Хадисы передатчика

Найдено: 22 565

Хадис 11287Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отказе от обмана при взвешивании имерении
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْجَعْدِ ، قَالَ : سَمِعْتُ كُرَيْبًا ، يَقُولُ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :
يَا مَعَاشِرَ الْأَعَاجِمِ ، إِنَّ اللهَ قَدْ وَلَّاكُمْ أَمْرَيْنِ أَهْلَكَ بِهِمَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمُ : الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ
Сообщил нам его Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ль-‘Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам ‘Абдуллах бин Нумайр от аль-А‘маша от Салима, то есть Ибн Абу аль-Джа‘да, который сказал: Я слышал, как Курайб говорил: Ибн ‘Аббас сказал: «О общины неарабов
Хадис 11312Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности заклада (рахн)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَ آبَاذِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تُوُفِّيَ وَإِنَّ دِرْعَهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ طَعَامًا أَخَذَهَا لِأَهْلِهِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Тахир Мухаммад бьн аль-Хасан аль-Мухаммадабади, передал нам Ахмад бьн Юсуф ас-Сулями, передал нам Абу ‘Асым, передал нам Хишам бьн Хассан, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) скончался, а его па
Хадис 11412Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об ограничении в распоряжении имуществом мальчика, пока он не достигнет совершеннолетия и не проявит благоразумия
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِيُّ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ :
أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ ؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ ؟ وَلَعَمْرِي إِنَّ الرَّجُلَ لَتَنْبُتُ لِحْيَتُهُ وَإِنَّهُ لَضَعِيفُ الْأَخْذِ لِنَفْسِهِ ضَعِيفُ الْعَطَاءِ مِنْهَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад бин Салих бин Хани‘, передал нам Мухаммад бин Амр аль-Хараши, передал нам аль-Ка‘наби, передал нам Сулейман бин Биляль, от Джафара бин Мухаммада, от его отца, от Язида бин Хурмуза: что Нахда написал ибн ‘Аббасу, спрашивая его о том, когда за
Хадис 11413Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об ограничении в распоряжении имуществом мальчика, пока он не достигнет совершеннолетия и не проявит благоразумия
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ ، قَالَ
: كَتَبَ نَجْدَةُ الْحَرُورِيُّ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : فَقَالَ لِيَزِيدَ : اكْتُبْ إِلَيْهِ : وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الْيَتِيمِ مَتَى يَنْقَطِعُ عَنْهُ اسْمُ الْيَتِيمِ ؟ وَإِنَّهُ لَا يَنْقَطِعُ عَنْهُ اسْمُ الْيَتِيمِ حَتَّى يَبْلُغَ وَيُؤْنَسَ مِنْهُ الرُّشْدُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-Хасан бин Мансур, передал нам Харун бин Юсуф, передал нам ибн Абу Умар, передал нам Суфьян, от Исма‘иля бин Умайи, от Са‘ида аль-Макбури, от Язида бин Хурмуза, который сказал: Нахда аль-Харури написал ибн ‘Аббасу, — и он упомянул хадис. (Пер
Хадис 11414Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об ограничении в распоряжении имуществом мальчика, пока он не достигнет совершеннолетия и не проявит благоразумия
وَرَوَاهُ قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
وَأَمَّا مَا سَأَلْتَ ، عَنِ انْقِضَاءِ يُتْمِ الْيَتِيمِ فَإِذَا بَلَغَ الْحُلُمَ وَأُونِسَ مِنْهُ رُشْدُهُ فَقَدِ انْقَضَى يُتْمُهُ ، فَادْفَعْ إِلَيْهِ مَالَهُ
«А что касается того, что ты спросил об окончании сиротства сироты, — то когда он достигает половой зрелости и в нем обнаруживается благоразумие, его сиротство заканчивается, и тогда отдай ему его имущество».
Хадис 11443Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что зрелость (рушд) заключается в благочестии в религии и правильном управлении имуществом
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ﴾، قَالَ : يَقُولُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : اخْتَبِرُوا الْيَتَامَى عِنْدَ الْحُلُمِ ، فَإِنْ عَرَفْتُمْ مِنْهُمُ الرُّشْدَ فِي حَالِهِمْ وَالْ
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак, передал нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман ибн Саид, передал нам Абдуллах ибн Салих, передал нам Муавия ибн Салих от Али ибн Абу Тальхи от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «Испытывайте сирот, пока они не достигнут брачного возраста. Если
Хадис 11449Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о передаче женщине ее имущества при достижении ею зрелости и разумности, и о ее владении своим имуществом так же, как мужчине принадлежит его имущество
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَطَاءٍ ( ح ) ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :
أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ قَالَ عَطَاءٌ : أَشْهَدُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطَبَ بَعْدَ الصَّلَاةِ فِي يَوْمِ عِيدٍ ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَظَنَّ أَنَّهُ لَمْ يُسْمِعْهُنَّ ، وَبِلَالٌ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ибн Абдан, передал нам Ахмад ибн Убайд, передал нам Исмаил ибн Исхак, передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Шу‘ба от Айюба от Ата, (а также) сказал: и передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Хаммад ибн Зайд от Айюба, сказавшего: я слышал, как Ата сказал: я слышал,
Хадис 11473Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мировом соглашении путем взаимного обмена
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْمُخَارَجَةِ فِي الْمِيرَاثِ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Хамиравих, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Дауд бин Абу Хинд от Аты, от Ибн Аббаса, что он не видел ничего дурного в разделе имущества по взаимному согласию (мухараджа) в насл
Хадис 11497Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об использовании человеком стены соседа путем укладки на нее балок за плату или без платы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا شَرِيكٌ ، ثَنَا سِمَاكٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا سَأَلَ أَحَدَكُمْ جَارُهُ أَنْ يَدْعَمَ جُذُوعَهُ عَلَى حَائِطِهِ فَلَا يَمْنَعْهُ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убейд, передал нам Исма'иль аль-Кади, передал нам Яхья, передал нам Шарик, передал нам Симак, со слов Икримы, со слов ибн Аббаса, он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если кто-либо из
Хадис 11498Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об использовании человеком стены соседа путем укладки на нее балок за плату или без платы
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاجْعَلُوهُ سَبْعَةَ أَذْرُعٍ ، وَمَنْ بَنَى بِنَاءً فَلْيَدْعَمْهُ بِحَائِطِ جَارِهِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али ибн Иса, передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передал нам Махмуд ибн Гайлян, передал нам Ваки', передал нам Суфьян, со слов Симака ибн Харба, со слов Икримы, со слов ибн Аббаса, он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
Хадис 11499Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об использовании человеком стены соседа путем укладки на нее балок за плату или без платы
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَتَهُ عَلَى حَائِطِهِ ، وَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِي الطَّرِيقِ الْمِئْتَاءِ فَاجْعَلُوهَا سَبْعَةَ أَذْرُعٍ
И сообщил нам Абу Мухаммад ас-Суккари в Багдаде, сообщил нам Исма'иль ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Мансур, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма'мар, со слов Джабира, со слов Икримы, со слов ибн Аббаса, он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пусть никто
Хадис 11520Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что поручительство (дамана) не переносит право, а увеличивает количество объектов ответственности
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ( ح ) : وَأَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ رَجُلًا لَزِمَ غَرِيمًا لَهُ بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ ، فَقَالَ لَهُ : وَاللهِ مَا عِنْدِي قَضَاءٌ أَقْضِيكَهُ الْيَوْمَ ، قَالَ : فَوَاللهِ لَا أُفَارِقُكَ حَتَّى تُعْطِيَنِي ، أَوْ تَأْتِيَ بِحَمِيلٍ يَتَحَمَّلُ عَنْكَ ، قَالَ : وَاللهِ مَا عِنْدِي قَضَاءٌ ، وَمَا أَجِدُ مَنْ يَتَحَمَّلُ عَنِّي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах, передал нам Абу Бкр бин Исхаак аль-Факих, передал нам Али бин Абдуль-Азиз, передал нам аль-Ка‘наби... (переход к другому иснаду): И сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд, передал нам Исмаил аль-Кады, передал нам Абдуллах бин Масляма и Ибрахим би
Хадис 11521Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о праве поручителя потребовать с того, за кого поручился, возмещения того, что он уплатил и гарантировал по его приказу
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي قُمَاشٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو عِمْرَانَ الْجَبَلِيُّ ، ثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِيَاسٍ اللَّيْثِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
أَتَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا وَقَدْ عَصَّبَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : " خُذْ بِيَدِي يَا فَضْلُ " . فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ حَتَّى قَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، ثُمَّ قَالَ : فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ : مَنْ قَدْ كُنْتُ أَخَذْتُ لَهُ مَالً
(Сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам Ибрахим бин Аби Кумаш, передал нам Муса бин Исмаил Абу Имран аль-Джабали, передал нам Ма‘н бин Иса аль-Кеззаз, от Хариса бин Абдуль-Малика бин Абдуллах бин Ияс ал-Ляйси, от Касима бин Язида бин Абдуллах бин Кус
Хадис 11537Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об участии в имуществе и подарках
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَعَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَبِيحَةَ رَابِعَةٍ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ لَا يُخَالِطُهُ شَيْءٌ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا أَمَرَنَا ، فَجَعَلْنَاهَا عُمْرَةً بِأَنْ نَحِلَّ إِلَى نِسَائِنَا ، فَفَشَتْ فِي ذَلِكَ الْمَقَالَةُ ، قَالَ : عَطَاءٌ ، قَالَ جَابِرٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр б. Исхак, передал нам Али б. Абдуль-Азиз, передал нам Абу ан-Нуман, передал нам Хаммад б. Зайд, передал нам Абдуль-Малик б. Джурайдж, от Ата, от Джабира б. Абдуллы, и от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит
Хадис 11564Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о признании прав и освобождении от притеснений (мазалим)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي بِمَرْوَ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، أَنْبَأَ نَافِعُ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ :
كَتَبْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فِي امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا تَخْرِزَانِ خَرِيزًا ، وَفِي الْبَيْتِ حُدَّاثٌ ، فَأَخْرَجَتْ إِحْدَاهُنَّ يَدَهَا تَشْخَبُ دَمًا ، فَقَالَتْ : أَصَابَتْنِي هَذِهِ ، وَأَنْكَرَتِ الْأُخْرَى ، قَالَ : فَكَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْه
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу-ль-Аббас: Абдуллах ибн аль-Хусайн аль-Кади в Марве, передал нам аль-Харис ибн Аби Усама, передал нам Яхья ибн Аби Букайр, сообщил нам Нафиъ ибн Умар, от Ибн Аби Мулайки, который сказал: Я написал Ибн Аббасу о двух женщинах, которые пряли нити, на
Хадис 11588Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволенности предоставления вещи во временное пользование (арыйя) и побуждении к этому
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
﴿وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ﴾، قَالَ : عَارِيَةُ الْمَتَاعِ
«...и отказывают в аль-маун», — он сказал: «Это одалживание вещей (на время)».
Хадис 11593Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о возвращении взятой во временное пользование вещи в целости
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى ، أَنْبَأَ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
اسْتَعَارَ مِنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ أَدْرَاعًا وَسِلَاحًا فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَعَارِيَةٌ مُؤَدَّاةٌ ، قَالَ : عَارِيَةٌ مُؤَدَّاةٌ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад ибн Сахль аль-Факих в Бухаре, передал нам Салих ибн Мухаммад аль-Хафиз, передал нам Исхак ибн Абдуль-Вахид аль-Кураши, передал нам Халид ибн Абдуллах, от Халида аль-Хазза, от Икримы, от Ибн Аббаса: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
Хадис 11601Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что взятая во временное пользование вещь подлежит возмещению в случае порчи
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ شَرِيكٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ :
كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُضَمِّنُ الْعَارِيَةَ ، وَكَتَبَ إِلَيَّ أَنْ ضَمِّنْهَا
Сообщил нам Абу Закария ибн Аби Исхак, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, передал нам Джафар ибн Аун, передал нам Мухаммад ибн Шарик, от Ибн Аби Муляйкы, который сказал: «Ибн Аббас возлагал ответственность за возмещение одолженной вещи (при ее порче и
Хадис 11602Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что взятая во временное пользование вещь подлежит возмещению в случае порчи
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ،
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْعَارِيَّةِ ، قَالَ : يَغْرَمُ
«Он возмещает ее стоимость».
Хадис 11619Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете незаконного присвоения чужого имущества
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ الْمَكِّيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَيْفِيٍّ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى الْيَمَنِ ، الْحَدِيثَ ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ : وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ
(Сообщил нам) Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, передал нам Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Ваки‘, передал нам Закария ибн Исхак аль-Макки, от Яхьи ибн ‘Абдуллаха ибн Сайфи, от Абу Ма‘бада, от ибн ‘Аббаса о том, что