Сообщил нам ‘Умар б. Мухаммад аль-Хамдани, сказавший: Передал нам Мухаммад б. аль-Мусанна, сказавший: Передал нам Абдус-Самад б. Абдуль-Варис, сказавший: Я слышал, как мой отец сказал: Передал нам Хусейн аль-Му‘аллим о том, что Яхья б. Аби Касир передал ему от Абу Саламы б. Абдуррахмана от ‘Ата б. Я
Хадисы передатчика
- Хадис 128Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что праведным халифам и великим сподвижникам непозволительно было не знать некоторых предписаний омовения и молитвыأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، أَنَّهُسَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا جَامَعَ وَلَمْ يُنْزِلْ ؟ فَقَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، ثُمَّ قَالَ عُثْمَانُ : سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَسَأَلْتُ بَعْدَ ذَلِكَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ ، وَطَ
- Хадис 144Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянулиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :مَرَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِمَجْنُونَةِ بَنِي فُلَانٍ قَدْ زَنَتْ ، أَمَرَ عُمَرُ بِرَجْمِهَا فَرَدَّهَا عَلِيٌّ وَقَالَ لِعُمَرَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَتَرْجُمُ هَذِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَوَمَا تَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, передал нам Юнус бин Абдульа’ля, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Джарир бин Хазим от Сулеймана бин Михрана, от Абу Зибьяна, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «[Однажды] Али бин Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, проходил мимо безумной женщины из племени
- Хадис 180Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о применении названия «вера» к тому, кто выполнил часть из ветвей признанияأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَا يُؤْمِنُ الْعَبْدُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ : يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ، وَيُؤْمِنُ بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَيُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб: передал нам Мухаммад бин Касир: сообщил нам Суфьян от Мансура, от Ри‘‘и, от ‘Али, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не уверует раб [Аллаха] до тех пор, пока не уверует в четыре вещи: засвидетельствует, что нет бога, кроме Аллах
- Хадис 336Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о том, что человеку надлежит отказаться от упования на предопределение Аллаха без проявления усердия в том, что приближает к Немуأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي جِنَازَةٍ فَأَخَذَ عُودًا ، فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِهِ فِي الْأَرْضِ ، فَقَالَ : مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ وَمَقْعَدُهُ مِنَ الْجَنَّةِ " . فَقَالَ رَجُلٌ : أَلَا نَتَّكِلُ ؟ فَقَالَ : " اعْمَلُوا
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи: Передал нам Мухаммад бин Касир аль-‘Абди, передал нам Шу‘ба от Сулеймана аль-А‘маш от Са‘да бин ‘Убайды от Абу Абдуррахмана ас-Сулями от Али бин Абу Талиба: Однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился на похоронах. Он взял палоч
- Хадис 337Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего утверждение того, кто заявил, что этот хадис передал исключительно Сулейман аль-Амашأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَنَّهُ كَانَ فِي جِنَازَةٍ ، فَأَخَذَ عُودًا يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ ، فَقَالَ : مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، أَوْ مِنَ النَّارِ " . فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَلَا نَتَّكِلُ ؟ قَالَ : " اعْمَلُوا ، كُلٌّ مُيَسَّرٌ ، ﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى ﴾﴿و
Сообщил нам Мухаммад бин Умар бин Юсуф: Передал нам Бишр бин Халид, передал нам Мухаммад бин Джа‘фар от Шу‘бы, от аль-А‘маша, от Са‘да бин ‘Убайды, от Абу Абдуррахмана ас-Сулями, от Али бин Абу Талиба, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он находился на похоронах, взял па
- Хадис 626Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о прощении Всевышним Аллахом кающегося, просящего о прощении за свой грех, если мольба о прощении сопровождалась молитвойأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدِيثًا يَنْفَعُنِي اللهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي ، حَتَّى حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ ، وَكَانَ إِذَا حَدَّثَنِي عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْضُ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ ، فَإِنْ حَلَفَ ، صَ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, сказавший: передал нам Мусаддад бин Мусархад, сказавший: передал нам Абу ‘Авана от Усмана бин аль-Мугиры, от ‘Али бин Раби‘а, от Асмаа бин аль-Хакама аль-Фазари, от [Дополнительный текст] ‘Али, который сказал: [Дополнительный текст] Когда я слышал от Посланника А
- Хадис 748Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что нет греха на человеке в том, чтобы читать [Коран] любым из семи способов чтения (ахруф)أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِسْطَامٍ بِالْأُبُلَّةِ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :سَمِعْتُ رَجُلًا يَقْرَأُ آيَةً أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِلَافَ مَا قَرَأَ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ يُنَاجِي عَلِيًّا ، فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْ
Сообщил нам Хусейн бин Ахмад бин Бистам в Убулле, сказавший: передал нам Са‘ид бин Яхья бин Са‘ид аль-Умави, сказавший: передал нам мой отец от аль-А‘маша, от Асима, от Зирра, от Абдуллы, который сказал: «Я слышал, как человек читал аят, которым меня обучил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 801Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности тому, кто не находится в состоянии чистоты, читать Книгу Аллаха, пока он не находится в состоянии большого омовения (джанаба)أَخْبَرَنَا أَبُو قُرَيْشٍ مُحَمَّدُ بْنُ جُمُعَةَ الْأَصَمُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْمَكِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ شُعْبَةَ ، وَمِسْعَرٍ ، وَذَكَرَ أَبُو قُرَيْشٍ آخَرَ مَعَهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحْجُبُهُ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ مَا خَلَا الْجَنَابَةَ
Сообщил нам Абу Курайш Мухаммад бн Джуму‘а аль-Асамм, сказав: передал нам Мухаммад бн Маймун аль-Макки, сказав: передал нам Суфьян бн ‘Уйейна от Шу‘бы и Мас‘ара (и Абу Курайш упомянул еще одного вместе с ними) от ‘Амра бн Мурры от ‘Абдаллаха бн Салимы от ‘Али, который сказал: Ничто не преграждало Пр
- Хадис 802Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности тому, кто не находится в состоянии чистоты, читать Книгу Аллаха, пока он не находится в состоянии большого омовения (джанаба)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مِسْعَرٍ ، وَشُعْبَةَ ، وَذَكَرَ ابْنُ قُتَيْبَةَ آخَرَ مَعَهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَحْجُبُهُ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ جُنُبًا
Сообщил нам Мухаммад бн аль-Хасан бн Кутайба, сказав: передал нам Хамид бн Яхья, сказав: передал нам Суфьян бн ‘Уйейна от Мас‘ара и Шу‘бы (и Ибн Кутайба упомянул еще одного вместе с ними) от ‘Амра бн Мурры от ‘Абдаллаха бн Салимы от ‘Али бн Абу Талиба: что ничто не преграждало Посланнику Аллаха, да
- Хадис 868Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления произносить тахлиль и тасбих Аллаху Всевышнему вместе с тахмидом для того, кого постигло бедствие или скорбьأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ بِالْفُسْطَاطِ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَّهُ قَالَ :لَقَّنَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ ، وَأَمَرَنِي إِنْ أَصَابَنِي كَرْبٌ أَوْ شِدَّةٌ أَقُولُهُنَّ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ ، سُبْحَانَهُ وَتَبَارَكَ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Сообщил нам Исма‘ил бин Давуд бин Вардан в Фустате, сказавший: Передал нам ‘Иса бин Хаммад, сказавший: Сообщил нам аль-Лайс от Ибн ‘Аджлана от Мухаммада бин Ка‘ба аль-Курази от ‘Абдуллаха бин Шаддада от ‘Абдуллаха бин Джа‘фара от ‘Али бин Абу Талиба, что он сказал: Посланник Аллаха, да благословит е
- Хадис 1002Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что если человек находится в каком-то состоянии, ему не следует просить Всемогущего и Великого Господа избавить его от этого состояния, поскольку это якобы бессмысленная речьأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ ، يَقُولُ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالسَّدَادَ ، وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ ، وَاذْكُرْ بِالتَّسْدِيدِ تَسْدِيدَ السَّهْمِ ، وَنَهَانِي نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَسِّيِّ ، وَالْمِيثَرَةِ ،
Сообщил нам ‘Умар бин Мухаммад аль-Хамдани, сказав: Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: Передал нам Мухаммад, сказав: Передал нам Шу‘ба от ‘Асыма бин Куляйба, от Абу Бурды, который сказал: Я слышал, как ‘Али, да будет доволен им Аллах [буквально: „довольство Аллаха над ним“], говорил: Пророк, д
- Хадис 1060Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что обязанностью совершающего омовение является протирание ног, а не их мытьеأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، قَالَ :صَلَّى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ الْفَجْرَ ، ثُمَّ دَخَلَ الرَّحَبَةَ ، فَدَخَلْنَا مَعَهُ ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ ، فَأَتَاهُ الْغُلَامُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ ، فَأَخَذَ الْإِنَاءَ بِيَمِينِهِ ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَسَارِهِ ، فَغَسَلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، غَسَلَ كَفَّي
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, который сказал: Передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, который сказал: Передал нам Заида ибн Кудама от Халида ибн Алкамы, от Абд Хайра, который сказал: «Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) совершил утреннюю молитву, затем вошел во внутренний двор (ар-Рах
- Хадис 1061Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, протирал свои ноги при омовенииأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ الظُّهْرَ ، ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسٍ لَهُ كَانَ يَجْلِسُهُ فِي الرَّحَبَةِ ، فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ حَتَّى حَضَرَتِ الْعَصْرُ ، فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ ، فَأَخَذَ مِنْهُ كَفًّا ، فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، وَمَس
Сообщил нам Абу Я‘ля, который сказал: Передал нам Абу Хайсама, который сказал: Передал нам Джарир от Мансура, от Абд аль-Малика ибн Майсары, от ан-Наззаля ибн Сабры, который сказал: «Я совершил полуденную молитву вместе с Али ибн Абу Талибом (да будет доволен им Аллах), после чего он направился к ме
- Хадис 1083Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания промывания носа (истиншяк) совершающим омовение, когда он намерен совершить омовениеأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ خَيْرٍ ، قَالَ :دَخَلَ عَلِيٌّ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ الرَّحَبَةَ بَعْدَمَا صَلَّى الْفَجْرَ ، فَجَلَسَ فِي الرَّحَبَةِ ، ثُمَّ قَالَ لِغُلَامٍ : ائْتِنِي بِطَهُورٍ ، فَأَتَاهُ الْغُلَامُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ ، قَالَ عَبْدُ خَيْرٍ : وَنَحْنُ جُلُوسٌ نَنْظُرُ إِلَيْهِ ، قَالَ : فَأَخَذَ بِيَدِهِ الْيُمْن
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказавший: Передал нам Хиббан ибн Муса, сказавший: Сообщил нам Заида ибн Кудама, сказавший: Передал нам Халид ибн Алькама аль-Хамдани, сказавший: Передал нам Абд Хайр, который сказал: Али, да будет доволен им Аллах, вошел на площадь после утренней молитвы, сел там и
- Хадис 1084Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о желательности легкого плескания воды в лицо для совершающего омовение при намерении вымыть лицоأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ الْخَوْلَانِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :دَخَلَ عَلِيٌّ بَيْتِي وَقَدْ بَالَ ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ ، فَجِئْنَاهُ بِقَعْبٍ يَأْخُذُ الْمُدَّ حَتَّى وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : أَلَا أَتَوَضَّأُ لَكَ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقُلْتُ : فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي . قَالَ : فَغَسَلَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ و
Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, сказавший: Передал нам Якуб ибн Ибрахим ад-Давраки, сказавший: Передал нам Ибн Улайя, сказавший: Передал нам Мухаммад ибн Исхак, сказавший: Передал нам Мухаммад ибн Тальха ибн Язид ибн Рукана от Убайдуллаха аль-Хуляни, от Ибн Аббаса, который сказал: Али во
- Хадис 1106Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «пусть омоет свой половой орган», подразумевалось омовение своего членаأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ حَدَّثَنِي الرُّكَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْفَزَارِيُّ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ :كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ، وَإِذَا رَأَيْتَ الْمَاءَ فَاغْتَسِلْ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи, передал нам Абу-ль-Валид ат-Таялиси, передал нам Заида бин Кудама, передал мне ар-Рукейн бин ар-Раби аль-Фазари от Хусайна бин Кабисы от Али бин Абу Талиба, который сказал: «Я был человеком, у которого часто выделялся мази. Я спросил об этом Пророка,
- Хадис 1108Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание об обязательности малого омовения (вуду) при выделении мази и полного омовения при выделении маниأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ :كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِذَا رَأَيْتَ الْمَاءَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ وَتَوَضَّأْ ، وَإِذَا رَأَيْتَ الْمَنِيَّ فَاغْتَسِلْ
Сообщил нам Умар бин Мухаммад аль-Хамадани, сказавший: передал нам Мухаммад бин Усман аль-Иджли, сказавший: передал нам Хусайн бин Али от Заиды от Абу Хасина от Абу Абдуррахмана ас-Сулами от Али бин Абу Талиба, который сказал: «Я был человеком, у которого часто выделялся мази, и я спросил Пророка, д
- Хадис 1111Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание об обязательности омовения при выделении мази и полного омовения при выделении маниأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ الْحَذَّاءُ قَالَ : حَدَّثَنَا الرُّكَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ :كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً ، فَجَعَلْتُ أَغْتَسِلُ فِي الشِّتَاءِ حَتَّى تَشَقَّقَ ظَهْرِي ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ ذُكِرَ لَهُ ، فَقَالَ : لَا تَفْعَلْ ، إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ، وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ ، وَإِذَا نَضَحْتَ الْ
Сообщил нам Умар бин Мухаммад аль-Хамадани, сказавший: передал нам Бишр бин Муаз, сказавший: передал нам Убайда бин Хумейд аль-Хазза, сказавший: передал нам ар-Рукейн бин ар-Раби бин Амиля от Хусайна бин Кабисы от Али бин Абу Талиба, который сказал: «Я был человеком, у которого часто выделялся мази,
- Хадис 1176Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, что было обязательно для тех, кто ленился в начале Ислама, помимо обязательного полного омовения от оскверненияأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ حَدَّثَهُ ،أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ فَلَا يُنْزِلُ ، فَقَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ ، ثُمَّ قَالَ عُثْمَانُ : سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, сказав: передал нам аль-Хусейн бин Иса аль-Бистами, сказав: передал нам Абдуссамад бин Абдуль-Варис, сказав: передал мне мой отец, сказав: передал нам Хусейн аль-Муаллим, сказав: передал мне Яхья бин Абу Касир, что Абу Саляма рассказал ему, что Ата бин Яса
- Хадис 1209Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание того, что ангелы не входят в жилище, в котором находится человек в состоянии полового осквернения (джаннаба)أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرٍو ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ ، وَلَا كَلْبٌ ، وَلَا جُنُبٌ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Шу‘ба от Али бин Мудрика, сказав: я слышал, как Абу Зур‘а бин Амр рассказывал со слов Абдуллаха бин Нуджейля, от его отца, сказав: я слышал, как Али рассказывал со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что о