مُحَدِّث
Передатчики · #2430

Са‘ид ибн аль-Марзубан

سعيد بن المرزبان

ум. 140 г.х.5-е поколение (пятое)◆ мудаллис, 5-й разряд у Ибн Хаджара — слаб и помимо тадлиса

Слабый, занимающийся тадлисом (да‘иф мудаллис)

ضعيف مدلس

Сказал Ахмад: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)»

قال أحمد : منكر الحديث

Сведения

Полное имя
Са‘ид ибн аль-Марзубанسعيد بن المرزبان
Кунья
Абу Са‘дأبو سعد
Прозвище
аль-А‘варالأعور
Происхождение
аль-‘Абси, аль-Баккаль, аль-Куфи, аль-А‘варالعبسي مولاهم , البقال , الكوفي , الأعور
Родственные связи
Вольноотпущенник Хузайфы бин аль-Ямана аль-‘Абсиمولى حذيفة بن اليمان العبسي

Формы имени в иснадах · 26

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبِي سَعْدٍ19
  • أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ17
  • أَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ9
  • أَبُو سَعْدٍ8
  • أَبِي سَعْدٍ سَعِيدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ4
  • سَعِيدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ أَبِي سَعْدٍ4
  • سَعِيدِ بْنِ مَرْزُبَانَ4
  • أَبِي سَعِيدٍ3
  • سَعِيدٍ3
  • سَعِيدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ2
  • سَعِيدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ2
  • أَبُو سَعْدٍ الْبَقَّال1
  • أَبُو قَتَادَةَ : الْحَارِثُ بْنُ رِبْعِيٍّ1
  • أَبِي سَعْد1
  • أَبِي سَعْدٍ - يَعْنِي الْبَقَّالَ1
  • أَبِي سَعْدٍ الْأَعْوَرِ1
  • الْعَيْشِيُّ1
  • سَعِيدٌ أَبُو سَعْدٍ1
  • سَعِيدٍ -1
  • سَعِيدٍ أَبِي سَعْدٍ1
  • سَعِيدٍ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ1
  • سَعِيدٍ مَوْلَى حُذَيْفَةَ1
  • سَعِيدُ1
  • سَعِيدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ أَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ1
  • سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعْدٍ1
  • شَيْخٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ : أَبُو سَعْدٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 53 — похвала 7 · смешанное 7 · порицание 31 · сведения 8
  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Я не видел, чтобы Суфьян ибн ‘Уяйна диктовал нам что-либо, кроме одного хадиса — хадиса Абу Са‘ида аль-Баккаля». Его спросили: «Почему?». Он ответил: «Из-за слабости Абу Са‘да в его глазах».

    وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ما رأيت سفيان بن عيينة أملى علينا إلا حديثا واحدا ، حديث أبي سعيد البقال ، قيل له : لم ؟ قال : لضعف أبي سعد عنده .

  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам ‘Абдаллах ибн Ахмад [ибн Ханбаль] в том, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Я не видел, чтобы Суфьян ибн ‘Уяйна диктовал нам что-либо, кроме одного хадиса из хадисов Абу Са‘да аль-Баккаля». Я спросил: «Почему?». Он ответил: «Из-за слабости Абу Са‘да в его глазах».

    حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : ما رأيت سفيان بن عييتة أملى علينا إلا حديثا واحدا من حديث أبي سعد البقال ، قلت : لم ؟ قال : لضعف أبي سعد عنده

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    Сказал Ибн аль-Джаузи: «Яхья ибн Са‘ид не считал дозволенным передавать от него».

    وقال ابن الجوزي : كان يحيى بن سعيد لا يستحل أن يروي عنه

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Ахмад: «Я не видел, чтобы Ибн ‘Уяйна диктовал нам что-либо от него, кроме одного хадиса». Его спросили: «Почему?». Он ответил: «Из-за его слабости в его глазах».

    وقال أحمد : ما رأيت ابن عيينة أملأ علينا عنه إلا حديثا واحدا ، قيل له : لم ؟ قال : لضعفه عنده

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «В нем есть тадлис, как же он близок к Абу Джанабу».

    وقال أبو حاتم : فيه تدليس ، ما أقربه من أبي جناب

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Сказал Абу Дауд: «Он был одним из лучших чтецов людей».

    وقال أبو داود : كان من أقرأ الناس

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «В нем есть тадлис, как же он близок к Абу Джанабу».

    وقال أبو حاتم : فيه تدليس ما أقربه من أبي جناب

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Описали его так Ахмад, Абу Хатим, ад-Даракутни и другие.

    وصفه به أحمد وأبو حاتم والدارقطني وغيرهم

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    Сказал Ибн Са‘д: «Он передавал мало хадисов».

    وقال ابن سعد : كان قليل الحديث .

  • Абу Муса аль-Мадинипоздний составитель501 — 581 г.х.

    Сказал Абу Муса аль-Мадини в своей книге «Рагбат ас-Сами‘ин»: «В его положении есть разногласия, и его хадисы собирают».

    وقال أبو موسى المديني في كتابه «رغبات السامعين» : مختلف في حاله، ويجمع حديثه،

  • Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘и96 — 178 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн Сахль ибн Тархан аль-Биканди со слов ‘Абдаллаха ибн аль-Мубарака: «Я сказал Шарику: «Знаешь ли ты Абу Са‘ида аль-Баккаля?». Он ответил: «Да, клянусь Аллахом, я знаю его, у него высокие иснады. Я передал ему от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари, от Зияда ибн Абу Марьям, от ‘Абдаллаха ибн Ма‘каля, от ‘Абдаллаха ибн Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Раскаяние — это покаяние»». Он оставил меня, оставил ‘Абд аль-Карима и передал это от ‘Абдаллаха ибн Ма‘каля, от ‘Абдаллаха ибн Мас‘уда, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха)».

    وقال محمد بن سهل بن طرخان البيكندي ، عن عبد الله بن المبارك ، قلت لشريك : أتعرف أبا سعيد البقال ؟ قال : إي والله ، أنا أعرفه عالي الإسناد ، أنا حدثته عن عبد الكريم الجزري ، عن زياد بن أبي مريم ، عن عبد الله بن معقل ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " الندم توبة " . فتركني وترك عبد الكريم ، وحدث عن عبد الله بن معقل ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -

  • Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘и96 — 178 г.х.

    Сказал Ибн аль-Мубарак: «Я сказал Шарику: «Знаешь ли ты Абу Са‘да аль-Баккаля?». Он ответил: «Да, клянусь Аллахом, я знаю его, у него высокие иснады. Я передал ему от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари, от Зияда ибн Абу Марьям, от ‘Абдаллаха ибн Ма‘каля, от Ибн Мас‘уда хадис: «Раскаяние — это покаяние»». Он оставил меня, оставил ‘Абд аль-Карима, оставил Зияда и передал это от ‘Абдаллаха ибн Ма‘каля».

    وقال ابن المبارك : قلت لشريك : أتعرف أبا سعد البقال ؟ فقال : إي والله ، أنا أعرفه عالي الإسناد ، حدثته عن عبد الكريم الجزري ، عن زياد بن أبي مريم ، عن عبد الله بن معقل ، عن ابن مسعود بحديث : « الندم توبة » . فتركني وترك عبد الكريم ، وترك زيادا وحدث به عن عبد الله بن معقل

  • Хафс ибн Гияс ан-Наха‘и117 — 196 г.х.

    Сказал ‘Умар ибн Хафс ибн Гияс: «Мой отец оставил его хадисы».

    قال عمر بن حفص بن غياث : ترك أبي حديثه

  • Хафс ибн Гияс ан-Наха‘и117 — 196 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Исма‘ил ибн ‘Абдаллах ибн Мас‘уд аль-Асбахани, сказав: «Я слышал, как ‘Умар ибн Хафс ибн Гияс говорил: «Мой отец оставил хадисы Абу Са‘да аль-Баккаля»».

    حدثنا عبد الرحمن ، نا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود الأصبهاني قال : سمعت عمر بن حفص بن غياث يقول : ترك أبي حديث أبي سعد البقال

  • ‘Умар ибн Хафс ибн Гияс? — 222 г.х.

    Сказал Исма‘ил ибн ‘Абдаллах Самувайх со слов ‘Умара ибн Хафса ибн Гияса: «Мой отец оставил хадисы Абу Са‘да аль-Баккаля».

    قال إسماعيل بن عبد الله سمويه ، عن عمر بن حفص بن غياث : ترك أبي حديث أبي سعد البقال

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 31

показать все (31)

От него передавали · 40

показать все (40)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela