Хадисы передатчика

Найдено: 257все

Хадис 3165Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Сообщения о том, что за убиение Хусейна, да будет доволен им Аллах, будет отмщено семьюдесятью тысячами и еще семьюдесятью тысячами
حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَمْرٍو الْبَزَّارُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ شَدَّادٍ الْمِسْمَعِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
أَوْحَى اللهُ إِلَى نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنِّي قَتَلْتُ بِيَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا سَبْعِينَ أَلْفًا ، وَأَنِّي قَاتِلٌ بِابْنِ ابْنَتِكَ سَبْعِينَ أَلْفًا وَسَبْعِينَ أَلْفًا
Рассказал нам это Абу Бакр Мухаммад ибн Абдаллах ибн Ибрахим ибн Амр аль-Баззар в Багдаде, передал нам Абу Я’ла Мухаммад ибн Шаддад аль-Мисма’и, передал нам Абу Нуайм, передал нам Абдаллах ибн Хабиб ибн Абу Сабит от своего отца, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах
Хадис 3168Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Толкование значения: «...за исключением тех случаев, когда вы опасаетесь их»
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا ﴾تَلَا إِلَى قَوْلِهِ : ﴿وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا ﴾قَالَ : كَفَلَهَا زَكَرِيَّا ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا الْمِحْرَابَ ، فَوَجَدَ عِنْدَهَا عِنَبًا فِي مِكْتَلٍ فِي غَيْرِ حِينِهِ ، قَالَ زَكَرِيَّا : ﴿أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ
Сообщил нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абд ас-Салям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Джарир от Ата ибн ас-Саиба, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, относительно слов Всемогущего и Великого: «...я посвятила Тебе
Хадис 3170Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Лекарство от боли при ишиасе (седалищном нерве)
حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ [١]بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،
أَنَّ إِسْرَائِيلَ أَخَذَهُ عِرْقُ النَّسَاءِ ، فَطَارَ بِبَيْتٍ : فَجَعَلَ إِنْ شَفَاهُ اللهُ أَنْ لَا يَأْكُلَ لَحْمًا فِيهِ عُرُوقٌ ، قَالَ : فَحَرَّمَتْهُ الْيَهُودُ ، فَنَزَلَتْ : ﴿كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُن
Передал нам шейх Абу Бакр Ахмад ибн Исхак, сообщил нам Абу аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья ибн Саид, от Суфьяна, от Хабиба ибн Аби Сабита, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что Исраиля (Якуба) поразил ишиас, и он стал хромать. Тогда он дал
Хадис 3178Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Толкование аята: «Вы являетесь лучшей общиной, появившейся перед человечеством»
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزَّاهِدُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ﴾قَالَ : هُمُ الَّذِينَ هَاجَرُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах аз-Захид аль-Асбахани, передал нам Ахмад ибн Михран аль-Асбахани, передал нам Убайдуллах ибн Муса, сообщил нам Исраиль, от Симака ибн Харба, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) о словах Всевышнего Аллаха: «Вы являете
Хадис 3183Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Души павших за веру находятся внутри птиц, летающих у рек Рая
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
لَمَّا أُصِيبَ إِخْوَانُكُمْ بِأُحُدٍ ، جَعَلَ اللهُ أَرْوَاحَهُمْ فِي جَوْفِ طَيْرٍ ، تَرِدُ أَنْهَارَ الْجَنَّةِ ، وَتَأْكُلُ مِنْ ثِمَارِهَا ، وَتَأْوِي إِلَى قَنَادِيلَ مِنْ ذَهَبٍ مُعَلَّقَةٍ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ ، فَلَمَّا وَجَدُوا طِيبَ مَأْكَلِهِمْ وَمَشْرَبِهِمْ وَمَقِيلِهِمْ ، قَالُوا : مَن
Передал мне Али ибн Иса, передал нам Мусаддад ибн Катан, передал нам Усман ибн Аби Шейба, передал нам Абдуллах ибн Идрис, от Мухаммада ибн Исхака, от Исмаила ибн Умайи, от Абу аз-Зубайра, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Посланник Аллаха (да
Хадис 3203Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Трое, которые взывают к Аллаху, но им не отвечают
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
لَمَّا أَنْزَلَ اللهُ : ﴿وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾وَ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا ﴾. قَالَ : انْطَلَقَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ يَتِيمٌ ، فَعَزَلَ طَعَامَهُ مِنْ طَعَا
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдуссалям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Джарир со слов Ата ибн ас-Саиба, а тот — со слов Са’ида ибн Джубайра, а тот — со слов ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Когда Аллах ниспослал: “Не приближ
Хадис 3210Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Запретные по кровному родству семь [категорий] и по свойству семь [категорий]
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّهُ قَالَ :
هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ﴾قَالَ : كُلُّ ذَاتِ زَوْجٍ إِتْيَانُهَا زِنًى ، إِلَّا مَا سُبِيَتْ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Якуб ибн Юсуф аль-Адль, передал нам Яхья ибн Аби Талиб, передал нам Абдульваххаб ибн Ата, передал нам Шу’ба со слов Абу Хусайна, а тот — со слов Са’ида ибн Джубайра, а тот — со слов ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, относительно аята: “И замужние женщины, кроме
Хадис 3215Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Запретные по кровному родству семь [категорий] и по свойству семь [категорий]
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنِي إِدْرِيسُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ ﴾. قَالَ : كَانَ الْمُهَاجِرُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يُوَرَّثُونَ الْأَنْصَارَ دُونَ ذَوِي الْقُرْبَى ، رَحْمَةً لِلْأُخُوَّةِ الَّتِي آخَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ
Рассказал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абу Джафар Ахмад ибн Абд аль-Хамид аль-Хариси, передал нам Абу Усама, рассказал мне Идрис ибн Язид, передал нам Тальха ибн Мусарриф, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, относительно слов Всемогущего и Вели
Хадис 3217Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
О достоинстве облегчения для состоятельного и предоставления отсрочки неимущему
أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ حَاتِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿وَاللهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ ﴾، وَقَالَ فِي آيَةٍ أُخْرَى : ﴿وَلا يَكْتُمُونَ اللهَ حَدِيثًا ﴾، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَمَّا قَوْلُهُ : ﴿وَاللهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ ﴾، فَإِنَّهُمْ لَمَّا رَأَوْا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّهُ لَا
Сообщил мне Абу Бакр ибн Абу Наср аль-Марвази, передал нам Абд аль-Азиз ибн Хатим, передал нам Абд ар-Рахман ибн Абдуллах ибн Са’д, передал нам Амр ибн Абу Кайс, от Мутаррифа, от аль-Минхаля ибн Амра, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что один человек спросил е
Хадис 3221Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Обстоятельства ниспослания аята: «О те, которые уверовали! Не приближайтесь к намазу, будучи пьяными»
أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، بِالرَّيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
﴿إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى ﴾. قَالَ : نَزَلَتْ فِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ كَانَ جَرِيحًا
Сообщил мне Исмаил ибн Мухаммад аль-Факих в Рее, передал нам Мухаммад ибн аль-Фарадж, передал нам Хаджжадж ибн Мухаммад, Ибн Джурейдж сказал: «Сообщил мне Я’ля ибн Муслим, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими: «...если вы испытываете неудобства из-за дождя или боль
Хадис 3223Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Обстоятельства ниспослания аята: «О те, которые уверовали! Не приближайтесь к намазу, будучи пьяными»
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ ﴾، فِي أَوَّلِ السُّورَةِ مِنَ الْمَوَارِيثِ ، كَانُوا لَا يُوَرِّثُونَ صَبِيًّا حَتَّى يَحْتَلِمَ
Рассказал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Абу аль-Джавваб, передал нам Аммар ибн Рузейк, от Ата ибн ас-Саиба, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, относительно слов Всемогущего и Великого: «...и то, что чит
Хадис 3226Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Развод Рафи'а ибн Хадиджа со своей женой и ниспослание аята
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
﴿وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ﴾قَالَ : خُرُوجُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ
Рассказал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, передал нам Али ибн аль-Хасан ибн Абу Иса, передал нам Абдуллах ибн аль-Валид, передал нам Суфьян, от Абу Хусайна, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими: «...и среди людей Писания не останется такого, который н
Хадис 3246Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Сура «Аль-Ан‘ам», которую сопровождало столько ангелов, что они заполнили горизонт
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
﴿ثُمَّ قَضَى أَجَلا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ﴾قَالَ : هُمَا أَجَلَانِ : أَجَلٌ فِي الدُّنْيَا ، وَأَجَلٌ فِي الْآخِرَةِ مُسَمًّى عِنْدَهُ ، لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللهُ ، وَقَوْلُهُ : وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ ، قَالَ : مَسُّوهُ وَنَظَرُوا إِلَيْهِ
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Абдуль-Джаббар, передал нам Абу Бакр ибн Айяш, со слов Абу Хусайна, со слов Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса относительно слов Аллаха: «Он — Тот, Кто сотворил вас из глины, а затем определил срок, и определенный срок находится у
Хадис 3247Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Сура «Аль-Ан‘ам», которую сопровождало столько ангелов, что они заполнили горизонт
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْدَهْ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،
فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ ﴾، قَالَ : نَزَلَتْ فِي أَبِي طَالِبٍ ، كَانَ يَنْهَى الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُؤْذُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وَيَتَبَاعَدُ عَمَّا جَاءَ بِهِ
Передал нам Али ибн Хамшад аль-Адль, передал нам Мухаммад ибн Мандах аль-Асбахани, передал нам Бакр ибн Баккар, передал нам Хамза ибн Хабиб, со слов Хабиба ибн Абу Сабита, со слов Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, относительно слов Всемогущего и Великого Алла
Хадис 3252Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Сура «Аль-Ан‘ам», которую сопровождало столько ангелов, что они заполнили горизонт
أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الشَّعْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا جَدِّي ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ﴾قَالَ : الْمُسْتَقَرُّ مَا كَانَ فِي الرَّحِمِ ، مِمَّا هُوَ حَيٌّ ، وَمِمَّا هُوَ قَدْ مَاتَ ، وَالْمُسْتَوْدَعُ مَا فِي الصُّلْبِ
«...и знает место их пребывания и место хранения» (6:98).
Хадис 3258Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Обстоятельства ниспослания аята: «Они спрашивают тебя о сиротах»
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
لَمَّا أَنْزَلَ اللهُ ﴿وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾، وَ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا ﴾، انْطَلَقَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ يَتِيمٌ ، فَعَزَلَ طَعَامَهُ مِنْ طَعَامِهِ ، و
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдус-Салям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Джарир, со слов Ата ибн ас-Саиба, со слов Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Когда Аллах ниспослал: «Не приближайтесь к имущес
Хадис 3261Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Толкование суры «Ограды»
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ﴾قَالَ : خُلِقُوا فِي أَصْلَابِ الرِّجَالِ ، وَصُوِّرُوا فِي أَرْحَامِ النِّسَاءِ
Передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Салих ибн Хани, передал нам ас-Сари ибн Хузайма, передал нам Абу Ну’айм, передал нам Суфьян, со слов аль-А’маша, со слов аль-Минхаля ибн Амра, со слов Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, относительно слов: «Мы сотворили вас,
Хадис 3264Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
То, что Аллах сотворил Своей рукой четыре вещи
أَخْبَرَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ الْبَزَّازُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْجُعْفِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
كَانَ لِبَاسُ آدَمَ وَحَوَّاءَ مِثْلَ الظُّفُرِ : فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ ، جَعَلَا : يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ . قَالَ : هُوَ وَرَقُ التِّينِ
Сообщил мне Абдус-Самад ибн Али аль-Баззаз в Багдаде, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуль-Хамид аль-Джуфи, передал нам Абдуль-Азиз ибн Абан, передал нам Суфьян ас-Саури, от Амра ибн Кайса аль-Мулаи, от аль-Минхаля ибн Амра, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоим
Хадис 3265Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
То, что Аллах сотворил Своей рукой четыре вещи
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ : سَمِعْتُ مُسْلِمَ الْبَطِينَ ، يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَهِيَ عُرْيَانَةٌ ، وَعَلَى فَرْجِهَا خِرْقَةٌ ، وَهِيَ تَقُولُ : الْيَوْمَ يَبْدُو بَعْضُهُ أَوْ كُلُّهُ فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلَا أُحِلُّهُ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللهِ ﴾
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам Шу'ба, от Саламы ибн Кухайля, который сказал: «Я слышал, как Муслим аль-Батин рассказывал со слов Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который ска
Хадис 3269Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Сообщение не подобно воочию увиденному
أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَكِيمِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ ، إِنَّ اللهَ خَبَّرَ مُوسَى بِمَا صَنَعَ قَوْمُهُ فِي الْعِجْلِ ، فَلَمْ يُلْقِ الْأَلْوَاحَ ، فَلَمَّا عَايَنَ مَا صَنَعُوا أَلْقَى الْأَلْوَاحَ
Сообщил мне Али ибн Абдулла аль-Хакими в Багдаде, передал нам аль-Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, передал нам Сурайдж ибн ан-Ну'ман, передал нам Хушайм, от Абу Бишра, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и п