Сообщил нам Абу ‘Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Абу Я‘ля, передал нам Абу Хайсама (и с другой цепочки) сказал: И сообщил нам Абу Бакр, передал нам ‘Имран бин Муса, передал нам ‘Усман, — оба они сказали: передал нам Джарир от Мансура, от Абу Ваиля, от ‘Абдуллаха, который
Хадисы передатчика
- Хадис 21200Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о поэте, который восхваляет людей за то, чего в них нет, доходя в этом до явной и чистой лжиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ( ح ) قَالَ وَأَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عُثْمَانُ ، قَالَا : ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابً
- Хадис 21202Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о поэте, который сочиняет любовные стихи о конкретной женщине, на вступление в брак с которой он не имеет права, часто упоминает ее и приписывает ей несуществующие достоинстваأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَلَا الْفَاحِشِ الْبَذِي
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Мухаммад бин Галиб бин Харб, передал нам Мухаммад бин Сабик, передал нам Исраиль бин Юнус от аль-A‘маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от ‘Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 21220Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кого укусил кто-либо иной, или о том, кто обвинен в прелюбодеянии, или о том, чье происхождение было оспорено — чье свидетельство отвергается, а также о том, кто злоупотребляет сплетнями или злословием( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْأَحْوَصِ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ إِنَّ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَلَا أُنَبِّئُكُمْ مَا الْعِضَةُ ؟ هِيَ النَّمِيمَةُ الْقَالَةُ بَيْنَ النَّاسِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абдуллах бин Са‘д, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб, передали нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Мухаммад бин Башшар, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, который сказал: Я слышал, как Абу Исхак рассказывал, и сказал: Я сл
- Хадис 21264Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что бремя доказательства лежит на истце, а клятва — на ответчикеأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى تَصْدِيقَ ذَلِكَ ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا ﴾. إِلَى آخِرِ الْآيَةِ . فَدَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْس
Сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Муззакки, передал нам Абу аль-Хасан Ахмад б<bos> 1044ухаммад б. Абдус, передал нам Усман б. Саид ад-Дарими, передал нам Муса б. Исмаил, передал нам Абу Авана от аль-А’маша, от Абу Ваиля, от Абдуллаха (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Ал
- Хадис 21265Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что бремя доказательства лежит на истце, а клятва — на ответчике( أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عُثْمَانُ ، ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالًا وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللهِ ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ ﴾الْآيَةَ
Сообщил нам Абу Салих б. Абу Тахир аль-Анбари, передал нам мой дед Яхья б. Мансур аль-Кади, передал нам Ахмад б. Салама, передал нам Исхак б. Ибрахим, передал нам Джарир (и в другом пути передачи) — сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бкр аль-Исмаили, передал нам Имран б. Муса, передал нам
- Хадис 21306Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который приводит двух свидетелей против другого в отношении имущественного права, и от него не требуется присяга вместе с его свидетелями( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَا : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالًا وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ قَالَ ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ تَصْدِيقَ ذَلِكَ ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا ﴾إِلَى آخِرِ الْآيَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Джафар бин Мухаммад и Ахмад бин Саляма, которые сказали: передал нам Исхак бин Ибрахим, передал нам Джарир от Мансура, от Абу Ваиля, от Абдуллы, который сказал: Кто поклянется ложной клятвой, желая завладет
- Хадис 21338Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на то, что один ребенок не может быть сотворен из семени двух мужчин( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَخْتَرِيُّ الرَّزَّازُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ ، ثَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ :إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَبْعَثُ اللهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ ثُمَّ يُؤْمَرُ بِأَرْبَعٍ اكْتُبْ رِزْقَهُ وَعَمَلَهُ وَأَجَلَهُ وَشَقِيٌّ هُوَ أَمْ س
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Амр аль-Бахтари ар-Раззаз, передал нам Саддан ибн Наср, передал нам Абу Муавия, передал нам аль-Амаш от Зейда ибн Вахба, от Абдуллы, сказавшего: передал нам Посланник Аллаха, да благо
- Хадис 21444Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об утверждении использования жребия( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ اللَّبَّادُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ وَأَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ التَّفْسِيرَ ، وَقَالَ فِي قِصَّةِ مَرْيَمَ عَلَيْهَا السَّلَامُ :إِنَّ الَّذِينَ كَانُوا يَكْتُبُونَ التَّوْرَاةَ إِذَا جَاءُوا إِلَيْهِمْ بِإِنْسَانٍ يُجَرِّبُونَهُ اقْتَرَعُوا عَلَيْهِ أَيُّهُمْ يَأْخُذُهُ فَيُعَلِّمَهُ وَكَانَ زَكَرِيَّا أَفْضَلَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَكَانَ نَبِيَّهُمْ وَكَانَتْ أُخْتُ مَرْيَمَ تَحْتَهُ فَلَمَّا أَتَوْا بِهَا قَالَ لَهُمْ زَكَرِيَّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад Мухаммад ибн Мухаммад ибн Исхак ас-Саффяр, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Наср ал-Лаббад, передал нам Амр ибн Тальха, передал нам Асбат ибн Наср от ас-Судди, от Абу Малика и Абу Салиха, от Ибн Аббаса, а также от Мурры, от Абдуллаха ибн Ма
- Хадис 21466Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто получает свободу в силу родственных связей (по праву владения)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْجَرَّاحِيُّ بِمَرْوَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَغَيْلَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ :أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ : إِنَّ عَمِّي زَوَّجَنِي جَارِيَةً لَهُ وَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَرِقَّ وَلَدِي فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : لَيْسَ ذَاكَ لَهُ
Сообщил нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр: Мухаммад бин ‘Абдаллах аль-Джаррахи в Мерве, сообщил нам Мухаммад бин ‘Али, передал нам Халаф бин ‘Абд аль-‘Азиз, рассказал мне мой отец, от моего деда, от Шу‘бы, от Суфьяна ас-Саури и Гейлана, от Саламы бин Кухейля, от аль-Муставрида: что н
- Хадис 21487Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто освободил принадлежащего ему раба( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، أَنْبَأَ يَزِيدُ ، أَنْبَأَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :لَا يُبَاعُ الْوَلَاءُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Яхья, сообщил нам Язид, сообщил нам Хаммад бин Зайд от Абу Хашима, что Ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Право покровительства не продается».
- Хадис 21513Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто освободил своего раба на условиях сайба( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ : إِنِّي أَعْتَقْتُ غُلَامًا لِي وَجَعَلْتُهُ سَائِبَةً فَمَاتَ وَتَرَكَ مَالًا فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : إِنَّ أَهْلَ الْإِسْلَامِ لَا يُسَيِّبُونَ إِنَّمَا كَانَتْ تُسَيِّبُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ وَأَنْتَ وَارِثُهُ وَوَلِيُّ نِعْمَتِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Абу Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам Язид ибн Харун, сообщил нам Суфьян ибн Саид от Абу Кайса от Хузейля ибн Шурахбиля, который сказал: пришел мужчина к Абдуллаху, то есть и
- Хадис 21526Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех из праведных предшественников (салаф), да будет доволен ими Аллах, кто считал предпочтительным воздерживаться от наследства ас-саиба, даже если это дозволено( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّرْقُفِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِي ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :السَّائِبَةُ يَضَعُ مَالَهُ حَيْثُ شَاءَ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад ‘Абдуллах б. Яхья б. ‘Абдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, сообщил Исма‘ил б. Мухаммад ас-Саффяр, передал нам ‘Аббас б. ‘Абдуллах ат-Таркуфи, передал нам Абу ‘Абдуррахман аль-Мукри, передал нам Шу‘ба от Салямы б. Кухайля, от Абу ‘Амра аш-Шайбани, который сказал: ‘Абдуллах
- Хадис 21533Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о праве валя' в силу старшинства из числа родственников (асаба) освободившего( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ كَانَ عُمَرُ وَعَلِيٌّ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، قَالَ : وَأَحْسِبُهُ ذَكَرَ عَبْدَ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُونَ :الْوَلَاءُ لِلْأَكْبَرِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Яхья б. Абу Талиб, сообщил Язид б. Харун, сообщил Аш‘ас б. Саввар от аш-Ша‘би, который сказал: Умар, ‘Али и Зайд б. Сабит, да будет доволен ими Аллах, — и я полагаю, что он упомянул и ‘Абдуллаха, да будет
- Хадис 21534Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о праве валя' в силу старшинства из числа родственников (асаба) освободившего( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، أَنْبَأَ يَزِيدُ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ ، وَعَبْدُ اللهِ وَزَيْدٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمُ :الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах, передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам Яхья, сообщил Язид, сообщил Суфьян ас-Саури от Мансура от Ибрахима, который сказал: Умар, ‘Абдуллах и Зайд, да будет доволен ими Аллах, говорили: «Право покровительства принадлежит старшему».
- Хадис 21535Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о праве валя' в силу старшинства из числа родственников (асаба) освободившего( قَالَ وَأَنْبَأَ ) يَزِيدُ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ عَنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ عَلِيًّا ، وَعَبْدَ اللهِ وَزَيْدًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ قَالُوا :الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ
(И сказал он: сообщил) Язид, сообщил Шу‘ба б. аль-Хаджадж от Мугиры от Ибрахима о том, что ‘Али, ‘Абдуллах и Зайд, да будет доволен ими Аллах, говорили: «Право покровительства принадлежит старшему».
- Хадис 21550Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что женщины не наследуют права покровительства (валя), кроме как над теми, кого они освободили или кого освободили те, кого они освободили( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَعَبْدِ اللهِ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ :أَنَّهُمْ كَانُوا يَجْعَلُونَ الْوَلَاءَ لِلْكُبْرِ مِنَ الْعَصَبَةِ وَلَا يُوَرِّثُونَ النِّسَاءَ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ أَوْ أَعْتَقَ مَنْ أَعْتَقْنَ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Яхья ибн Исмаил, передал нам Абд ас-Салям от аль-Хариса ибн Хусайна от Зайда ибн Вахба от Али, Абдуллаха и Зайда ибн Сабита, да будет доволен ими Аллах: они передавали право покровительства ста
- Хадис 21562Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о переходе покровительственных прав (ула) к другому лицуقَالَ وَأَنْبَأَ ) ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :الْعَبْدُ يَجُرُّ وَلَاءَ وَلَدِهِ إِذَا أُعْتِقَ
(Он сказал: и передал) Ибн аль-Мубарак, передал нам Суфьян от Джабира от аш-Ша’би от аль-Асвада бью Язида от Ибн Ма’суда, который сказал: «Раб переносит право валя' своих детей, когда его освобождают».
- Хадис 21613Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что статус мудабера выделяется из одной трети имуществаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :يَعْتِقُ مِنْ ثُلُثِهِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Мухаммад бин Ахмад бин Зухайр, передал нам ‘Абдуллах бин Хашим от Ваки‘а, от Хишама ад-Дастуваи, от Катады, от аль-Хасана, от ‘Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: «Он освобождается из его трети».
- Хадис 21699Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно раба с договором о выкупе (мукатиба), который совершает преступление, подлежащее хаду, получает наследство или бывает убит( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِذَا أَدَّى الْمُكَاتَبُ قِيمَةَ رَقَبَتِهِ فَهُوَ غَرِيمٌ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Йахья бин Аби Талиб, сообщил нам Язид бин Харун, передал нам Суфьян от аль-Мугиры, от Ибрахима, который сказал: ‘Абдуллах [бин Мас‘уд] сказал: «Когда мукатяб выплачивает стоимость своей свободы (ракаба)
- Хадис 21700Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно раба с договором о выкупе (мукатиба), который совершает преступление, подлежащее хаду, получает наследство или бывает убит( وَبِإِسْنَادِهِ ) قَالَ : أَنْبَأَ سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِذَا أَدَّى الْمُكَاتَبُ ثُلُثًا أَوْ رُبُعًا فَهُوَ غَرِيمٌ
(И с этим же иснадом) он сказал: сообщил нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима, который сказал: ‘Абдуллах [бин Мас‘уд] сказал: «Когда мукатяб выплачивает треть или четверть [выкупа], он становится должником».