Как передал нам Али ибн Абдуррахман, сказав: передал нам Абдуллах ибн Салих, сказав: передал мне Муавия ибн Салих от Али ибн Абу Тальхи, от ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «Это — отречение Аллаха и Его Посланника от тех многобожников, с которыми вы заключили договор» и «Странствуйте по земл
Хадисы передатчика
- Хадис 5757Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что исходило от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно похода на врагов в запретные месяцы или воздержания от этого до их окончанияكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ ﴿بَرَاءَةٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴾﴿فَسِيحُوا فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ﴾، قَالَ : حَدَّ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لِلَّذِينَ عَاهَدُوا رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ يَسِيحُونَ فِيهَا حَيْثُ شَاؤُوا ، و
- Хадис 5772Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно решения между чтецами в том, в чем они расходятся при чтении слов «от Меня» (ми-ладдуни), используя удвоение (ташдид) или смягчение (тахфиф)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَكَرَ أَحَدًا فَدَعَا لَهُ بَدَأَ بِنَفْسِهِ ، فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ : رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْنَا وَعَلَى مُوسَى لَوْ لَبِثَ مَعَ صَاحِبِهِ لَأَبْصَرَ الْعَجَبَ الْعُجَابَ ، وَلَكِنَّهُ قَالَ : ﴿إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاح
Передал нам Абдуль-Малик ибн Марван ар-Ракки, сказав: передал нам аль-Хаджжадж ибн Мухаммад от Хамзы аз-Зайята, от Абу Исхака, от Са’ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, от Убайя ибн Ка’ба, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упоминал кого-либо и молился за
- Хадис 5773Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно решения между чтецами в том, в чем они расходятся при чтении слов «от Меня» (ми-ладдуни), используя удвоение (ташдид) или смягчение (тахфиф)حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ ﴿إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا ﴾، مُثَقَّلَةً
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, сказав: передал нам Абу Дауд аль-Хафари от Яхьи ибн Закарии ибн Абу За’иды, от Хамзы аз-Зайята, от Абу Исхака, от Са’ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, от Убайя ибн Ка’ба, что Пророк, да благословит его Аллах и при
- Хадис 5774Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно решения между чтецами в том, в чем они расходятся при чтении слов «от Меня» (ми-ладдуни), используя удвоение (ташдид) или смягчение (тахфиф)وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ : ﴿قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا ﴾بِثِقَلِ النُّونِ
И передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Ну’айм ибн Хаммад, сказав: передал нам Умайя ибн Халид от Шу’бы, от Абу Исхака, от Са’ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, от Убайя ибн Ка’ба, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал: “Ты уже получил
- Хадис 5787Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто совершил умышленное убийство, тот подлежит возмездию (кисас) своей рукой»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا وَرِمِّيَّا يَكُونُ بَيْنَهُمْ بِحَجَرٍ أَوْ بِسَوْطٍ أَوْ بِعَصًا ، فَعَقْلُهُ عَقْلُ خَطَأٍ ، وَمَنْ قَتَلَ عَمْدًا فَقَوَدُ يَدِهِ ، وَمَنْ حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا و
Передал нам Ибрахим ибн Аби Дауд, сказав: передал нам Саид ибн Сулейман аль-Васити от Сулеймана ибн Касира, сказав: передал нам Амр ибн Динар от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто был убит в суматохе (аммия) и неразберихе (р
- Хадис 5792Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто совершил умышленное убийство, тот подлежит возмездию (кисас) своей рукой»حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كَانَ الْقِصَاصُ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ يَكُنْ فِيهِمْ دِيَةٌ ، فَقَالَ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ : ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ ﴾إِلَى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ ﴾فَالْعَفْوُ فِي أَنْ يَقْبَلَ الدِّيَةَ فِي الْعَمْدِ ﴿
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Суфьян от Амра ибн Динара, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Возмездие (кисас) было у сынов Исраиля, и у них не было выкупа. Тогда Аллах сказал этой общине: “Предписано вам возмездие за убитых: свободный за свободного...” до слов Всемогущего и Велико
- Хадис 5793Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто совершил умышленное убийство, тот подлежит возмездию (кисас) своей рукой»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ ﴾إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، قَالَ : كُتِبَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ ، وَأُرْخِصَ لَكُمْ فِي الدِّيَةِ : ﴿فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبّ
«Передал нам Абу Амир аль-Акади от Хаммада, от Амра ибн Динара, от Джабира ибн Зайда, со слов Ибн Аббаса относительно аята: «Вам предписано возмездие за убитых: свободный — за свободного...» (и до конца аята). Он сказал: «Возмездие было предписано сынам Иср
- Хадис 5796Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о совершении молитвы над могилой человека, над могилой которого совершили молитву в отсутствие тех, кто присутствовал при его погребенииحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى قَبْرٍ بَعْدَ ثَلَاثٍ
«Передал нам Мухаммад ибн Кудама аль-Миссиси, сказавший: «Передал нам Абдуллах ибн Идрис от аш-Шайбани, от аш-Шаби, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил заупокойную молитву над могилой спустя три дня».
- Хадис 5799Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о совершении им молитвы над павшими при Ухуде спустя восемь лет после их гибелиحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ عَشَرَةٌ ، فَيُصَلِّي عَلَيْهِمْ وَعَلَى حَمْزَةَ ، ثُمَّ يُرْفَعُ الْعَشَرَةُ وَحَمْزَةُ مَوْضُوعٌ ، ثُمَّ تُوضَعُ عَشَرَةٌ فَيُصَلِّي عَلَيْهِمْ وَعَلَى حَمْزَةَ مَعَهُمْ
Передал нам Ибрахим ибн Аби Дауд, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, сказавший: «Передал нам Абу Бакр ибн Айяш от Язида ибн Аби Зияда, от Миксама, от Ибн Аббаса, что перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Ухуда клали по десять человек, и он с
- Хадис 5800Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о совершении им молитвы над павшими при Ухуде спустя восемь лет после их гибелиحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :أَمَرَ رَسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ بِالْقَتْلَى ، فَجَعَلَ يُصَلِّي عَلَيْهِمْ ، فَيَضَعُ تِسْعَةً وَحَمْزَةَ ، فَيُكَبِّرُ عَلَيْهِمْ سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ ، ثُمَّ يُرْفَعُونَ وَيُتْرَكُ حَمْزَةُ ، ثُمَّ يُجَاءُ بِتِسْعَةٍ فَيُكَبِّرُ عَلَيْهِمْ سَبْعًا حَتَّى فَرَغَ مِنْهُم
Передал нам Фахд, сказавший: «Передал нам Ахмад ибн Абдуллах ибн Юнус, сказавший: «Передал нам Абу Бакр ибн Айяш от Язида ибн Аби Зияда, от Миксама, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Ухуда распорядился относительно убитых и стал соверша
- Хадис 5838Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о приведении в исполнение наказания за прелюбодеяние в отношении той, кто признался в этом перед ним, и женщины, которая это отрицалаفَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ : أَحَقٌّ مَا بَلَغَنِي عَنْكَ ؟ قَالَ : وَمَا بَلَغَكَ عَنِّي ، قَالَ : إِنَّكَ أَتَيْتَ جَارِيَةَ آلِ فُلَانٍ ، فَأَقَرَّ بِهِ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ
Мы обнаружили, что Ибрахим ибн Мухаммад ас-Сайрафи передал нам, сказав: передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, сказав: передал нам Абу Авана со слов Симака ибн Харба, а тот — со слов Икримы, а тот — со слов Ибн Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Маизу
- Хадис 5876Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Аббаса относительно его слов о том, какое опьяняющее питье является запретным — то, которое вызывает опьянение (искьяр), или то, которое само по себе опьяняет (мускир)حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا ، وَالسَّكَرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ
Передал нам Фахд ибн Сулейман, сказав: «Передал нам Абу Ну’айм аль-Фадль ибн Дукайн, сказав: передал нам Мис’ар ибн Кидам со слов Абу ‘Ауна ас-Сакафи, от ‘Абдуллаха ибн Шаддада ибн аль-Хада, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Вино (хамр) было запрещено само по себе, а также опьяняющее из любого напитк
- Хадис 5877Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Аббаса относительно его слов о том, какое опьяняющее питье является запретным — то, которое вызывает опьянение (искьяр), или то, которое само по себе опьяняет (мускир)حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا الْقَلِيلُ مِنْهَا وَالْكَثِيرُ ، وَالسَّكَرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ
«Передал нам ‘Али ибн Ма’бад, сказав: передал нам Джарир ибн ‘Абдульхамид со слов Мис’ара, от Абу ‘Ауна, от ‘Абдуллаха ибн Шаддада, который сказал: «Ибн ‘Аббас сказал: «Вино было запрещено само по себе — малое его количество и большое, а также опьяняющее из любого напитка».
- Хадис 5878Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Аббаса относительно его слов о том, какое опьяняющее питье является запретным — то, которое вызывает опьянение (искьяр), или то, которое само по себе опьяняет (мускир)5878 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ :حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا الْقَلِيلُ مِنْهَا وَالْكَثِيرُ وَالسُّكْرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ:
«Передал нам ‘Али ибн Ма’бад, сказав: передал нам Ваки’, сказав: передал нам Мис’ар», затем он упомянул со своим иснадом подобное: «Вино было запрещено само по себе — малое его количество и большое, а также опьяняющее из любого напитка»
- Хадис 5879Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Аббаса относительно его слов о том, какое опьяняющее питье является запретным — то, которое вызывает опьянение (искьяр), или то, которое само по себе опьяняет (мускир)5879 وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ الْأَسْلَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا أَبُو يُوسُفَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ . حَرَمَتْ الْخَمْر بِعَيْنِهَا الْقَلِيل مِنْهَا وَالْكَثِير وَالسُّكَّر مِنْ كُلِّ شَرَابٍ
… подобное: «Вино было запрещено само по себе — малое его количество и большое, а также оп
- Хадис 5880Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Аббаса относительно его слов о том, какое опьяняющее питье является запретным — то, которое вызывает опьянение (искьяр), или то, которое само по себе опьяняет (мускир)5880 وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . حَرَمَتْ الْخَمْر بِعَيْنِهَا الْقَلِيل مِنْهَا وَالْكَثِير وَالسُّكَّر مِنْ كُلِّ شَرَاب وَحَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عَبْد الله ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحَسَن ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أ
«Передал нам ‘Али ибн Ма’бад, сказав: передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан, сказав: сообщил нам Абу Ханифа», затем он упомянул со своим иснадом подобное: «Вино было запрещено само по себе — малое его количество и большое, а также опьяняющее из любого напитка».
- Хадис 5881Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Аббаса относительно его слов о том, какое опьяняющее питье является запретным — то, которое вызывает опьянение (искьяр), или то, которое само по себе опьяняет (мускир)5881 وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . حَرَمَتْ الْخَمْر بِعَيْنِهَا الْقَلِيل مِنْهَا وَالْكَثِير وَالسُّكَّر مِنْ كُلِّ شَرَابٍ
«Передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Суфьян со слов Абу ‘Ауна, от ‘Абдуллаха ибн Шаддада, от Ибн ‘Аббаса», затем он упомянул подобное: «Вино было запрещено само по себе — малое его количество и большое, а также опьяняющее из любого напитка».
- Хадис 5882Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Аббаса относительно его слов о том, какое опьяняющее питье является запретным — то, которое вызывает опьянение (искьяр), или то, которое само по себе опьяняет (мускир)5882 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، قَالَ :حَدَّثَنِي الثِّقَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَلَا اخْتِلَافَ بَيْنَ أَهْلِ الرِّوَايَةِ أَنَّ الثِّقَةَ الَّذِي أَرَادَهُ ابْنُ شُبْرُمَةَ هَذَا فِي الْحَدِيثِ هُوَ أَبُو عَوْنٍ الثَّقَفِيُّ ، فَقَدْ عَادَ هَذَا الْحَد
«Сообщил нам Абу Бакр ибн ‘Али, сказав: передал нам Сурайдж ибн Юнус, сказав: передал нам Хушайм со слов Ибн Шубрумы, который сказал: «Передал мне заслуживающий доверия человек со слов ‘Абдуллаха ибн Шаддада, от Ибн ‘Аббаса», затем он упомянул подобное. Абу Джа’
- Хадис 5883Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Аббаса относительно его слов о том, какое опьяняющее питье является запретным — то, которое вызывает опьянение (искьяр), или то, которое само по себе опьяняет (мускир)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي : ابْنَ جَعْفَرٍ . وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا ، قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا ، وَالْمُسْكِرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ
Передал нам Ахмад ибн Шу’айб, сказав: «Сообщил нам Ахмад ибн ‘Абдуллах ибн аль-Хакам, сказав: передал нам Мухаммад, то есть ибн Джа’фар. И передал нам аль-Хусайн ибн Мансур, сказав: передал нам Ахмад ибн Ханбаль, сказав: передал нам Мухаммад ибн Джа’фар, сказав: передал нам Шу’ба со слов Мис’ара, от
- Хадис 5920Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного относительно того, что имеется в виду под словами Всемогущего и Великого Аллаха: «Если же ты сомневаешься в том, что Мы ниспослали тебе»حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو زُمَيْلٍ ، قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّهُ لَيَقَعُ فِي نَفْسِي مَا أَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مِنَ الشَّكِّ يَعْنِي ؟ قَالَ : فَقَالَ : نَعَمْ . فَقَالَ : وَهَلْ يَسْلَمُ مِنْ ذَلِكَ أَحَدٌ ، وَقَدْ قَالَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لِ
Передал нам Ахмад ибн Абу Имран, сказав: передал нам аль-Джаррах ибн Махлад аль-Басри, сказав: передал нам Умар ибн Юнус, сказав: рассказал мне Икрима ибн Аммар, сказав: рассказал мне Абу Зумайль, сказав: один человек сказал Ибн Аббасу: «У меня в душе возникают такие мысли, что падение с неба для ме