательным пальцем во время ташаххуда
وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ فِي الْجَامِعِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ التَّمِيمِيِّ وَهُوَ أَرْبَدَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
هُوَ الْإِخْلَاصُ
«аль-Джами» от Абу Исхака от ат-Тамими, а это Арбада, от Ибн Аббаса, который сказал: «Это искренность (ихлас)».