Передал нам Хумайд и Абд ар-Рахман от Джарира ибн Хазима, со слов Исы ибн Асима, который сказал: «Группа людей отправилась в путь, они проходили мимо одного человека и остановились у него. Он дал своей жене тройной развод. Люди продолжили свой путь, а затем вернулись и застали его с ней. Они привели
Хадисы передатчика
- Хадис 29082Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который развелся со своей женой, затем застал ее с другим мужчиной, свидетельствовал против нее, но при этом отрицал, что давал ей разводحَدَّثَنَا حُمَيْدٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ قَالَ :خَرَجَ قَوْمٌ فِي سَفَرٍ ، فَمَرُّوا بِرَجُلٍ ، فَنَزَلُوا بِهِ ، فَطَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ، فَمَضَى الْقَوْمُ فِي سَفَرِهِمْ ، ثُمَّ عَادُوا فَوَجَدُوهُ مَعَهَا ، فَقَدَّمُوهُ إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالُوا : إِنَّ هَذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَوَجَدْنَاهُ مَعَهَا ، فَأَنْكَرَ ، فَقَالَ : تَ
- Хадис 29083Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, говорящем другому: «Такой-то утверждает, что ты прелюбодей»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : أَخْبَرَنِي فُلَانٌ أَنَّكَ زَنَيْتَ ، قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ ؛ لِأَنَّهُ أَضَافَهُ إِلَى غَيْرِهِ
«Такой-то сообщил мне, что ты совершил прелюбодеяние». Он сказал: «Над ним нет наказания (хадд), так как он приписал это другому».
- Хадис 29084Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, говорящем другому: «Такой-то утверждает, что ты прелюбодей»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَجُلٍ : زَعَمَ فُلَانٌ أَنَّكَ زَانٍ ، قَالَ : إِنْ جَاءَ بِالْبَيِّنَةِ وَإِلَّا ضُرِبَ الْحَدَّ
«Такой-то утверждает, что ты прелюбодей». Он сказал: «Если он приведет доказательство, то хорошо, а иначе его подвергают бичеванию».
- Хадис 29085Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб отмене наказаний хадд из-за сомнительных обстоятельств (шубухат)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :لَأَنْ أُعَطِّلَ الْحُدُودَ بِالشُّبُهَاتِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُقِيمَهَا فِي الشُّبُهَاتِ
«Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Для меня предпочтительнее отменить наказания (худуд) из-за сомнений, чем приводить их в исполнение при наличии сомнений».
- Хадис 29086Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб отмене наказаний хадд из-за сомнительных обстоятельств (шубухат)حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ مُعَاذًا وَعَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ وَعُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ قَالُوا :إِذَا اشْتَبَهَ عَلَيْكَ الْحَدُّ فَادْرَأْهُ
«Если наказание (хадд) вызывает у тебя сомнение, то отведи его».
- Хадис 29087Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб отмене наказаний хадд из-за сомнительных обстоятельств (шубухат)حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍأَنَّ امْرَأَةً زَنَتْ فَقَالَ عُمَرُ : أُرَاهَا كَانَتْ تُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ، فَخَشَعَتْ فَرَكَعَتْ فَسَجَدَتْ ، فَأَتَاهَا غَاوٍ مِنَ الْغُوَاةِ فَتَجَثَّمَهَا ، فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَيْهَا ، فَقَالَتْ كَمَا قَالَ عُمَرُ ، فَخَلَّى سَبِيلَهَا
«Мне кажется, она молилась по ночам, была смиренна, совершала поясные и земные поклоны, и тогда к ней пришел некий искуситель и овладел ею». Умар послал за ней, она от
- Хадис 29088Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб отмене наказаний хадд из-за сомнительных обстоятельств (шубухат)حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : كَانُوا يَقُولُونَ :ادْرَؤُوا الْحُدُودَ عَنْ عِبَادِ اللهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ
«Они говорили: “Отстраняйте установленные наказания (худуд) от рабов Аллаха, насколько можете”».
- Хадис 29089Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб отмене наказаний хадд из-за сомнительных обстоятельств (шубухат)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ بُرْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :ادْفَعُوا الْحُدُودَ لِكُلِّ شُبْهَةٍ
«Отменяйте наказания (худуд) при наличии любого сомнения».
- Хадис 29090Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб отмене наказаний хадд из-за сомнительных обстоятельств (шубухат)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :ادْرَؤُوا الْقَتْلَ وَالْجَلْدَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ
«Отстраняйте наказания в виде смертной казни и бичевания от мусульман, насколько можете».
- Хадис 29091Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб отмене наказаний хадд из-за сомнительных обстоятельств (шубухат)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ [١]:اطْرُدُوا الْمُعْتَرِفِينَ
«Передал нам аль-Амаш от Ибрахима, который сказал: “Прогоняйте тех, кто признается (в грехе)”».
- Хадис 29092Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб отмене наказаний хадд из-за сомнительных обстоятельств (шубухат)حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ أَبُو مُوسَى :أُتِيتُ وَأَنَا بِالْيَمَنِ بِامْرَأَةٍ حُبْلَى ، فَسَأَلْتُهَا فَقَالَتْ : مَا تَسْأَلُ عَنِ امْرَأَةٍ حُبْلَى ثَيِّبٍ مِنْ غَيْرِ بَعْلٍ ؟! أَمَا وَاللهِ مَا خَالَلْتُ خَلِيلًا ، وَلَا خَادَنْتُ خِدْنًا مُنْذُ أَسْلَمْتُ ، وَلَكِنْ بَيْنَا أَنَا نَائِمَةٌ بِفِنَاءِ بَيْتِي - وَاللهِ - مَا أَيْقَظَ
Передал нам Ибн Идрис от Асима ибн Кулейба, от его отца, который сказал: «Абу Муса сказал: “Когда я был в Йемене, ко мне привели беременную женщину. Я спросил её, и она ответила: “Что ты спрашиваешь о беременной женщине, которая не была замужем?! Клянусь Аллахом, я не заводила любовников и не имела
- Хадис 29093Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб отмене наказаний хадд из-за сомнительных обстоятельств (шубухат)حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ قَالَ :بَيْنَمَا نَحْنُ بِمِنًى مَعَ عُمَرَ إِذَا امْرَأَةٌ ضَخْمَةٌ عَلَى حِمَارَةٍ تَبْكِي ، قَدْ كَادَ النَّاسُ أَنْ يَقْتُلُوهَا مِنَ الزِّحَامِ ، يَقُولُونَ : زَنَيْتِ ، فَلَمَّا انْتَهَتْ إِلَى عُمَرَ قَالَ : مَا يُبْكِيكِ ؟ إِنَّ الْمَرْأَةَ رُبَّمَا اسْتُكْرِهَتْ ! فَقَالَتْ : كُنْتُ امْرَأَةً ثَقِ
Передал нам Ибн Идрис от Шу'бы, от Абдуль-Малика ибн Майсары, от ан-Наззаля ибн Сабры, который сказал: «Когда мы были в Мине вместе с Умаром, появилась крупная женщина на ослице, плачущая. Люди чуть не убили её в толпе, говоря: “Ты совершила прелюбодеяние!” Когда она подошла к Умару, он спросил: “Чт
- Хадис 29094Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб отмене наказаний хадд из-за сомнительных обстоятельств (шубухат)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتِ :ادْرَؤُوا الْحُدُودَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ، فَإِذَا وَجَدْتُمْ لِلْمُسْلِمِ مَخْرَجًا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ ، فَإِنَّ الْإِمَامَ فِي الْعَفْوِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يُخْطِئَ فِي الْعُقُوبَةِ
«Отстраняйте наказания (худуд) от мусульман, насколько можете. Если найдете для мусульманина выход, то отпустите его, ибо для правителя лучше простить, чем ошибиться в наказании».
- Хадис 29095Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Нет наказания (хадд) на том, кто совершил совокупление с животным»حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَأَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي رَزِينٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَنْ أَتَى بَهِيمَةً ؛ فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ
«На том, кто совершил совокупление с животным, нет установленного наказания (хадд)».
- Хадис 29096Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил: «Нет наказания (хадд) на том, кто совершил совокупление с животным»فِيمَنْ أَتَى بَهِيمَةً ، قَالَ : يُجْلَدُ وَلَا يُبْلَغُ بِهِ الْحَدُّ
«Он подвергается бичеванию, но не до степени установленного наказания (хадд)».
- Хадис 29097Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Нет наказания (хадд) на том, кто совершил совокупление с животным»حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍفِي الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ ، قَالَ : يُعَزَّرُ
«Его подвергают назидательному наказанию (та'зир)».
- Хадис 29098Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Нет наказания (хадд) на том, кто совершил совокупление с животным»لَيْسَ عَلَى مَنْ أَتَى بَهِيمَةً حَدٌّ ، وَلَا عَلَى مَنْ رَمَى بِهَا
«Нет установленного наказания (хадд) на том, кто совершил совокупление с животным, и нет его на том, кто был объектом этого».
- Хадис 29099Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Нет наказания (хадд) на том, кто совершил совокупление с животным»حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَيْسَ عَلَى مَنْ أَتَى بَهِيمَةً حَدٌّ
«Умар сказал: “Нет установленного наказания (хадд) на том, кто совершил совокупление с животным”».
- Хадис 29100Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Нет наказания (хадд) на том, кто совершил совокупление с животным»حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَنْ أَتَى بَهِيمَةً فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ
«На том, кто совершил совокупление с животным, нет установленного наказания (хадд)».
- Хадис 29101Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «На совершившего половой акт с животным налагается установленное наказание (хадд)»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا أَتَى الرَّجُلُ الْبَهِيمَةَ ؛ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ
«Если человек совершил совокупление с животным, то к нему применяется установленное наказание (хадд)».