Хадисы передатчика

Найдено: 258все

Хадис 145Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава, указывающая на то, что использование сивака является сунной, а не обязанностью
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو فِي آخَرِينَ ، ( قَالُوا ) : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ ، وَالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу Амр и другие, (которые) сказали: передал нам Абуль- ‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит е
Хадис 155Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об особой желательности использования сивака перед вставанием на молитву
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ [١]، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ ، وَالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сказавший: сообщил мне Абуль-Хасан Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн ‘Абдус, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам Малик ибн Анас от Абу аз-Зинада, — (а затем) и сообщил нам Абу Абд Аллах, сообщил нам Абуль-Фадль Хасан ибн Я‘куб
Хадис 201Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава омовения рук перед опусканием их в сосуд с водой
( حَدَّثَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ الْأَهْوَازِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي الْقَعْنَبِيَّ - عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِي وَضُوئِهِ ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
(Передал нам) Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик. (И сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан аль-Ахвази, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Исмаил б
Хадис 223Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порядке полоскания рта и промывания носа
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي وَإِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ ( قَالَا ) : ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ الْمَاءَ ، ثُمَّ لِيَنْتَثِرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, нам Ахмад бин Сальман аль-Факих, передал нам Исмаил бин Исхак аль-Кади и Исхак бин аль-Хасан (сказавшие): передал нам аль-Каънаби, от Малика, от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
Хадис 494Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мочеиспускании стоя
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمِهْرَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُذَكِّرُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَاهَانَ الْهَمْدَانِيُّ الْكَرَابِيسِيُّ . ( وَأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ سَعِيدٍ الْحَنْظَلِيُّ بِهَمْدَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَاهَانَ الْكَرَابِيسِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ غَسَّانَ الْجُعْفِيُّ ، ثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَالَ قَائِمًا مِنْ جُرْحٍ كَانَ بِمَآبِضِهِ
Сообщил нам это Абу Сахль Ахмад ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Михрани, сообщил нам Хамид ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Музаккир, передал нам Яхья ибн ‘Абдуллах ибн Махан аль-Хамадани аль-Карабиси. (И передал нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Имран Муса ибн Са‘ид аль-Ханзали в Хамадане,
Хадис 580Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об омовении после сна
يَعْنِي بِهَا ( مَا أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ، نَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ ، فَلَا يَضَعْ يَدَهُ فِي الْوَضُوءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَحَدُكُمْ أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
Имея в виду под этим то, (что сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Джа‘фар бин Мухаммад бин Нусайр аль-Хулди, (передал нам) Муса бин Харун, (передал нам) Кутайба бин Са‘ид, (передал нам) аль-Мугира бин ‘Абдуррахман, от Абу аз-Зинада, от аль-A‘раджа, от Абу Хурайры, о том, что Пророк, д
Хадис 689Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии необходимости совершать омовение из-за смеха в молитве
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الرَّفَّاءُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
كَانَ مَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ فُقَهَائِنَا الَّذِينَ يُنْتَهَى إِلَى قَوْلِهِمْ ، مِنْهُمْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَخَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ وَسُل
(Передал нам) Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад ибн Юсуф ар-Раффа, сообщил нам Абу Амр Усман ибн Мухаммад ибн Бишр, передал нам Исмаил ибн Исхак аль-Кади, передал нам Исмаил ибн Абу Увайс, передал нам Абдуррахман ибн Абу аз-Зинад, от своего отца, который сказал: «Те из наших факихов, за чьими словами с
Хадис 1117Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о путнике, который совершает таяммум в начале времени молитвы, если не нашел воды, молится, а затем не повторяет молитву, даже если нашел воду в конце времени
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الرَّفَّاءُ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو : عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ وَعِيسَى بْنُ مِينَاءَ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَ مَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ فُقَهَائِنَا الَّذِينَ يُنْتَهَى إِلَى قَوْلِهِمْ ، مِنْهُمْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، فَذَكَرَ الْفُقَهَاءَ السَّبْعَةَ مِنَ الْمَدِينَةِ ، وَذَكَرَ أَشْيَاءَ مِنْ أَقَاوِيلِهِمْ ، وَفِيهَا : وَكَانُوا يَقُولُونَ :
مَنْ تَيَمَّمَ فَصَلَّى ثُمَّ وَجَدَ الْمَاءَ وَهُوَ فِي وَقْتٍ أَوْ فِي غَيْرِ وَقْتٍ فَلَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ ، وَيَتَوَضَّأُ لِمَا يَسْتَقْبِلُ مِنَ الصَّلَوَاتِ وَيَغْتَسِلُ ، وَالتَّيَمُّمُ مِنَ الْجَنَابَةِ وَالْوُضُوءُ سَوَاءٌ
Сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али бн Мухаммад бн Юсуф ар-Раффа‘, передал нам Абу ‘Амр ‘Усман бн Мухаммад бн Бишр, передал нам Исма‘ил бн Исхак аль-Кады, передал нам Исма‘ил бн Абу Увайс и ‘Иса бн Мина, которые сказали: Передал нам ‘Абдуррахман бн Абу аз-Зинад от своего отца, который сказал: Те из наших
Хадис 1149Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что для каждого органа берут новую воду и не совершают омовение использованной водой
( وَرُوِيَ ) عَنْهُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ
نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ، وَأَنْ يُغْتَسَلَ فِيهِ مِنَ الْجَنَابَةِ
(И передано) от него, от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует: «Что он запретил мочиться в стоячую воду и совершать в ней полное омовение после полового осквернения».
Хадис 1150Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что для каждого органа берут новую воду и не совершают омовение использованной водой
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِي ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ، ثُمَّ يُغْتَسَلُ مِنْهُ لِلْجَنَابَةِ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан: Али бин Мухаммад бин Али аль-Мукри, (передал нам) аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, (передал нам) Юсуф бин Якуб аль-Кады, (передал нам) Мухаммад бин Абу Бакр, (передал нам) Яхья бин Мухаммад бин Кайс, (передал нам) Мухаммад бин Адлян, от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Аб
Хадис 1151Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что для каждого органа берут новую воду и не совершают омовение использованной водой
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَنَا شُعَيْبٌ ، ثَنَا أَبُو الزِّنَادِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад: Мухаммад бин Мухаммад аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Исхак ас-Сакафи, (передал нам) Абд аль-Карим бин аль-Хайсам, (передал нам) Абу аль-Яман, (передал нам) Шуайб, (передал нам) Абу аз-Зинад, что он слышал, как Абд ар-Рах
Хадис 1152Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что для каждого органа берут новую воду и не совершают омовение использованной водой
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ ، بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَفَعَهُ قَالَ :
لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан бин Бишран аль-Адль в Багдаде, (передал нам) Абу Джафар: Мухаммад бин Амр ар-Раззаз, (передал нам) Саадан бин Наср, (передал нам) Суфьян бин Уйейна, от Абу аз-Зинада, от Мусы бин Абу Усмана, от своего отца, от Абу Хурайры, возведшего этот хадис к Пророку (марфу‘), который с
Хадис 1161Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мытье сосуда после лакания собаки семь раз
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَأَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْقَاضِي ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدَةَ السَّلِيطِيُّ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ : جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ التُّرْكِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки и Абу Наср: Ахмад бин Али бин Ахмад аль-Кады, сказавшие: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) ар-Раби‘ бин Сулейман, (передал нам) аш-Шафи‘и, (передал нам) Малик. (И сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сказавший: (передал нам) А
Хадис 1228Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что небольшое количество воды становится нечистым из-за примеси нечистоты, попавшей в нее
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، ( حَ قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَكَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Аби Исхак аль-Музакки и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, (передал нам) Ибн Вахб, а также (сказал: и передал нам) Бахр ибн Наср, который сказал: было
Хадис 1230Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что небольшое количество воды становится нечистым из-за примеси нечистоты, попавшей в нее
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ بِشْرَانَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَفَعَهُ قَالَ :
لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан ибн Бишран, (передал нам) Абу Джа‘фар ар-Раззаз, (передал нам) Са‘дан ибн Наср, (передал нам) Суфьян ибн ‘Уйейна, со слов Аби Зинада, со слов Мусы ибн Аби Усмана, со слов его отца, со слов Абу Хурайры, возведшего этот хадис к Пророку (марфу‘), который сказал: «Ни в коем с
Хадис 1405Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об ограничении обтиранием внешней стороны кожаных носков (хуфф)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
مَسَحَ ظَاهِرَ خُفَّيْهِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, сообщил нам ‘Абд Аллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Давуд, передал нам Ибн Аби аз-Зинад от своего отца, от ‘Урвы бин аль-Мугиры, от аль-Мугиры бин Шу‘бы: «Что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, протер
Хадис 1851Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, с кого потерявшего сознание спадает возмещение намазов, если он пришел в себя после того, как прошли оба времени
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْبَغْدَادِيُّ الرَّفَّاءُ ، أَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ أَنَّ أَبَاهُ قَالَ :
كَانَ مَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ فُقَهَائِنَا الَّذِينَ يُنْتَهَى إِلَى قَوْلِهِمْ يَعْنِي مِنْ تَابِعِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ يَقُولُونَ فَذَكَرَ أَحْكَامًا وَفِيهَا : الْمُغْمَى عَلَيْهِ لَا يَقْضِي الصَّلَاةَ إِلَّا أَنْ يُفِيقَ وَهُوَ فِي وَقْتِ صَلَاةٍ فَلْيُصَلِّهَا ، وَهُوَ يَقْضِي الصَّوْمَ ، وَالَّ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад бин Юсуф аль-Багдади ар-Раффа, передал нам Абу Амр Усман бин Мухаммад бин Бишр, передал нам Исмаил бин Исхак, передал нам Исмаил бин Аби Увейс, передал нам Абдуррахман бин Аби аз-Зинад со слов своего отца, который сказал: «Те из наших факихов, чьего мнени
Хадис 2218Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что это утренняя молитва (субх), к чему склонялся имам аш-Шафии, да помилует его Всевышний Аллах
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . الْمَلَائِكَةُ يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلَائِكَةٌ بِاللّ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан аль-‘Аляви, которому сообщил Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Хафиз, которому рассказал Мухаммад бин ‘Акыль, которому рассказал Хафс бин Абдуллах, которому рассказал Ибрахим бин Тахман от Мусы бин ‘Укбы, которому сообщил Абу аз-Зинад от аль-А‘раджа, от Абу
Хадис 2285Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обнаружении ошибки после иджтихада
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الرَّفَّاءُ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو : عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ :
مَنْ صَلَّى عَلَى غَيْرِ طُهْرٍ أَوْ عَلَى غَيْرِ قِبْلَةٍ أَعَادَ الصَّلَاةَ كَانَ فِي الْوَقْتِ أَوْ غَيْرِ الْوَقْتِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ خَطَؤُهُ الْقِبْلَةَ تَحَرُّفًا ، أَوْ شَيْئًا يَسِيرًا
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан: Али бин Мухаммад бин Юсуф ар-Раффа, передал нам Абу Амр: Усман бин Мухаммад бин Бишр, передал нам Исмаил бин Исхак аль-Кади, передал нам Исмаил бин Аби Увейс, передал нам Абдуррахман бин Аби Зинад, от своего отца, от правоведов Медины, что они говорили: Тот, кто совершил
Хадис 2478Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о произнесении «Амин»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قُرِئَ عَلَى مَالِكٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّرَّاجُ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ : آمِينَ فَقَالَتِ الْمَلَائِكَةُ فِي السَّمَاءِ : آمِينَ ، فَوَافَقَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Хасан: Ахмад бин Мухаммад бин ‘Убдус, передал нам ‘Усман бин Са‘ид, передал нам аль-Ка‘наби из того, что было прочитано Малику. (Переход к другому иснаду) И передал нам Абуль-Касым: Абдуррахман бин Мухаммад ас-Саррадж вместе с другими, [которые]