«И те, которые накапливают золото и серебро...», это показалось тяжким для мусульман. И Умар
Хадисы передатчика
- Хадис 1664Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о правах, связанных с имуществомحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْمُحَارِبِيُّ ، نَا أَبِي ، نَا غَيْلَانُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ ﴾قَالَ : كَبُرَ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَ عُمَرُ أَنَا أُفَرِّجُ عَنْكُمْ فَانْطَلَقُوا ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّهُ كَبُرَ عَلَى أَصْحَابِكَ هَذِهِ الْآيَةُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَ
- Хадис 1672Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о даянии тому, кто просит ради Великого и Могучего Аллахаحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَأَلَ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ ، وَمَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُوا بِهِ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ .
Передал нам ‘Усман ибн Аби Шейба, передал нам Джарир от аль-А‘маша, от Муджахида, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто ищет убежища у Аллаха — предоставляйте ему убежище, кто просит ради Аллаха — давайте ему, кто призывает
- Хадис 1674Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о человеке, который полностью расходует свое имуществоحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ ، زَادَ :خُذْ عَنَّا مَالَكَ لَا حَاجَةَ لَنَا بِهِ
«Забери обратно свое имущество, нет у нас в нем нужды».
- Хадис 1676Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о человеке, который полностью расходует свое имуществоحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ خَيْرَ الصَّدَقَةِ مَا تَرَكَ غِنًى ، أَوْ تُصُدِّقَ بِهِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ .
Передал нам ‘Усман ибн Аби Шейба, передал нам Джарир от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, лучшая садака — это то, после чего остается богатство, или то, что подается от избытка богатства, и начинай
- Хадис 1678Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о дозволении этогоحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَهَذَا حَدِيثُهُ قَالَا : نَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، نَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ :أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا أَنْ نَتَصَدَّقَ ، فَوَافَقَ ذَلِكَ مَالًا عِنْدِي ، فَقُلْتُ : الْيَوْمَ أَسْبِقُ أَبَا بَكْرٍ إِنْ سَبَقْتُهُ يَوْمًا ، فَجِئْتُ بِنِصْفِ مَالِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَبْقَيْتَ لِأَهْلِكَ فَقُلْت
Передали нам Ахмад ибн Салих и ‘Усман ибн Аби Шейба (а это хадис последнего), сказавшие: передал нам аль-Фадль ибн Дукейн, передал нам Хишам ибн Са‘д от Зейда ибн Асляма, от своего отца, который сказал: Я слышал, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб говорил: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 1684Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава: Награда кладовщика (казначея)حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْمَعْنَى وَاحِدٌ ، نَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ الْخَازِنَ الْأَمِينَ الَّذِي يُعْطِي مَا أُمِرَ بِهِ كَامِلًا مُوَفَّرًا طَيِّبَةً بِهِ نَفْسُهُ حَتَّى يَدْفَعَهُ إِلَى الَّذِي أُمِرَ لَهُ بِهِ أَحَدُ الْمُتَصَدِّقَيْنِ .
Передали нам ‘Усман ибн Аби Шейба и Мухаммад ибн аль-‘Аля (смысл у них один), передал нам Абу Усама от Бурайда ибн ‘Абдуллаха ибн Аби Бурда, от Абу Бурда, от Абу Мусы, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, надежный казначей, который дает то, чт
- Хадис 1721Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об обязательности хаджаحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى قَالَا : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الْحَجُّ فِي كُلِّ سَنَةٍ أَوْ مَرَّةً وَاحِدَةً قَالَ : بَلْ مَرَّةً وَاحِدَةً ، فَمَنْ زَادَ ، فَهُوَ تَطَوُّعٌ
Передали нам Зухайр бин Харб и ‘Усман бин Аби Шейба (смысл хадиса у них один), которые сказали: передал нам Язид бин Харун, от Суфьяна бин Хусайна, от аз-Зухри, от Абу Синана, от Ибн ‘Аббаса, что аль-Акра‘ бин Хабис спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «О Посланник Аллах
- Хадис 1726Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о женщине, совершающей хадж без махрамаحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَهَنَّادٌ : أَنَّ أَبَا مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعًا حَدَّثَاهُمْ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ سَفَرًا ، فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، فَصَاعِدًا إِلَّا وَمَعَهَا أَبُوهَا أَوْ أَخُوهَا أَوْ زَوْجُهَا أَوِ ابْنُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا .
Передали нам ‘Усман бин Аби Шейба и Ханнад, что Абу Му‘авия и Ваки‘ передали им от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Са‘ида, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, отправляться в путь, составляющий три дня и
- Хадис 1729Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что в исламе нет понятия «сарура» (обет не жениться или не совершать паломничество пешком)حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ الْأَحْمَرَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَطَاءٍ ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي خُوَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا صَرُورَةَ فِي الْإِسْلَامِ .
Передал нам ‘Усман бин Аби Шейба, передал нам Абу Халид, то есть Сулейман бин Хайян аль-Ахмар, от Ибн Джурейджа, от ‘Умара бин ‘Ата, то есть сына Абу Хувара, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нет [обязательного] пожизненн
- Хадис 1743Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о вступлении в состояние ихрама для хаджа женщиной в период менструацийحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا عَبْدَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :نُفِسَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ ، بِمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ بِالشَّجَرَةِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُهِلَّ .
Передал нам ‘Усман бин Аби Шейба, передал нам ‘Абда, от ‘Убайдуллаха, от ‘Абдуррахмана бин аль-Касима, от своего отца, от Аиши, которая сказала: У Асмы бинт ‘Умейс родился Мухаммад бин Абу Бакр возле дерева (у миката Зуль-Хуляйфа), и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказа
- Хадис 1767Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, как закалать верблюдов (бадан)حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَابِطٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ كَانُوا يَنْحَرُونَ الْبَدَنَةَ مَعْقُولَةَ الْيُسْرَى قَائِمَةً عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ قَوَائِمِهَا .
Передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Абу Халид аль-Ахмар, от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, а также сообщил мне Абд ар-Rahман бин Сабит, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники совершали заклание жертвенного верблюда, у которого была связана лева
- Хадис 1783Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об уединении хаджа [ифрад]حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَا نَرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا تَطَوَّفْنَا بِالْبَيْتِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْيَ أَنْ يَحِلَّ ، فَأَحَلَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْيَ .
Передал нам Усман бин Абу Шейба, [сказал]: передал нам Джарир от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: «Мы отправились в путь вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, полагая, что это только хадж. Когда же мы прибыл[и], то совершили обход вокруг
- Хадис 1790Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об уединении хаджа [ифрад]حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَهُمْ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :هَذِهِ عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَا بِهَا ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ الْحِلَّ كُلَّهُ ، وَقَدْ دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Передал нам Усман бин Абу Шейба [о том], что Мухаммад бин Джафар передал им от Шу‘бы, от аль-Хакама, от Муджахида, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Это — умра, которой мы воспользовались (в качестве таматту). Тот же, у кого нет жертвенного скота, пу
- Хадис 1798Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об объединении хаджа и умры (киран)حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : قَالَ الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ :أَهْلَلْتُ بِهِمَا مَعًا ، فَقَالَ عُمَرُ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
Передал нам Усман бин Абу Шейба, [сказал]: передал нам Джарир бин Абд аль-Хамид от Мансура, от Абу Ваиля, который сказал: «Субайб бин Маъбад сказал: „Я вошел в состояние ихрама для них обоих одновременно“. И Умар сказал: „Ты наставлен на сунну твоего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует“
- Хадис 1799Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об объединении хаджа и умры (киран)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ أَعْيَنَ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى قَالَا : ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : قَالَ الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ :كُنْتُ رَجُلًا أَعْرَابِيًّا نَصْرَانِيًّا ، فَأَسْلَمْتُ ، فَأَتَيْتُ رَجُلًا مِنْ عَشِيرَتِي يُقَالُ لَهُ : هُدَيْمُ بْنُ ثُرْمُلَةَ فَقُلْتُ لَهُ : يَا هَنَاهْ إِنِّي حَرِيصٌ عَلَى الْجِهَادِ ، وَإِنِّي وَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَيَّ ، فَكَيْفَ لِي بِأَنْ أَجْمَعَهُمَا ؟ قَ
… по смыслу), [сказавшие]: передал нам Джарир бин Абд аль-Хамид от Мансура, от Абу Ваиля, который сказал: «Субайб бин Маъбад сказал: „Я был бедным араба-бедуином и христианином, а затем принял ислам. Я пришел к человеку из м
- Хадис 1836Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме делает кровопусканиеحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنَا هِشَامٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فِي رَأْسِهِ مِنْ دَاءٍ كَانَ بِهِ .
Передал нам Усман бн Абу Шейба, передал нам Язид бн Харун, сообщил нам Хишам от Икримы, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание (хиджаму), находясь в ихраме, в голову из-за недуга, который был у него.
- Хадис 1839Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что находящемуся в ихраме дозволено пользоваться сурьмойحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ . اشْتَكَى عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ عَيْنَيْهِ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ سُفْيَانُ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَوْسِمِ مَا يَصْنَعُ بِهِمَا قَالَ اضْمِدْهُمَا بِالصَّبِرِ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُثْمَانَيُحَدِّثُ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ قالسَمِعْتُ عُثْمَانَ .
1835 — Передал нам Усман бн Абу Шейба, передал нам Исмаил бн Ибрахим бн Улейя от Айюба, от Нафи, от Нубайха бн Вахба этот хадис: У Умара бн Убайдуллаха бн Ма`мара заболели глаза, и он послал к Абану бн Усману (Суфьян сказал: а он был эмиром паломничества) с вопросом, что делать с ними. Тот ответил:
- Хадис 1866Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о входе в Меккуحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَرْمَكِيُّ ، نَا مَعْنٌ ، عَنْ مَالِكٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، وَابْنُ حَنْبَلٍ ، عَنْ يَحْيَى ( ح ) وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا أَبُو أُسَامَةَ جَمِيعًا عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا قَالَا : عَنْ يَحْيَى إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ مِنْ كَدَاءَ مِنْ ثَنِيَّةِ الْبَطْحَاءِ ، وَيَخْرُجُ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى
Передал нам Абдуллах бин Джафар аль-Бармаки: сообщил нам Ма‘н от Малика. (И передал нам) Мусаддад и Ибн Ханбал от Яхьи. (И передал нам) Усман бин Абу Шейба: сообщил нам Абу Усама — все они от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, входил в Мекку че
- Хадис 1867Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о входе в Меккуحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ ، وَيَدْخُلُ مِنْ طَرِيقِ الْمُعَرَّسِ .
Передал нам Усман бин Абу Шейба: сообщил нам Абу Усама от Убайдуллаха, от Нафиʿа, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выходил дорогой через Аш-Шаджару и входил дорогой через Аль-Му‘аррас.
- Хадис 1898Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о месте прижимания груди и лица к стене Каабы (аль-мультазам)حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ قَالَ :لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قُلْتُ : لَأَلْبَسَنَّ ثِيَابِي ، وَكَانَتْ دَارِي عَلَى الطَّرِيقِ ، فَلَأَنْظُرَنَّ كَيْفَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَانْطَلَقْتُ ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ
Передал нам Усман бин Аби Шейба, передал нам Джарир бин Абдульхамид, от Язида бин Аби Зияда, от Муджахида, от Абдуррахмана бин Сафвана, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завоевал Мекку, я сказал: “Обязательно надену свою одежду (а мой дом был на дороге