Хадисы передатчика

Найдено: 311

Хадис 1620 V1Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о передавших о половине са‘ пшеницы
1614 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الدَّرَابِجِرْدِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، نَا هَمَّامٌ ، نَا بَكْرٌ هُوَ ابْنُ وَائِلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَوْ قَالَ :
عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا فَأَمَرَ بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ صَاعِ تَمْرٍ أَوْ صَاعِ شَعِيرٍ عَنْ كُلِّ رَأْسٍ زَادَ عَلِيٌّ فِي حَدِيثِهِ أَوْ صَاعِ بُرٍّ أَوْ قَمْحٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ ثُمَّ
Передал нам ‘Али бин аль-Хасан ад-Дарабиджерди, передал нам ‘Абд Аллах бин Язид, передал нам Хаммам, передал нам Бакр — то есть Ибн Ваиль — от аз-Зухри, от Са‘лабы бин ‘Абд Аллаха, или сказал: ‘Абд Аллаха бин Са‘лабы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Встал Посланник Аллаха, да б
Хадис 18839Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Хабиб ибн Убайд ар-Рахби от Микдама
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْسَرَةَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَا مَلَأَ أَحَدٌ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ ، فَإِنْ غَلَبَتْهُ نَفْسُهُ فَلْيَدَعْ ثُلُثًا لِنَفَسِهِ
Передал нам аль-Хасан ибн аль-Аббас ар-Рази, которому передал Али ибн Майсара ар-Рази, которому передал Хассан ибн Хассан со слов Хариза ибн Усмана, от Хабиба ибн Убайда, от аль-Микдама ибн Ма’дикариба, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Никто не наполнял сосуда хуже, чем
Хадис 396Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о раздельном совершении малого омовения
( حَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ الْعِرَاقِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ - يَعْنِي الثَّوْرِيَّ - عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَجُلًا يَتَوَضَّأُ ، فَبَقِيَ فِي رِجْلِهِ لُمْعَةٌ ، فَقَالَ : أَعِدِ الْوُضُوءَ
(Передал нам) Абу Бкр Мухаммад бин Ибрахим аль-Хафиз, (передал нам) Ахмад бин Амр бин Мухаммад аль-Ираки, (передал нам) Суфьян бин Мухаммад, (передал нам) Али бин аль-Хасан бин Аби Иса от Абдаллаха бин аль-Валида аль-Адани от Суфьяна, то есть ас-Саури, от аль-А‘маша от Абу Суфьяна от Джабира, которы
Хадис 656Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсутствии необходимости совершать омовение при прикосновении к половому органу тыльной стороной кисти
فَفِيمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي ، ثَنَا هَمَّامٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي شَيْخٌ لَنَا مِنْ أَهْلِ الْيَمَامَةِ يُقَالُ لَهُ قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ
أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ سَمِعَ رَجُلًا يَسْأَلُهُ ، فَقَالَ : بَيْنَمَا أَنَا أُصَلِّي ، فَذَهَبْتُ أَحُكُّ فَخِذِي ، فَأَصَابَتْ يَدِي ذَكَرِي . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنَّمَا هُوَ مِنْكَ
Из того, что сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам ‘Абдуллах бин Язид аль-Мукри, передал нам Хаммам, передал нам Мухаммад бин Джабир, который сказал: Рассказал мне один наш шейх из числа жителей аль-Ямамы
Хадис 811Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчина
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ ، وَحُصَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالُوا : ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
سَأَلَتِ امْرَأَةٌ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ فِي الْمَنَامِ ، فَقَالَ : إِذَا كَانَ مِنْهَا مَا يَكُونُ مِنَ الرَّجُلِ فَلْتَغْتَسِلْ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, (передали нам) Али ибн аль-Хасан аль-Хиляли, Ахмад ибн Сахль и Хусейн ибн Мухаммад, которые сказали: (передал нам) Дауд ибн Рушейд, (передал нам) Салих ибн Умар, (передал нам) Абу Малик аль-Ашджаи, от Анаса ибн Малика, котор
Хадис 956Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности отступления от них обоих (от предписаний) в обоих случаях, если выполнено то, что было приказано
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، قَالَ : ( وَأَخْبَرَنِي ) أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا شَبَابَةُ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عِرَاكٍ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، وَكَانَتْ تَحْتَ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهَا :
أَنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ هِيَ وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ، يَسَعُ ثَلَاثَةَ أَمْدَادٍ وَقَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Али бин аль-Хасан аль-Хиляли, передал нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Лайс, сказавший: (и сообщил мне) Абу Амр бин Аби Джафар, и текст принадлежит ему, передал нам Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Мухам
Хадис 957Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности отступления от них обоих (от предписаний) в обоих случаях, если выполнено то, что было приказано
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ الْمَجْدَآبَادِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، ثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ الْمَكِّيِّ ، أَنَّهُ قَالَ :
بَلَغَ عَائِشَةَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يُفْتِي أَنَّ الْمَرْأَةَ تَنْقُضُ رَأْسَهَا عِنْدَ غُسْلِ الْجَنَابَةِ ، فَقَالَتْ : لَقَدْ كَلَّفَ النِّسَاءَ تَعَبًا ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ هَذَا وَإِذَا تَوْرٌ مَوْضُوعٌ مِث
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих аль-Мадждаабади, передал нам Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид аль-Адани, передал нам Ибрахим бин Тахман, передал нам Абу аз-Зубайр аль-Макки, от Убейда бин Умейра аль-Макки, который сказал: [нотх. доп.: дошло до Аиши, что Абдуллах бин Амр выносит
Хадис 967Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о запрете проявлять излишества при совершении омовения (вуду)
وَذَلِكَ ( بِمَا أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :
شَيْطَانُ الْوُضُوءِ يُدْعَى الْوَلْهَانُ يَضْحَكُ بِالنَّاسِ فِي الْوُضُوءِ
И это (согласно тому, что сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Асбахани, сообщил нам Абу Наср: Ахмад бин ‘Амру аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад, сообщил нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам ‘Абдуллах бин аль-Валид, от Суфьяна, от Баяна, от аль-Хасана, который сказал: «Шайтана омо
Хадис 1224Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о чистоте пота и слюны вьючных и домашних животных
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عُثْمَانَ : سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ وَأَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ [١]بْنِ أَبِي عِيسَى الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَعْقُوبَ الْإِيَادِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ :
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي جِنَازَةِ أَبِي الدَّحْدَاحِ ، فَلَمَّا رَجَعَ أُتِيَ بِفَرَسٍ مُعْرَوْرِي فَرَكِبَهُ وَمَشَيْنَا مَعَهُ
(Сообщил нам) Абу Усман: Саид бин Мухаммад бин Мухаммад бин Абдан и Абу Закария: Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, которые сказали: (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Хафиз, (передал нам) Али бин аль-Хусайн бин Абу Иса аль-Хиляли, (передал нам) Абу Ну'айм, (и сообщил нам) Абу аль
Хадис 1333Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об установлении срока для обтирания кожаных носков (хуффэйн)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ
بِمَسْحِ الرَّجُلِ عَلَى خُفَّيْهِ إِلَى سَاعَتِهَا مِنْ يَوْمِهَا وَلَيْلَتِهَا
И сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Хафиз, передал нам Абу Наср Ахмад ибн Амр, передал нам Суфьян ибн Мухаммад аль-Джаухари, передал нам Али ибн аль-Хасан, передал нам Абдаллах ибн аль-Валид, передал нам Суфьян, от Асима, от Абу Усмана, от Умара, что он высказался об обтирании человеком
Хадис 1334Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об установлении срока для обтирания кожаных носков (хуффэйн)
وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : ( حَدَّثَنَا ) سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :
ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ وَيَوْمٌ لِلْمُقِيمِ
И с этим иснадом он сказал: передал нам Суфьян, передал мне Саляма ибн Кухайль, от Ибрахима ат-Тайми, от аль-Хариса ибн Сувайда, который сказал: Абдаллах ибн Мас‘уд сказал: «Трое суток для путника и сутки для мукима».
Хадис 1355Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности протирания носков для того, кто надел их в состоянии чистоты
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، إِمْلَاءً ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ فَقَالَ : " مَعَكَ مَاءٌ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ : فَنَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ ثُمَّ مَشَى حَتَّى تَوَارَى عَنِّي فِي سَوَادِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ جَاءَ فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْإِدَاوَةِ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ وَعَلَيْه
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, сказавшие: передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, сообщил нам Джа‘фар бин ‘Аун, передал нам Закария бин Абу Заида, (а затем) (передал нам в другом иснаде) Абу Абдуллах аль-Хафиз, пе
Хадис 1370Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об обтирании носков и сандалий
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى الدَّرَابِجِرْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسَحَ عَلَى جَوْرَبَيْهِ وَنَعْلَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих и Абу Мухаммад бн Юсуф, которые сказали: передал нам Абу Бакр Мухаммад бн аль-Хусейн аль-Каттан, передал нам Али бн аль-Хасан бн Абу Иса ад-Дарабиджерди, передал нам Абу ‘Асим, передал нам Суфьян от Абу Кайса, от Хузейля бн Шурахбиля, от аль-Мугиры бн Шу‘бы: Поистин
Хадис 1537Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайза
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، حَدَّثَنِي مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
فِيمَنْ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ : إِنَّهُ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан аль-Каттан, передал нам Али бин аль-Хасан аль-Хилали, передал нам Абдуллах бин аль-Валид аль-Адани, передал нам Ибрахим бин Тахман, передал мне Матар аль-Варрак, от аль-Хакама бин Утайбы, от Миксама, от Ибн Аббас
Хадис 1741Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава: Время окончания полуденной молитвы и начала послеполуденной
( قَالَ الشَّيْخُ ) : وَكَأَنَّهُ أَرَادَ ( مَا أَخْبَرَنِي ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، وَأَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
وَقْتُ الظُّهْرِ إِلَى الْعَصْرِ ، وَالْعَصْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ ، وَالْمَغْرِبِ إِلَى الْعِشَاءِ ، وَالْعِشَاءِ إِلَى الْفَجْرِ
(Сказал шейх): «И, вероятно, он имел в виду то, что (сообщил мне) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Хафиз, передал нам Абу Наср: Ахмад бин Амр, и сообщил нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джаухари, передал нам Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид от Суфьяна от Лайса от Тавуса от Ибн Аббас
Хадис 1957Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о словах, подобных тому, что говорит муаззин
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلَاءً ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ فَقَالَ أَحَدُكُمُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб путем диктовки, передал нам ‘Али ибн аль-Хасан ибн Абу ‘Иса аль-Хиляли, передал нам Мухаммад ибн Джахд̱ам, передал нам Исма‘ил ибн Джа‘фар, передал нам ‘Умара ибн Газия от Хубайба ибн ‘Абдуррахмана, от Хафса ибн ‘Аси
Хадис 1966Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что следует говорить по завершении этого
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :
عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَقُولَ عِنْدَ أَذَانِ الْمَغْرِبِ : اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا إِقْبَالُ لَيْلِكَ وَإِدْبَارُ نَهَارِكَ وَأَصْوَاتُ دُعَاتِكَ فَاغْفِرْ لِي
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Хафиз, (сообщил нам) Али бин аль-Хасан аль-Хиляли, (сообщил нам) Абдуллах бин аль-Валид аль-Адани, (сообщил нам) аль-Касим бин Ма‘н аль-Мас‘уди от Абу Касира, вольноотпущенника Умм Салямы, от Умм Салямы,
Хадис 2176Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершении утренней молитвы в начале её времени
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ، ثَنَا الْمُقْرِئُ ، ثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ
أَنَّهُ تَسَحَّرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَقَالَ أَنَسٌ قُلْتُ لِزَيْدٍ : كَمْ كَانَ بَيْنَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : قَدْرُ خَمْسِينَ أَوْ سِتِّينَ آيَةً
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Али бин аль-Хасан бин Аби Иса, (передал нам) аль-Мукри, (передал нам) Хаммам от Катады, от Анаса бин Малика, что Зайд бин Сабит рассказал ему, что он совершил сухур вместе с Посланником Аллаха — да благ
Хадис 2430Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о начале чтения в молитве со слов «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного» и громком их произнесении, если сура «Аль-Фатиха» читается вслух
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلَابِيُّ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، وَجَرِيرٌ قَالَا : ثَنَا قَتَادَةُ قَالَ :
سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : كَانَتْ مَدًّا ، ثُمَّ قَرَأَ : ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾يَمُدُّ ﴿الرَّحْمَنِ ﴾، وَيَمُدُّ ﴿الرَّحِيمِ ﴾
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб бин Юсуф аль-Хафиз, передал нам ‘Али бин аль-Хасан бин Абу ‘Иса, передал нам ‘Амр бин ‘Асым аль-Киляби, передал нам Хаммам и Джарир, сказавшие: передал нам Катада, который сказал: Спросили Анаса бин Малика, да будет до
Хадис 2460Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорит, что басмала в ней не произносится вслух
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي نَعَامَةَ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، لَا يَقْرَءُونَ يَعْنِي : لَا يَجْهَرُونَ ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам ‘Али бин аль-Хасан аль-Хиляли, передал нам ‘Абдуллах бин аль-Валид от Суфьяна, от Халида аль-Хаззаа, от Абу Найамы аль-Ханафи, от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит е