«Я видел, как Ибн ‘Умар выдавил прыщ на лице, вышла немного крови, он растер её между пальцами, затем совершил молитву и не стал совершать омовение».
«Им обоим нравилось, чтобы муэдзин, начав икамат, продолжал его без пауз и размеренности».
Передал нам Абд аль-Ваххаб ибн Ата от Ибн Аби Арубы, от Малика ибн Динара, от Абу Арубы, что Ибн аз-Зубайр не любил, когда азан совершал слепой муэдзин.
«Я совершаю земной поклон на свою одежду, если меня беспокоит жара, но что касается спины другого человека, то нет!»
«Если ты поднял голову раньше имама, то вернись, пока не увидишь, что имам поднялся раньше тебя».
«Он совершает земные поклоны вместе с ними и не совершает к ним другой (дополнительный)».
«Я написал Нафи'у, спрашивая его: "Может ли женщина быть имамом для женщин?" На что он ответил: "Я не знаю, чтобы женщина была имамом для женщин"».
«Я спросил Абу Джухайфу об этих двух рак‘атах, и он ответил: “Если они не принесут тебе пользы, то и не навредят”».
‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Ата передал со слов аль-Агарра ибн Яхьи, который сказал: «Я видел, как аль-Хасан положил камешки на место своего земного поклона, будучи в молитве».
‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Ата от Юнуса, от аль-Хасана: «С пшеницы, ячменя, фиников и винограда, если их количество достигает пяти васков — а это триста са‘ — взимается половина десятины, если они орошались (искусственно), а если они орошались дождём или источником, то взимается десятина».
‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата передал со слов Ибн Абу ‘Арубы, а тот — от Хаммада, а тот — от Ибрахима о человеке, который выплатил закят со своего имущества, а он пропал: «Это не засчитывается ему, пока он не поместит его в надлежащие места».
«Я был с Абу Килябой на похоронах, и когда он совершил молитву, он ушел. Я спросил его: “До того, как тебе разрешили?” Он ответил: “Разве они амиры над нами?”»
«Мужчину кладут перед женщиной».
«Муд пшеницы».
«Если он говорит: “На мне обет жертвы (хадй)”, и не называет ничего, то пусть принесет в жертву что пожелает, даже моток пряжи».
«Я написал Нафи, спрашивая его о мухриме, который лечится, и он ответил мне: "Да, лекарством, в котором нет благовоний"».
«В этом нет ничего предосудительного».
«Я видел, как Салим бросал камешки в джамараты, сидя на осле».
«Тот, кто срезает дерево в Хараме, должен возместить его стоимость».
«Я спросил Сулеймана ибн Ясара и Салима ибн ‘Абдуллаха об ‘умре в Мухарраме, и они ответили: “Она полноценна, она засчитывается”».