Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Ибрахим, вольноотпущенник племени сакиф: Передал нам Кутайба бин Са‘ид: Передал нам ал-Лайс от Абу аз-Зубайра со слов Са‘ида бин Джубайра и Тавуса от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, учил нас ташаххуду так же, к
Хадисы передатчика
- Хадис 1958Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека произносить в молитве ташаххуд формулами, отличными от описанных намиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، مَوْلَى ثَقِيفٍ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَطَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ ، فَكَانَ يَقُولُ : التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، سَلَامٌ عَلَيْنَا
- Хадис 2602Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о словах, которыми Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, восхвалял своего Господа, عز وجل, и взывал к Нему во время ночной молитвыأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ تَهَجَّدَ ، قَالَ : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ ، أَنْتَ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ مَلِكُ السَّمَاوَا
Сообщил нам Умар бин Мухаммад аль-Хамдани, который сказал: Передал нам Абдуль-Джаббар бин аль-Аля, который сказал: Передал нам Суфьян, который сказал: Передал нам Сулейман аль-Ахваль от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вставал ночью для со
- Хадис 2603Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянулиأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ يَقُولُ : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ ، أَنْتَ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَلَكَ الْحَمْدُ ، أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ ، أَنْتَ الْحَقُّ ، وَوَعْدُك
Сообщил нам Умар бин Саид бин Синан, который сказал: Сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Абу аз-Зубайра аль-Макки, от Тавуса, от Ибн Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вставая на молитву среди ночи, говорил: «Аллахумма лякаль-хамду, анта нурус-самав
- Хадис 2604Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обращался с мольбой так, как мы описали, после вступления в ночную молитву, сразу после такбира и до начала чтения, а не перед началом молитвыأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُكَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ كَبَّرَ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ ، أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ ، أَنْتَ حَقٌّ ، وَقَوْلُكَ حَقٌّ ، وَوَعْدُكَ حَقٌّ ، وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ ، وَا
Сообщил нам Абу Я‘ля, который сказал: Передал нам Шейбан бин Фаррух, который сказал: Передал нам Махди бин Маймун, который сказал: Передал нам ‘Имран бин Муслим от Кайса бин Са‘да, от Тавуса, от Ибн Аббаса, со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что, вставая ночью, он произ
- Хадис 2625Сахих Ибн ХиббанمرفوعСообщение с описанием ночной молитвы человека и порядка его витра в конце ночного выстаиванияأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ ، وَابْنِ أَبِي لَبِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَيْفَ تَأْمُرُنَا أَنْ نُصَلِّيَ بِاللَّيْلِ ؟ قَالَ : يُصَلِّي أَحَدُكُمْ مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا خَشِيَ الصُّبْحَ أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Бишр бин аль-Хакам, сказавший: Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Салима, и от Абдуллаха бин Динара, и от Амра бин Динара от Тавуса, и от Ибн Абу Лабида от Абу Саламы — все они от Ибн Умара, который сказал: Посланника Аллаха, да благословит ег
- Хадис 2787Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, подтверждающего правильность того, как мы истолковали слова: «Кто совершил полное омовение (гусль) и побудил к нему других»أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ ، قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : زَعَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : اغْتَسِلُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَاغْسِلُوا رُؤُوسَكُمْ ، إِلَّا أَنْ تَكُونُوا جُنُبًا ، وَمَسُّوا مِنَ الطِّيبِ . قَالَ : فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَمَّا الطِّيبُ فَلَا أَدْرِي ، وَأَمَّا الْغُسْلُ فَ
Сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Абу Хайсама, передал нам Я‘куб бин Ибрахим бин Са‘д, передал нам мой отец от Ибн Исхака, передал мне Мухаммад бин Муслим аз-Зухри от Тавуса аль-Ямани, который сказал: Я сказал Ибн ‘Аббасу: «Они утверждают, будто Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 3133Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание хадиса, указывающего на то, что мучения в могиле могут происходить также из-за сплетен (нанима)أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرَيْنِ ، فَقَالَ : إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ ، ثُمَّ قَالَ : بَلَى ، أَمَّا أَحَدُهُمَا ، فَكَانَ يَسْعَى بِالنَّمِيمَةِ ، وَأَمَّا الْآخَرُ ، فَكَانَ لَا يَسْتَنْزِهُ مِنْ بَوْلِهِ ، ثُمَّ أَخَذَ عُودًا فَكَ
Сообщил нам Имран бин Муса бин Муджашик, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Джарир от аль-А‘маша, от Муджахида, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо двух могил и сказал: «Поистине, их обоих мучают, и мучают их не за что-то т
- Хадис 3288Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о том, что са‘ жителей Медины — это истинный са‘, в отличие от мер, появившихся после негоأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْوَزْنُ وَزْنُ مَكَّةَ ، وَالْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
Сообщил нам ‘Умар бин Мухаммад аль-Хамадани, передал нам Наср бин ‘Али аль-Джахдами, передал нам Абу Ахмад аз-Зубайри, передал нам Суфьян от Ханзалы бин Абу Суфьяна, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, сказавшего: Посланник Аллаха (да благословил его Аллах и приветствует) сказал: «Мера веса — это мера веса ж
- Хадис 3571Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, которое может показаться тому, кто не освоил науку о хадисах, противоречащим упомянутому нами сообщению Джабираأَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ أَبُو زَيْدٍ ، بِالْبَصْرَةِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ ، فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ عُسْفَانَ ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَرَفَعَهُ إِلَى يَدِهِ لِيَرَاهُ النَّاسُ ، فَأَفْطَرَ حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ ، وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ ،
Сообщил нам Халид ибн ан-Надр ибн Амр аль-Кураши Абу Зайд в Басре, сказав: Передал нам Абд аль-Вахид ибн Гияс, сказав: Передал нам Абу ‘Авана от Мансура, от Муджахида, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился из Медины в Мекку и
- Хадис 3725Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что Мекка была дозволена для Избранника, да благословит его Аллах и приветствует, лишь в течение одного часа, а затем стала запретной навечноأَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَنَدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ : إِنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَامٌ ، حَرَّمَهُ اللهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، لَا يُنَفَّرُ صَيْدُهُ ، وَلَا يُعْضَدُ شَوْكُهُ ، وَلَا تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهُ إِلَّا مَنْ عَرَّفَهَا ، وَلَا يُخْتَلَى خَلَاؤُهُ ، فَقَالَ الْعَبَّ
Сообщил нам аль-Муфаддаль бин Мухаммад аль-Джанади, сказавший: передал нам аль-Хасан бин Али аль-Хулвани, сказавший: передал нам Яхья бин Адам, сказавший: передал нам Муфаддаль бин Мухальхаль от Мансура, от Муджахида, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Алл
- Хадис 3770Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения совершающему умру совершать ее в месяц Зуль-кадаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْجَعْفَرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَابْنُ إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :وَاللهِ مَا أَعْمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذِي الْحِجَّةِ إِلَّا لِيَقْتَطِعَ بِذَلِكَ أَمْرَ أَهْلِ الشِّرْكِ ، فَإِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَمَنْ دَانَ دِينَهُمْ ، كَانُوا يَقُولُونَ : إِذَا عَفَا الْوَبَرُ وَبَرَأَ الدَّبَرْ ، وَدَخَلَ صَفَرٌ ، فَقَدْ حَلَّت
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян аш-Шайбани, который сказал: «Передал нам аль-Хасан бин Сахль аль-Джафари, который сказал: «Передал нам Ибн Абу Заида, который сказал: «Передал нам Ибн Джурейдж и Ибн Исхак от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: «Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха,
- Хадис 3780Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления делать оговорку (иштрат) в намерении тому, кто хочет совершить хадж, будучи больнымأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّ طَاوُسًا أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ ، وَهِيَ شَاكِيَةٌ ، فَقَالَتْ : إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ وَأَنَا شَاكِيَةٌ ؟ فَقَالَ لَهَا : حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Ибн Абу ас-Сари, передал нам Шуайб бин Исхак, передал нам Ибн Джурейдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр о том, что Тавус сообщил ему от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел к Зубаче, когда она была больна, и она сказ
- Хадис 3836Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета вести мусульманина на веревке, пропущенной через кольцо в его носу, поскольку Аллах Великий и Могучий возвысил статус мусульман над тем, чтобы уподоблять их четвероногимأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ، أَنَّ طَاوُسًا أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ بِإِنْسَانٍ يَقُودُ إِنْسَانًا بِخِزَامَةٍ فِي أَنْفِهِ ، فَقَطَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ، ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يَقُودَهُ بِيَدِهِ
Сообщил нам Ахмад бин аль-Хасан бин Абд аль-Джаббар, сказавший: передал нам Яхья бин Ма‘ин, сказавший: передал нам Хаджжадж, от Ибн Джурейджа, от Сулеймана аль-Ахваля, что Тавус сообщил ему со слов Ибн Аббаса: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходя во время тавафа вок
- Хадис 3837Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что Ибн Джурайдж не слышал этого предания от Сулеймана аль-Ахваляأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ ، أَنَّ طَاوُسًا أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ بِإِنْسَانٍ قَدْ رَبَطَ يَدَهُ بِإِنْسَانٍ آخَرَ بِسَيْرٍ أَوْ بِخَيْطٍ أَوْ بِشَيْءٍ غَيْرِ ذَلِكَ ، فَقَطَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَ قَالَ : قُدْهُ بِيَدِهِ
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Мунзир бин Са‘ид, сказавший: передал нам Юсуф бин Са‘ид, сказавший: передал нам Хаджжадж, от Ибн Джурейджа, сказавший: сообщил мне Сулейман аль-Ахваль, что Тавус сообщил ему со слов Ибн Аббаса: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проходя во время тавафа
- Хадис 3841Сахих Ибн ХиббанمرفوعСообщение о дозволенности разговоров для совершающего обход (таваф) вокруг Древнего Дома (Каабы), несмотря на то, что таваф является молитвойأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ بْنِ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ ، إِلَّا أَنَّ اللهَ أَحَلَّ فِيهِ الْمَنْطِقَ ، فَمَنْ نَطَقَ فَلَا يَنْطِقْ إِلَّا بِخَيْرٍ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, который сказал: передал нам Мухаммад бин аль-Мутаваккиль бин Абу ас-Сари, который сказал: передал нам Фудайль бин ‘Ийяд от ‘Ата бин ас-Саиба, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Обход вокруг
- Хадис 3902Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазделأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ النَّاسُ يَنْفِرُونَ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرَ عَهْدِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ
Сообщил нам Абу Халифа, сказавший: передал нам Мусаддад ибн Мусархад от Суфьяна, от Сулеймана аль-Ахваля, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Люди расходились (после хадджа) со всех сторон, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть никто не расходится до тех
- Хадис 3903Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разрешения для некоторых женщин использовать эту запретную вещьأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :رُخِّصَ لِلْحَائِضِ أَنْ تَنْفِرَ إِذَا حَاضَتْ . قَالَ : وَسَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لَهُنَّ
«Женщине с менструацией было дозволено отправляться в путь (после хадджа), когда у нее начинались месячные». Он сказал: «
- Хадис 3956Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения находящемуся в состоянии ихрама делать кровопускание по причине болезни, если при этом не сбриваются волосыأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Сообщил нам Ахмад бин Али бин аль-Мусанна, сказавший: Передал нам Абу Хайсама, сказавший: Передал нам Суфьян от Амра бин Динара, от Тавуса и Аты, от Ибн Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание (хиджаму), находясь в ихраме.
- Хадис 4343Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что ангел внушил ему исключение («ин шаа Аллах») при произнесении клятвы, однако он забылأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَهِشَامُ بْنُ حُجَيْرٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :حَلَفَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ : لَيَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ بِتِسْعِينَ امْرَأَةً تَلِدُ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ غُلَامًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ أَوِ الْمَلَكُ : قُلْ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَنَسِيَ ، وَأَطَافَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ بِتِسْعِينَ امْرَأَةً فَمَا جَاءَتِ امْرَأَ
Сообщил нам Абу Халифа, передал нам Ибрахим бин Башшар, передал нам Суфьян от Абу аз-Зинада от аль-А‘раджа от Абу Хурайры, а также Хишам бин Хужайр от Тавуса от Абу Хурайры о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сулайман бин Давуд поклялся, что этой ночью обойдет девяно
- Хадис 4346Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего утверждение того, кто заявил, что этот хадис не передавал никто, кроме Нафи от Ибн Умараأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى
«Кто поклялся и сказал: „Если пожелает Аллах“, тот сделал оговорку».