Передатчики · #3645

Абу аз-Зинад

أبو الزناد

ум. 132 г.х.5-е поколение (пятое)Мединасчитается известным табиином

2 155

Хадисы передатчика · марфу‘ 1 810 · маукуф 333 · макту‘ 12 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика), факих

ثقة ، فقيه

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный (сика), утверждённый (сабт)

ثقة ، ثبت

Сведения

Полное имя: Абдуллах ибн Закванعبد الله بن ذكوان
Кунья: Абу ‘Абд ар-Рахман, Абу аз-Зинадأبو عبد الرحمن ، أبو الزناد
Прозвище: Абу аз-Зинадأبو الزناد
Происхождение: аль-Кураши, аль-Мадани, аль-Умави (мауля)القرشي ، المدني ، الأموي مولاهم
Родственные связи: Вольноотпущенник Рамлы бинт Шайба бин Раби‘а, жены ‘Усмана бин ‘Аффана; а также говорят: вольноотпущенник ‘Аиши бинт Шайба бин Раби‘а; а также говорят: вольноотпущенник ‘Аиши бинт ‘Усмана бин ‘Аффана; а также говорят: вольноотпущенник рода ‘Усмана. Его сыновья: ‘Абдуррахман и Абу аль-Касим. Говорят, что его отец был братом Абу Лу‘луа, убийцы ‘Умара. Он был писцом Халида бин ‘Абдульмалика бин аль-Хариса бин аль-Хакама в Медине, а также писцом ‘Абдульхамида бин ‘Абдуррахмана бин Зайда бин аль-Хаттаба. Его друг: Хаммад бин Абу Сулейманمولى : رملة بنت شيبة بن ربيعة ، امرأة عثمان بن عفان ، وقيل : مولى عائشة بنت شيبة بن ربيعة ، وقيل : مولى عائشة بنت عثمان بن عفان ، وقيل : مولى آل عثمان ، ابناه عبد الرحمن ، وأبو القاسم ، وقيل : إن أباه كان أخا أبي لؤلؤة قاتل عمر ، كان كاتبا لخالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكم بالمدينة ، وكان كاتبا لعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، صديقه : حماد بن أبي سليمان

Формы имени в иснадах · 28

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبِي الزِّنَادِ1 410
أَبِيهِ296
أَبُو الزِّنَادِ283
أَبِي25
عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ22
ابْنِ ذَكْوَانَ16
وَأَبِي الزِّنَادِ9
أَبَا الزِّنَادِ7
أَبَاهُ6
عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ أَبِي الزِّنَادِ5
وَأَبُو الزِّنَادِ3
أَبِيه2
عَبْدُ اللهِ بْنُ ذَكْوَانَ2
عَبْدُ اللهِ بْنُ ذَكْوَانَ أَبُو الزِّنَادِ2
( وَأَبُو الزِّنَادِ1
أَبَا الزِّنَاد1
أَبَى1
أَبُو الزِّنَادِ عَبْدُ اللهِ بْنُ ذَكْوَانَ1
أَبِي الزِّنَادِ1
أَبِي الزَّيَّادِ1
أَبِي الزِّنَاد1
أَبِي الزِّنَادِ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ الْمَدَنِيِّ1
ابْنَ ذَكْوَانَ الْمَدِينِيَّ1
ذَكْوَانَ1
عَبْدُ اللهِ بْنُ ذَكْوَانَ يُكْنَى أَبَا الزِّنَادِ1
عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ ، ( وَهُوَ أَبُو الزِّنَادِ )1
وَأَبَا الزِّنَادِ1
وَأَبِي1

Мнения имамов · 75

все (40)похвала (28)порицание (2)смешанное (0)сведения (10)◈ только имамы (40)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 40 — похвала 28 · порицание 2 · сведения 10

Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Сказал Харб от Ахмада: «Суфьян называл его «повелителем правоверных». Он сказал: «И он выше аль-‘Аля ибн ‘Абд ар-Рахмана, Сухайля ибн Аби Салиха и Мухаммада ибн ‘Амра».
وقال حرب ، عن أحمد : كان سفيان يسميه أمير المؤمنين . قال : وهو فوق العلاء بن عبد الرحمن ، وسهيل بن أبي صالح ، ومحمد بن عمرو
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Сказал Ибн Ваддах: «Абу аз-Зинад работал на них, его били и держали в заключении семь лет. Малик намеревался отбросить его и отбросить аз-Зухри». И сказали ас-Саури: «Ты сидел с ним?», он ответил: «Я не видел правителя (амира) кроме него».
وقال ابن وضاح : أبو الزناد قد عمل لهم وضرب وحبس سبع سنين وقد كان مالك هم بطرحه وطرح الزهري وقيل للثوري : جالسته فقال : ما رأيت أميرا غيره
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал Салих, передал нам ‘Али, я слышал, как Суфьян ибн ‘Уяйна сказал: «Я спросил Суфьяна ас-Саури: «Ты сидел с Абу аз-Зинадом?». Он ответил: «Я не видел в Медине правителя (амира) кроме него».
ثنا ابن حماد ، ثنا صالح ، حدثنا علي سمعت سفيان بن عيينة قال : قلت لسفيان الثوري : جالست أبا الزناد ؟ قال : ما رأيت بالمدينة أميرا غيره .
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «Передал нам Салих, сказав: я слышал, как Суфьян говорил: «Я сидел рядом с Исма‘илем ибн Мухаммадом ибн Са‘дом и сказал: «Передал нам Абу аз-Зинад», и он взял горсть камней и бросил в меня».
وقال ابن عدي : ثنا صالح قال سمعت سفيان يقول : جلست إلى إسماعيل بن محمد بن سعد فقلت : حدثنا أبو الزناد فأخذ كفا من حصا فحصبني به
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Ахмад: «И он выше аль-‘Аля ибн ‘Абд ар-Рахмана, выше Сухайля ибн Аби Салиха и выше Мухаммада ибн ‘Амра».
قال أحمد : وهو فوق العلاء بن عبد الرحمن ، وفوق سهيل بن أبي صالح ، وفوق محمد بن عمرو
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Самые достоверные иснады из всех: Малик от Нафи‘а от Ибн ‘Умара. А самые достоверные иснады Абу Хурайры: Абу аз-Зинад от аль-А‘раджа от Абу Хурайры».
قال البخاري : أصح الأسانيد كلها : مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر . وأصح أسانيد أبي هريرة : أبو الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Самые достоверные иснады Абу Хурайры: Абу аз-Зинад от аль-А‘раджа от Абу Хурайры».
وقال البخاري : أصح أسانيد أبي هريرة : أبو الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Ибн Аби Хатим от своего отца: «Передал от Анаса в форме мурсаль, и от Ибн ‘Умара, но не видел его».
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : روى عن أنس مرسلا ، وعن ابن عمر ولم يره
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Он не видел Ибн ‘Умара, между ними был ‘Убайд ибн Хунайн». И сказал однажды: «Он не застал Ибн ‘Умара».
قال أبو حاتم : لم ير ابن عمر ، بينهما عبيد بن حنين ، وقال مرة : لم يدرك ابن عمر
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Слышал Абу аз-Зинад от аль-А‘раджа.
سمع أبو الزناد الأعرج

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 75

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

показать все (75)

От него передавали · 87

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (87)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela