Хадисы передатчика

Найдено: 7 693

Хадис 2275Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не принимается указание многобожника в отношении киблы для слепого или того, кто не видит направления
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ سَهْلٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا تَسْأَلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ شَيْءٍ ، فَإِنَّهُمْ لَنْ يَهْدُوكُمْ وَقَدْ ضَلُّوا
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф путем диктовки, передал нам Абу Са‘ид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд аль-Басри в Мекке, передал нам аль-Хайсам бин Сахль ат-Тустари, передал нам Хаммад бин Зайд, передал нам Муджалид бин Са‘ид от Амира аш-Ша‘би, от Джабира бин Абдуллаха, да будет доволен ими
Хадис 2440Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о начале чтения в молитве со слов «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного» и громком их произнесении, если сура «Аль-Фатиха» читается вслух
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الزِّيقِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الزِّيقِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، وَصَلَّيْتُ وَرَاءَهُ ، فَسَمِعْتُهُ يَجْهَرُ بِـ : ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад аз-Зийки, передал нам Абуль-Хасан ‘Али бин аль-Хасан аз-Зийки, передал нам Ахмад бин Хафс бин ‘Абдуллах, передал мне мой отец, передал нам Ибрахим бин Тахман от ‘Умара бин Са‘ида бин Масрука, от его отца, от аш-Ша‘би, котор
Хадис 3005Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»
قَالَ ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
اقْرَأْ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ ، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
[Он] сказал: И передал нам Мухаммад, передал нам Мухаммад, передал нам Хушейм, передал нам Абу Исхак аш-Шейбани от аш-Ша‘би о том, что он бывало говорил: «Читай позади имама в полуденном (зухр) и послеполуденном (аср) намазах в первых двух ракятах «Фатихатуль-Китаб» и суру, а в двух последних — «Фат
Хадис 3006Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ الْإِسْفَرَائِنِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَسِّنُ الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид аль-Исфараини, сообщил нам Абу Бахр аль-Барбахари, передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Ваки‘, передал нам Малик бин Мивгаль, который сказал: «Я слышал, как аш-Ша‘би одобрял чтение позади имама».
Хадис 3007Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»
قَالَ ) : وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
اقْرَأْ فِي خَمْسِهِنَّ ، يَقُولُ : الصَّلَوَاتُ كُلُّهَا
[Он] сказал: И передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Ибн Абу Халид от аш-Ша‘би, который сказал: «Читай во всех пяти [намазах]» — имея в виду все намазы.
Хадис 3026Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности произнесения двух салямов при выходе из молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبُ عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
مَا نَسِيتُ مِنَ الْأَشْيَاءِ ، فَإِنِّي لَمْ أَنْسَ تَسْلِيمَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الصَّلَاةِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ : " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ " . ثُمَّ قَالَ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ خَدَّي
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Исмаил ибн аль-Фадль, передал нам Мансур ибн Аби Музахим, передал нам Абу Са‘ид аль-Муаддиб от Закарии, от аш-Ша‘би, от Масрука, от Абдуллаха, который сказал: «Что бы я ни забыл из вещей, я не забыл приветствие
Хадис 3027Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности произнесения двух салямов при выходе из молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، هُوَ ابْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ حُرَيْثٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ حَتَّى يَبْدُوَ خَدُّهُ : " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн ‘Аффан, передал нам ‘Убедуллах, то есть сын Мусы, сообщил нам Хурайс от аш-Ша‘би, от аль-Бара ибн ‘Азиба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
Хадис 3916Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто поднялся после двух ракаатов по рассеянности, затем вспомнил до того, как выпрямился стоя, вернулся, сел и совершил земной поклон за рассеянность
وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ :
صَلَّيْتُ خَلْفَ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَسَبَّحَ الْقَوْمُ ، فَجَلَسَ فَلَمَّا فَرَغَ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ وَسَجَدْنَا مَعَهُ
(И сообщил нам) Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран, сообщил нам Абу Джа‘фар ар-Раззаз, передал нам Ахмад бин аль-Валид аль-Фаххам, передал нам Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Ибн ‘Аун, от ‘Амира, сказавшего: я молился позади ан-Ну‘мана бин Башира, и он встал на двух ракаатов, но люди стали произнос
Хадис 3920Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто совершил упущение по рассеянности и не вспомнил, пока полностью не выпрямился стоя, не садится и совершает земной поклон за рассеянность
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ :
صَلَّى بِنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ ، فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَسَبَّحُوا بِهِ فَلَمْ يَجْلِسْ ، فَلَمَّا سَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ، ثُمَّ قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْنَعُ ذَلِكَ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Каттан, передал нам Абу-ль-Азхар, передал нам Абу Усама, от Ибн Абу Лейлы, от ‘Амира, сказавшего: совершил с нами молитву аль-Мугира бин Шу‘ба и встал после двух ракаатов, но люди стали произносить тасбих, однако он
Хадис 3937Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто читал вслух в тех молитвах, в которых положено читать про себя, и не совершал два земных поклона за невнимательность (суджуд ас-сахв)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ :
أَنَّهُ جَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ - شَكَّ دَاوُدُ - فَسَبَّحَ النَّاسُ فَمَضَى ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ : إِنَّ فِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةً ، وَمَا حَمَلَنِي عَلَى ذَلِكَ خِلَافُ السُّنَّةِ ، وَلَكِنِّي قَرَأْتُ نَاسِيًا ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَقْطَعَ الْقِرَاءَةَ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин аль-Увалид аль-Фаххам, передал нам Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата, передал нам Давуд бин Абу Хинд от ‘Амира от Са‘ида бин аль-‘Аса: что он прочитал вслух Коран в молитве зухр или аср (Давуд усомнился), и люди с
Хадис 3971Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что ташаххуд читается после двух земных поклонов невнимательности (саджу ас-сахв), а затем произносится таслим
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي الشَّعْبِيُّ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَشَهَّدَ بَعْدَ أَنْ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Яхья аль-Хулвани, передал нам Мухаммад ибн ‘Умран ибн Аби Лейла, передал нам мой отец, передал нам Ибн Аби Лейла со словами: передал мне аш-Ша‘би от аль-Мугиры ибн Шу‘бы: Поистине, Проро
Хадис 4052Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что чтение [Корана] снимается с того, кто забыл, и тех, кто говорил, что оно не снимается
وَأَنْبَأَ ) أَبُو نَصْرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ مُعَاذٌ ، ثَنَا كَامِلٌ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ قَالَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَقَرَأْتَ فِي نَفْسِكَ ؟ قَالَ : لَا . فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنِينَ فَأَذَّنُوا وَأَقَامُوا ، وَأَعَادَ الصَّلَاةَ بِهِمْ
«О повелитель правоверных, читал ли ты про себя?» Тот ответил: «Нет». И он велел му
Хадис 4053Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что чтение [Корана] снимается с того, кто забыл, и тех, кто говорил, что оно не снимается
أَنْبَأَ ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، أَنْبَأَ يُونُسُ ، عَنْ عَامِرٍ - يَعْنِي الشَّعْبِيَّ - عَنْ زِيَادَةٍ - يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ - خَتَنَ أَبِي مُوسَى قَالَ :
صَلَّى عُمَرُ فَلَمْ يَقْرَأْ فَأَعَادَ
Передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Фариси, передал нам Абу Исхак Ибрахим ибн Абд Аллах аль-Асбахани, передал нам Мухаммад ибн Сулейман ибн Фарис, передал нам Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари, передал нам Кабиса, передал нам Юнус, от ‘Амира — то есть аш-Ша‘би, от Зияды — то есть сына ‘Айяда,
Хадис 4248Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, на чем или из чего (шерсти или волос) совершают молитву
أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قِصَّةِ الْمَسْحِ قَالَ :
وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْهَا حَتَّى أَخْرَجَهَا مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Балавех, передал нам Бишр ибн Муса, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Закария, от Амира, от Урвы ибн аль-Мугиры, от его отца, о передаче относительно протирания [обуви], сказав: «И на нем был шерстяной джубба (плащ), и
Хадис 4276Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вышивке на шелковой одежде
أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ - ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - خَطَبَ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعٍ أَوْ إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ وَأَشَارَ بِكَفِّهِ وَعَقَدَ خَمْسِينَ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, сказавшие: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам ‘Абдул-Ваххаб (то есть сын ‘Ата), сообщил нам Са‘ид, от Катады, от аш-Ша‘би, от Сувайда бин Гафалы: ‘Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен
Хадис 4538Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о подтверждении молитвы витр
أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
الْوِتْرُ تَطَوُّعٌ ، وَهُوَ مِنْ أَشْرَفِ التَّطَوُّعِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Саид бин Амир от Шу’бы, от Абдуллах бин Аби ас-Сафара, от аш-Шаъби, который сказал: Витр — это добровольная молитва (таттаву’
Хадис 5155Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о запрете возглавлять молитву сидя, с разъяснением слабости этого сообщения
?ةِ جَالِسًا وَبَيَانِ ضَعْفِهِ ( 5155 - أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ الضُّبَعِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا يَؤُمَّنَّ أَحَدٌ بَعْدِي جَالِسًا كذا في الطبعة الهندية ، والصواب : ( الصبغي )
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу аль-‘Аббас ад-Дуба‘и, передал нам Хасан бин ‘Али бин Зияд, передал нам Ибн Абу Увейс, передал мне Суфьян бин ‘Уейна, от человека, от аш-Ша‘би: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть никто после меня не предводител
Хадис 5156Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о запрете возглавлять молитву сидя, с разъяснением слабости этого сообщения
( ح وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
لَا يَؤُمَّنَّ أَحَدٌ بَعْدِي جَالِسًا .
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам ‘Али бин ‘Абдуллах бин Мубашшир, передал нам Мухаммад бин Харб, передал нам Мухаммад бин Раби‘а, от Суфьяна, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
Хадис 5292Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании стояния позади ряда в одиночестве
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ وَابِصَةَ قَالَ :
رَأَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا صَلَّى خَلْفَ الصُّفُوفِ وَحْدَهُ ، فَقَالَ : أَيُّهَا الْمُصَلِّي وَحْدَهُ أَلَا وَصَلْتَ إِلَى الصَّفِّ أَوْ جَرَرْتَ إِلَيْكَ رَجُلًا فَقَامَ مَعَكَ ، أَعِدِ الصَّلَاةَ
(Сообщил нам) ‘Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мисри, передал нам Малик бин Яхья, передал нам Язид бин Харун, передал нам ас-Сарий бин Исма‘ил, от аш-Ша‘би, от Вабисы, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приве
Хадис 5526Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полноте молитвы магриб в пути и дома и о том, что ее не сокращают
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّبِيعِيُّ [١]قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :
فُرِضَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، إِلَّا الْمَغْرِبَ فُرِضَتْ ثَلَاثًا ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَافَرَ صَلَّى الصَّلَاةَ الْأُولَى ، وَإِذَا أَقَامَ زَادَ مَعَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، إِلَّا الْمَغْرِبَ لِأَنَّهَا وِتْرٌ ، وَالصُّبْحُ
Сообщили нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абуль-Хасан ‘Али бин Мухаммад ас-Саби‘и, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Вахб бин ‘Ата’, сообщил нам Дауд бин Абу Хинд, от ‘Амира аш-Ша‘би, от ‘Аиши, что она сказала: «Мо