аль-Касим ибн Ма‘н

Полное имя

аль-Касим ибн Ма‘н ибн Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Мас‘удالقاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود

Кунья

Абу ‘Абдаллахأبو عبد الله

Происхождение

аль-Мас‘уди, аль-Куфи, аль-Кади, аль-Хузалиالمسعودي , الكوفي , القاضي , الهذلي

Родственные связи

Брат Абу ‘Убайды ибн Ма‘на, племянник аль-Касима ибн ‘Абд ар-Рахманаأخو أبي عبيدة بن معن , ابن أخي القاسم بن عبد الرحمن

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ44
• الْقَاسِمُ2
• الْقَاسِمُ - وَهُوَ ابْنُ مَعْنٍ2
• الْقَاسِمُ بْنُ مَعِينٍ2
• الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ2
• الْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ2
• الْقَاسِمُ ، وَهُوَ ابْنُ مَعْنٍ1
• الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي يُوسُفَ1
• الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ الْمَسْعُودِيُّ1
• الْقَاسِمِ1
• وَالْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Он был благородным человеком».

  وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : كان رجلا نبيلا

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Он был благородным человеком».

  وقال الدوري ، عن ابن معين : كان رجلا نبيلا

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбал со слов своего отца: «Надёжный (сика), от него передавал хадисы Ибн Махди. Он был судьей в Куфе, не брал платы за суд, был рассудительным человеком, знатоком поэзии и грамматики (нахв), и упомянул о нём с лучшей стороны».

  قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ثقة روى عنه ابن مهدي ، وكان على قضاء الكوفة ، وكان لا يأخذ على القضاء أجرا ، وكان رجلا يعقل صاحب شعر ، ونحو ، وذكر خيرا

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Надёжный (сика). От него передавал хадисы Ибн Махди. Он был судьей в Куфе, не брал платы за суд, был человеком, знающим поэзию и грамматику (нахв), и упомянул о нём с лучшей стороны».

  قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ثقة . روى عنه ابن مهدي ، وكان على قضاء الكوفة ، وكان لا يأخذ على القضاء أجرا ، وكان رجلا صاحب شعر ونحو ، وذكر خيرا

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбал из того, что он написал мне: «Я спросил моего отца о Касиме ибн Ма‘не, и он сказал: „Надёжный (сика), от него передавал хадисы Ибн Махди. Он был судьей в Куфе, не брал платы за суд, был рассудительным человеком, знатоком поэзии и грамматики (нахв)“, и упомянул о нём с лучшей стороны».

  نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن قاسم بن معن فقال : ثقة ، روى عنه : ابن مهدي وكان على قضاء الكوفة ، وكان لا يأخذ علي القضاء أجرا ، وكان رجلا يعقل صاحب شعر ونحو وذكر خيرا

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Дав ему оценку «сика», Ахмад сказал: «Говорили, что он был подобен аш-Ша‘би в свое время».

  وثقه أحمد ، وقيل : كان كالشعبي في زمانه

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук), надёжный (сика), и он был тем, кто лучше всех знал хадисы и поэзию, и лучше всех разбирался в арабском языке и фикхе».

  وقال أبو حاتم : صدوق ثقة ، وكان أروى الناس للحديث ، والشعر ، وأعلمه بالعربية والفقه

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда об аль-Касиме ибн Ма‘не, и он сказал: „Он был надёжным (сика), придерживался некоторых взглядов мурджиитов“, — я слышал, как Кутайба говорил это».

  وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن القاسم بن معن فقال : كان ثقة يذهب إلى شيء من الإرجاء سمعت قتيبة يقوله

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук), надёжный (сика), и он был тем, кто лучше всех знал хадисы и поэзию, и лучше всех разбирался в арабском языке и фикхе».

  وقال أبو حاتم : صدوق ثقة ، وكان أروى الناس للحديث والشعر وأعلمهم بالعربية والفقه

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  И он был тем, кто лучше всех знал хадисы и поэзию, и лучше всех разбирался в арабском языке и фикхе. Умер во время халифата Харуна [ар-Рашида], будучи судьей (кади) Куфы. Передавал от: ‘Асима аль-Ахвали, аль-А‘маша, Исма‘иля ибн Аби Халида и Ибн Джурайджа. От него передавали: Абу Ну‘айм, Малик ибн Исма‘иль, Му‘афа ибн Сулейман и аль-Хайсам бин Яман. Я слышал, как мой отец говорил это.

  وكان أروى الناس للحديث والشعر وأعلمهم بالعربية والفقه ، مات في خلافة هارون وهو علي قضاء الكوفة ، روى عن : عاصم الأحول والأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وابن جريج ، روى عنه : أبو نعيم ومالك بن إسماعيل ومعافى بن سليمان والهيثم بن يمان ، سمعت أبي يقول ذلك

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Я спросил моего отца об аль-Касиме ибн Ма‘не, и он ответил: „Правдивый (садук), надёжный (сика)“».

  نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن القاسم بن معن فقال : صدوق ثقة

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».

  وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

  وذكره ابن حبان في " الثقات "

• Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

  И сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), знающим хадисы, фикх, поэзию и дни [сражений] арабов, и его называли аш-Ша‘би своего времени. Он исполнял обязанности судьи (кади) Куфы, не получая за это никакого жалованья, пока не умер, и был щедрым».

  وقال ابن سعد : كان ثقة عالما بالحديث والفقه والشعر وأيام الناس ، وكان يقال له : شعبي زمانه ، وولي قضاء الكوفة ، ولم يرتزق عليه شيئا حتى مات ، وكان سخيا

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль)

  ثقة فاضل

• Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид110 — 188 г.х.

  И сказал Мухаммад ибн Хумайд ар-Рази со слов Джарира бин ‘Абд аль-Хамида: «Я видел аль-Касима ибн Ма‘на: он красил волосы на голове и красил бороду в жёлтый цвет».

  وقال محمد بن حميد الرازي عن جرير بن عبد الحميد : رأيت القاسم بن معن يخضب رأسه ، ويصفر لحيته

• Кутайба ибн Саид150 — 241 г.х.

  И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Он был надёжным (сика), придерживался некоторых взглядов мурджиитов», — я слышал, как Кутайба говорил это.

  وقال الآجري ، عن أبي داود : كان ثقة يذهب إلى شيء من الإرجاء ، سمعت قتيبة يقوله

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Аусат18 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир11 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра7 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр7 хадисов
• Сунан ан-Насаи4 хадиса
• Сунан ад-Даракутни3 хадиса
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба3 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн3 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар1 хадис
• Сунан Абу Дауда1 хадис
• Шарх ма‘ани аль-асар1 хадис
• Мусаннаф Абд ар-Раззака1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela