Передал нам Хафс от Хаджжаджа, от ‘Амра ибн Шу‘айба, что Абу Бакр и ‘Умар говорили: “Господин не подлежит казни за своего раба, однако его следует подвергнуть телесному наказанию, длительному тюремному заключению и лишить его доли (в доходах)”».
Хадисы передатчика
- Хадис 28086Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек убивает своего раба: те, кто утверждал, что за это он не подвергается смертной казниحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانَا يَقُولَانِ :لَا يُقْتَلُ الْمَوْلَى بِعَبْدِهِ ، وَلَكِنْ يُضْرَبُ ، وَيُطَالُ حَبْسُهُ ، وَيُحْرَمُ سَهْمَهُ
- Хадис 28087Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСвободный человек, убивший чужого рабаحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانَا لَا يَقْتُلَانِ الْحُرَّ يَقْتُلُ الْعَبْدَ
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Хаджжаджа, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Абу Бакр и ‘Умар не казнили свободного человека, убившего раба.
- Хадис 28225Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек кусает другого человека за руку, и тот выдергивает ееحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ إِنْسَانًا أَتَى أَبَا بَكْرٍ وَعَضَّهُ إِنْسَانٌ ، فَنَزَعَ يَدَهُ مِنْهُ فَنَدَرَتْ ثَنِيَّتُهُ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : بَعِدَتْ ثَنِيَّتُهُ .
Передал нам Абу Усама от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Аби Мулейка от своего деда, что один человек пришел к Абу Бакру, его кто-то укусил, он вырвал руку, и при этом выпал зуб кусавшего. Абу Бакр сказал: "Пусть его зуб будет далеко (не заслуживает компенсации)".
- Хадис 28226Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек кусает другого человека за руку, и тот выдергивает ееحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍأَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ أَبْطَلَاهَا
Передал нам Хафс от Ибн Джурейджа, что Абу Бакр и Умар аннулировали это.
- Хадис 28242Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет виры (дийи), если кто-то умер в результате приведения в исполнение кисасаحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ قَالَا :مَنْ قَتَلَهُ حَدٌّ فَلَا عَقْلَ لَهُ
«Кого убил хадд (установленное наказание), за того нет выкупа (акль)».
- Хадис 28410Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКровная месть на основании клятв (касама)حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِأَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَالْجَمَاعَةَ الْأُولَى لَمْ يَكُونُوا يَقْتُلُونَ بِالْقَسَامَةِ
«касамы».
- Хадис 28591Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКровная месть за пощечинуحَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ : سَمِعْتُ طَارِقَ بْنَ شِهَابٍ يَقُولُ :لَطَمَ أَبُو بَكْرٍ يَوْمًا رَجُلًا لَطْمَةً ، فَقِيلَ : مَا رَأَيْنَا كَالْيَوْمِ قَطُّ ! مَنَعَةً وَلَطْمَةً ! فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنَّ هَذَا أَتَانِي لِيَسْتَحْمِلَنِي ، فَحَمَلْتُهُ فَإِذَا هُوَ يَبِيعُهُمْ ، فَحَلَفْتُ أَنْ لَا أَحْمِلَهُ : وَاللهِ لَا حَمَلْتُهُ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - ثُمَّ
… подобного сегодняшнему дню! И защита, и пощечина!’ Абу Бакр сказал: ‘Этот человек пришел ко мне, чтобы
- Хадис 28664Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСокрытие греха вораحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَرْبِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ زُيَيْدِ بْنِ الصَّلْتِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ يَقُولُ :لَوْ أَخَذْتُ شَارِبًا لَأَحْبَبْتُ أَنْ يَسْتُرَهُ اللهُ ، وَلَوْ أَخَذْتُ سَارِقًا لَأَحْبَبْتُ أَنْ يَسْتُرَهُ اللهُ
Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Махди от Харба ибн Шаддада, со слов Яхьи ибн Аби Касира, от Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн Саубана, от Зуйайда ибн ас-Сальта, который сказал: «Я слышал, как Абу Бакр ас-Сиддик говорил: “Если бы я поймал пьющего вино, я бы хотел, чтобы Аллах скрыл его грех, и если бы
- Хадис 28738Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мальчике, который совершил кражу или преступление, влекущее наказание хаддحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ أَبَا بَكْرٍ أُتِيَ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ ، فَلَمْ يَتَبَيَّنِ احْتِلَامَهُ ، فَشَبَرَهُ فَنَقَصَ أُنْمُلَةً ، فَتَرَكَهُ فَلَمْ يَقْطَعْهُ
Передал нам Марван ибн Му‘авия от Хумайда, от Анаса, что к Абу Бакру привели юношу, который украл, но не было ясно, достиг ли он половой зрелости. Он измерил его (рост), и оказалось, что ему не хватает одного сустава (до определенного размера), поэтому он отпустил его и не отсек ему руку.
- Хадис 28770Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, отсекается ли рука у пойманного на краже или нетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرٍ أَخْبَرَهُأَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَطَعَ يَدَ عَبْدٍ سَرَقَ
«Сообщил мне Абу Бакр ибн Абдаллах от Абу аз-Зинада, что он сообщил ему, что Абдаллах ибн Амир сообщил ему, что Абу Бакр отрубил руку рабу, который совершил кражу».
- Хадис 28808Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, оклеветавшем свободного: сколько ударов ему наносятحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ :كَانَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ لَا يَجْلِدُونَ الْعَبْدَ فِي الْقَذْفِ إِلَّا أَرْبَعِينَ ، ثُمَّ رَأَيْتُهُمْ يَزِيدُونَ عَلَى ذَلِكَ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Суфьяна, от Абдаллаха ибн Заквана, от Абдаллаха ибн Амира ибн Раби‘и, который сказал: «Абу Бакр ас-Сиддик, Умар ибн аль-Хаттаб и Усман ибн ‘Аффан не подвергали раба бичеванию за клевету более чем сорока ударами, но затем я видел, как они увеличивали это число
- Хадис 28848Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО воре, который совершил кражу, ему отсекли руку и ногу, а затем он снова совершил кражуحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :انْتَهَى أَبُو بَكْرٍ فِي قَطْعِ السَّارِقِ إِلَى الْيَدِ وَالرِّجْلِ
«Абу Бакр в вопросе отсечения руки вору ограничивался рукой и ногой».
- Хадис 29013Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о принужденной женщинеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍأَنَّ رَجُلًا أَضَافَ أَهْلَ بَيْتٍ ، فَاسْتَكْرَهَ مِنْهُمُ امْرَأَةً ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ ، فَضَرَبَهُ وَنَفَاهُ ، وَلَمْ يَضْرِبِ الْمَرْأَةَ
Передал нам Ибн Нумайр от Убайдуллаха, от Нафи, что один человек был гостем в доме, и принудил одну из женщин этого дома к прелюбодеянию. Об этом доложили Абу Бакру, и он наказал его и изгнал, но не наказал женщину.
- Хадис 29173Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, которого приводят и говорят: «Ты украл? Скажи нет»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كَانَ مَنْ مَضَى يُؤْتَى بِالسَّارِقِ فَيَقُولُ : أَسَرَقْتَ ؟ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا سَمَّى أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ
«К тем, кто был до нас, приводили вора, и они спрашивали: “Ты украл?” — и я думаю, что он упомянул Абу Бакра и ‘Умара».
- Хадис 29364Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько раз следует требовать признания от прелюбодея и как поступать с ним после его признанияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنِ ابْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :أَتَى مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقَرَّ عِنْدَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقُلْتُ : إِنْ أَقْرَرْتَ عِنْدَهُ الرَّابِعَةَ ! فَأَمَرَ بِهِ فَحُبِسَ ، يَعْنِي : يُرْجَمُ
Передал нам Ваки‘ от Исраила, от Джабира, от ‘Амира, от Ибн Абзы, от Абу Бакра, который сказал: «Ма‘из ибн Малик пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и признался ему три раза. Я сказал: „Если ты признаешься ему в четвертый раз...“ И он приказал заключить его под стражу, то есть
- Хадис 29373Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько раз следует требовать признания от прелюбодея и как поступать с ним после его признанияحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ أَتَى أَبَا بَكْرٍ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ زَنَى ، فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ : ذَكَرْتَ هَذَا لِأَحَدٍ غَيْرِي ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ : اسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللهِ ، وَتُبْ إِلَى اللهِ ، فَإِنَّ النَّاسَ يُعَيِّرُونَ وَلَا يُغَيِّرُونَ ، وَاللهُ يَقْبَلُ التَّوْ
Передал нам Йазид ибн Харун, который сказал: сообщил нам Йахья ибн Са‘ид от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что Ма‘из ибн Малик пришел к Абу Бакру и сообщил ему, что он совершил прелюбодеяние. Абу Бакр сказал ему: „Говорил ли ты об этом кому-нибудь другому, кроме меня?“ Тот ответил: „Нет“. Абу Бакр сказал
- Хадис 29392Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак поступают с девственницей и незамужней (или разведенной), совершившими прелюбодеяниеحَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍأَنَّهُ جَلَدَ رَجُلًا وَقَعَ عَلَى جَارِيَةٍ بِكْرٍ فَأَحْبَلَهَا ، فَاعْتَرَفَ وَلَمْ يَكُنْ أَحْصَنَ ، فَأَمَرَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ فَجُلِدَ ثُمَّ نُفِيَ
Передал нам Шабаба от Лейса, от Нафи’, от Сафии бинт Абу Убайд, от Абу Бакра, что он подверг ста ударам плетью человека, который вступил в связь с девушкой-девственницей и сделал ее беременной. Он признался, но не был женат (не был в состоянии ихсан), и Абу Бакр приказал подвергнуть его ста ударам п
- Хадис 29399Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб изгнании (нафи): откуда и куда оно осуществляетсяحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ نَفَى رَجُلًا وَامْرَأَةً حَوْلًا
«Передал нам Мухаммад ибн Исхак от Нафи’, от Ибн Умара, что Абу Бакр изгонял мужчину и женщину на год».
- Хадис 29548Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعБлагодаря чему сохраняется неприкосновенность крови и человек освобождается от смертной казниحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :لَمَّا ارْتَدَّ مَنِ ارْتَدَّ عَلَى عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ أَرَادَ أَبُو بَكْرٍ أَنْ يُجَاهِدَهُمْ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَتُقَاتِلُهُمْ وَقَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، حَرُمَ مَالُهُ إِلَّا
Передал нам Язид ибн Харун, который сказал: «Сообщил нам Суфьян ибн Хусейн от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы, который сказал: „Когда во времена Абу Бакра отступили те, кто отступил, Абу Бакр захотел сразиться с ними. ‘Умар сказал: „Неужели ты будешь сражаться с ними, ведь ты слыш
- Хадис 29568Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, говорящем другому: «О мерзавец! О нечестивец!»حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : يَا خَبِيثُ يَا فَاسِقُ ، قَالَ : قَدْ قَالَ قَوْلًا سَيِّئًا ، وَلَيْسَ فِيهِ عُقُوبَةٌ وَلَا حَدٌّ
«Он сказал дурные слова, но за это не полагается ни наказания (укуба), ни установленного шариатом наказания (хадд)».