مُحَدِّث
Передатчики · #4086

Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата аль-Хаффаф

عبد الوهاب بن عطاء الخفاف

ум. 206 г.х.9-е поколение (девятое)Багдад, Басра◆ мудаллис, 3-й разряд у Ибн Хаджара — его «عن» принимают только при ясном слышании
781
Хадисы передатчика · марфу‘ 536 · маукуф 180 · макту‘ 65 →
63
Передавал от
64
От него передавали
Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), иногда ошибается

صدوق ، ربما أخطأ
Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Ахмад: «Знаток Са‘ида». Сказали аль-Бухари и ан-Наса’и: «Не является сильным». Сказал Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)»

قال أحمد : عالم بسعيد ، وقال البخاري والنسائي : ليس بالقوي . وقال ابن معين : ثقة

Сведения

Полное имя
Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата аль-Хаффафعبد الوهاب بن عطاء
Кунья
Абу Насрأبو نصر
Прозвище
аль-Хаффафالخفاف
Происхождение
аль-Хаффаф, аль-‘Иджли (вольноотпущенник), аль-Басриالخفاف ، العجلي مولاهم ، البصري
Родственные связи
Вольноотпущенник племени ‘иджль; был известен своей близостью к Са‘иду б. Абу ‘Арубе и передачей его книгالعجلي مولاهم ، وعرف بصحبة سعيد بن أبي عروبة ورواية كتبه

Формы имени в иснадах · 39

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ447
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ176
  • وَعَبْدُ الْوَهَّابِ33
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ24
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ15
  • الْخَفَّافُ9
  • وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ7
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ6
  • وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ6
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ هُوَ ابْنُ عَطَاءٍ4
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ4
  • وَالْخَفَّافُ4
  • أَبُو نَصْرٍ يَعْنِي عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ عَطَاءٍ2
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ .2
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ ، يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ2
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ2
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاء2
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ الْخَفَّافَ2
  • عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ2
  • أَبُو نَصْرٍ ، يَعْنِي عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ عَطَاءٍ1
  • الْخَفَّافِ1
  • عبد الوهاب بن عطاء1
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ ( بْنُ عَطَاءٍ )1
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ ( يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ )1
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي : ابْنَ عَطَاءٍ -1
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ ، ( يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ1
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ ، ( يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ )1
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ ، هُوَ ابْنُ عَطَاءٍ1
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ ، يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ الْخَفَّافَ1
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَبُو نَصْرٍ الْعِجْلِيُّ الْخَفَّافُ1
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ أَبُو نَصْرٍ1
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ الْعِجْلِيُّ1
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْعِجْلِيُّ1
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْعِجْلِيُّ الْخَفَّافُ1
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءِ1
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ هُوَ ابْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ1
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ وَهُوَ ابْنُ عَطَاءٍ1
  • عَبْدِ الْوَهَّابِ1
  • عَطَاءٍ1

Мнения имамов · 80

все (80)похвала (34)порицание (14)смешанное (12)сведения (20)◈ только имамы (53)
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 53 — похвала 26 · смешанное 3 · порицание 10 · сведения 14

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказали ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими и Абу Бакр ибн Аби Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем»

    وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Ибн аль-Галлаби со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Его хадисы записываются»

    وقال ابن الغلابي ، عن يحيى بن معين : يكتب حديثه

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»

    وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказали Ибн Аби Хайсама и ‘Усман ад-Дарими со слов Ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем»

    وقال ابن أبي خيثمة ، وعثمان الدارمي ، عن ابن معين : لا بأس به

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Ибн аль-Галлаби со слов Ибн Ма‘ина: «Его хадисы записываются»

    وقال ابن الغلابي ، عن ابن معين : يكتب حديثه

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»

    وقال الدوري ، عن ابن معين : ثقة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    В передаче ‘Абд аль-Халика со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Правдивый (садук), надёжный (сика)»

    وفي رواية عبد الخالق عن يحيى بن معين : صدوق ثقة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Рассказал нам Ахмад ибн ‘Али ибн Бахр: «Рассказал нам ‘Абдаллах ад-Даурики, я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: „‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Ата аль-Хаффаф, аль-‘Иджли, нет в нём проблем“»

    حدثنا أحمد بن علي بن بحر قال : ثنا عبد الله الدورقي ، سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ، عجلي ليس به بأس

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али, рассказал нам ‘Усман ибн Са‘ид: «Я спросил Яхью [ибн Ма‘ина] об ‘Абд аль-Ваххабе ибн ‘Ате Абу Насре аль-Хаффафе, и он сказал: „Нет в нём проблем“»

    حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى [ بن معين ] عن عبد الوهاب بن عطاء أبي نصر الخفاف ، فقال : ليس به بأس

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Передал ‘Абд ар-Рахман, передал Абу Бакр ибн Аби Хайсама в том, что он написал мне: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: „‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Ата аль-Хаффаф — нет в нём проблем“»

    نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ليس به بأس

  • Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.

    Передал ‘Абд ар-Рахман, передал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд: «Я слышал, как Ибн Нумайр говорил: „‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Ата аль-Хаффаф — нет в нём проблем“»

    نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت ابن نمير يقول : عبد الوهاب بن عطاء (الخفاف ليس به بأس

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Абу Бакр аль-Маррузи: «Я сказал Абу ‘Абдаллаху: „‘Абд аль-Ваххаб надёжный (сика)?“. Он сказал: „Знаешь ли ты, что говоришь? Ведь надёжный (сика) — это Яхья аль-Каттан“»

    وقال أبو بكر المروذي : قلت لأبي عبد الله عبد الوهاب ثقة ، قال : تدري ما تقول إنما الثقة يحيى القطان

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Абу Бакр аль-Асрам со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Он был знатоком Са‘ида»

    وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : كان عالما بسعيد

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал аль-Маррузи: «Я сказал Ахмаду ибн Ханбалю: „‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Ата надёжный (сика)?“. Он сказал: „Что ты говоришь! Ведь надёжный (сика) — это Яхья аль-Каттан“»

    وقال المروذي : قلت لأحمد ابن حنبل : عبد الوهاب بن عطاء ثقة ؟ فقال : ما تقول ! إنما الثقة يحيى القطان

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал аль-Асрам со слов Ахмада: «Он был знатоком Са‘ида»

    وقال الأثرم ، عن أحمد : كان عالما بسعيد

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: „Его хадисы записываются, его положение — правдивость“. Я сказал: „Он для тебя любимее или Абу Зейд ан-Нахви в [передаче от] Ибн Аби ‘Арубы?“. Он сказал: „‘Абд аль-Ваххаб, но у них он не является сильным в хадисах“»

    وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : يكتب حديثه محله الصدق ، قلت : هو أحب إليك أو أبو زيد النحوي في ابن أبي عروبة ؟ فقال : عبد الوهاب وليس عندهم بقوي الحديث

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Ибн Аби Хатим: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: „Его хадисы записываются, его положение — правдивость“. Я сказал: „Он для тебя любимее или Абу Зейд ан-Нахви в [передаче от] Ибн Аби ‘Арубы?“. Он сказал: „‘Абд аль-Ваххаб, но у них он не является сильным в хадисах“»

    وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : يكتب حديثه ، محله الصدق . قلت : أهو أحب إليك ، أو أبو زيد النحوي في ابن أبي عروبة ؟ فقال : عبد الوهاب ، وليس عندهم بقوي في الحديث

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Передал ‘Абд ар-Рахман: «Я спросил своего отца об ‘Абд аль-Ваххабе ибн ‘Ате, и он сказал: „Его хадисы записываются, его положение — правдивость“. Я сказал: „Он для тебя любимее или Абу Зейд ан-Нахви в [передаче от] Ибн Аби ‘Арубы?“. Он сказал: „‘Абд аль-Ваххаб, но у них он не является сильным в хадисах“»

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عبد الوهاب بن عطاء ، فقال : يكتب حديثه محله الصدق قلت : هو أحب إليك أو أبو زيد النحوي في ابن أبي عروبة ؟ فقال : عبد الوهاب وليس عندهم بقوي الحديث

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Сказал ас-Садафи: «Рассказал мне Мухаммад ибн Касим: „Я слышал, как ан-Наса’и говорил: „Ибн ‘Ата аль-Хаффаф — нет в нём проблем““»

    وقال الصدفي : حدثني محمد بن قاسم قال : سمعت النسائي يقول : ابن عطاء الخفاف ليس به بأس .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Умер в Багдаде в 204 году в месяце мухаррам»

    وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : مات ببغداد سنة أربع ومائتين في المحرم

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Умер в Багдаде в 204 году, когда оставалось тринадцать дней до конца мухаррама»

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : مات ببغداد سنة أربع ومائتين لثلاث عشرة بقيت من المحرم .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал ан-Наса’и: «Нет в нём проблем». Так же сказал Ибн ‘Ади

    وقال النسائي : ليس به بأس . وكذا قال ابن عدي

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «Нет в нём проблем»

    وقال ابن عدي : لا بأس به

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    «У ‘Абд аль-Ваххаба ибн ‘Аты от Са‘ида ибн Аби ‘Арубы [есть] виды [хадисов] Са‘ида, и ‘Абд аль-Ваххаб передал от других, кроме Са‘ида, из числа басрийцев большую группу, и он — нет в нём проблем»

    عند عبد الوهاب بن عطاء ، عن سعيد بن أبي عروبة أصناف سعيد ، وقدر روى عبد الوهاب عن غير سعيد من البصريين جماعة كثيرون ، وهو لا بأس به

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»

    وقال الدارقطني : ثقة

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    В передаче аль-Хасана ибн Мухаммада аль-Халляля со слов ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»

    وفي رواية الحسن بن محمد الخلال عن الدارقطني : ثقة

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    Я скажу: Ибн Са‘д сказал: «Он был правдивым (садук), если пожелает Аллах Всевышний»

    قلت : قال ابن سعد : كان صدوقا إن شاء الله تعالى

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    Сказал Ибн Са‘д: «Он был знатоком множества хадисов, известным и правдивым (садук) — если пожелает Аллах Всевышний»

    وقال ابن سعد : كان كثير الحديث معروفا صدوقا - إن شاء الله تعالى .

  • Усман ибн Абу Шайба156 — 239 г.х.

    Сказал Ибн Шахин в «ас-Сикат»: «Сказал ‘Усман ибн Аби Шейба: „‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Ата не лжец, но он не из тех, на кого можно полагаться“»

    وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : عبد الوهاب بن عطاء ليس بكذاب ، ولكن ليس هو ممن يتكل عليه

  • Усман ибн Абу Шайба156 — 239 г.х.

    Когда Ибн Шахин упомянул его в книге «ас-Сикат», он сказал: «Сказал ‘Усман, то есть Ибн Аби Шейба: „‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Ата не лжец, но он не из тех, на кого можно полагаться“»

    ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال عثمان يعني ابن أبي شيبة : عبد الوهاب بن عطاء ليس بكذاب ، ولكن ليس هو ممن يتكل عليه .

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Правдивый (садук), известный, из поколения Абу Усамы

    صدوق معروف، من طبقة أبي أسامة،

  • Яхья ибн Абу Талиб аль-Багдади182 — 275 г.х.

    Сказал Яхья ибн Аби Талиб: «Сказал Ахмад ибн Ханбаль: „‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Ата был одним из самых знающих людей о хадисах Са‘ида ибн Аби ‘Арубы“. Сказал Яхья ибн Аби Талиб: „До нас дошло, что ‘Абд аль-Ваххаб был мустамли (помощником) Са‘ида, и ‘Абд аль-Ваххаб был самым плачущим из людей, и он не вставал со своего собрания, пока не заплачет“»

    قال يحيى بن أبي طالب : قال أحمد بن حنبل : كان عبد الوهاب بن عطاء من أعلم الناس بحديث سعيد بن أبي عروبة ، قال يحيى بن أبي طالب : وبلغنا أن عبد الوهاب كان مستملي سعيد ، وكان عبد الوهاب أكثر الناس بكاء ، وما كان يقوم من مجلسه حتى يبكي

  • аль-Хасан ибн Суфьян ан-Насави280 — 303 г.х.

    Сказал аль-Хасан ибн Суфьян: «Надёжный (сика)»

    وقال الحسن بن سفيان : ثقة

  • аль-Хасан ибн Суфьян ан-Насави280 — 303 г.х.

    Сказал Мухаммад: «Надеюсь, что этот Ибн ‘Ата из третьего поколения, и он надёжный (сика), как сказал аль-Хасан ибн Суфьян и другие»

    قال محمد : أرجو أن يكون ابن عطاء هذا من أهل الطبقة الثالثة وهو ثقة قاله الحسن بن سفيان وغيره

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 63

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (63)

От него передавали · 64

показать все (64)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela