Хадисы передатчика

Найдено: 22все

Хадис 121Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Падение мухи в воду не оскверняет ее
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً ، وَفِي الْآخَرِ شِفَاءً ، وَإِنَّهُ يَتَّقِي بِجَنَاحِهِ الَّذِي فِيهِ الدَّاءُ فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ ، ثُمَّ لِيَنْتَزِعْهُ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абу аль-Хаттаб Зияд бин Яхья аль-Хассани, сказав: передал нам Бишр бин аль-МуФаддаль, сказав: передал нам Мухаммад бин ‘Аджлан от Саида бин Абу Саида аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит
Хадис 170Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о повелении усердствовать в промывании носа водой для того, кто не соблюдает пост
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، وَزِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بَيَانٍ [١]الْمَدَائِنِيُّ ، وَرِزْقُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، وَجَمَاعَةٌ قَالُوا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي [٢]إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ . قَالَ : أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам аз-За‘фарани, Зияд ибн Яхья аль-Хассани, Исхак ибн Хатим ибн Баян аль-Мадаини, Ризкуллах ибн Муса и целая группа людей, которые сказали: передал нам Яхья ибн Сулейм, сказавший: передал мне Исма‘ил ибн Касир, от ‘Асима ибн
Хадис 191Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о просувывании воды между пальцами ног при омовении
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بَيَانٍ الْمَدَائِنِيُّ ، وَجَمَاعَةٌ غَيْرُهُمْ ، قَالُوا : قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ . قَالَ : أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: Передал нам Абу Бакр, сказавший: Передал нам аль-Хасан бин Мухаммад, Абу аль-Хаттаб Зияд бин Яхья аль-Хассани, Исхак бин Хатим бин Баян аль-Мадаини и группа других, сказавшие: Передал нам Яхья бин Сулейм, сказавший: Передал мне Исмаил бин Касир от Асима бин Лакита б
Хадис 424Сахих Ибн Хузаймаموقوف
Глава о двойном произнесении азана и однократном произнесении икамы, разъясняющая обобщенный хадис без конкретизации общим выражением, смысл которого является частным
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - ، عَنْ أَيُّوبَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ . ( ح ) [ قَالَ : حَدَّثَنَا ] بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ . ( ح ) عَنْ مُحَمَّدٍ ، غَيْرُ مُفَسَّرٍ . وَحَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ خَالِدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، كِلَيْهِمَا ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ .
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Бишр ибн Хиляль, сказав: передал нам Абдуль-Варис (то есть ибн Са‘ид) от Айюба. (И передал нам) Бундар, сказав: передал нам Абдуль-Ваххаб, сказав: передал нам Айюб. (И передал нам) Бундар, сказав: передал нам Абдуль-Ваххаб, сказ
Хадис 617Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о чтении двух защитных сур (аль-Муаввизатан) в молитве в опровержение слов тех, кто утверждал, что они не из Корана
617 أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ - بِهَذَا الْإِسْنَادِ - بِمِثْلِهِ ، وَقَالَ :
عَنِ الْقَاسِمِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَذِهِ اللَّفْظَةُ " كُلَّمَا نِمْتَ وَقُمْتَ " مِنَ الْجِنْسِ الَّذِي أَعْلَمْتُ أَنَّ الْعَرَبَ تُوقِعُ اسْمَ النَّائِمِ عَلَى الْمُضْطَجِعِ ، وَيُوقِعُهُ عَلَى النَّائِمِ الزَّائِلِ الْعَقْلِ ، وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّمَا فِي هَ
«...от аль-Касима». Абу Бакр сказал: Это выражение «каждый раз, когда ты засыпаешь и просыпаешься» относится к числу тех случаев, когда
Хадис 922Сахих Ибн Хузаймаموقوف
Глава об упоминании минимального размера одежды, достаточного для сокрытия наготы в молитве, со ссылкой на обобщенное и неразъясненное предание
922 أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - قَالَ :
حَدَّثَنَا يُونُسُ بِمِثْلِهِ سَوَاءً " . إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ وَلَا يَضُرُّ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ ، قَالَ: حَدّ
… подобное задне
Хадис 948Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о суровом осуждении прохождения осла, женщины и черной собаки перед молящимся
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، وَمَنْصُورٌ وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ ، وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، عَنْ عُمَرَ [١]بْنِ عَامِرٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَحَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ . وَحَدَّثَنَا الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمٍ وَهُوَ ابْنُ [أَبِي] [٢]الذَّيَّالِ - كُلُّهُمْ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ . وَحَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَسْلَمَ - يَعْنِي الْعَدَوِيَّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي الْخَطَّابِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَسْلَمَ . [قَالَ أَبُو ذَرٍّ : ] [٣]
يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ : مَا بَالُ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَبْيَضِ مِنَ الْأَصْفَرِ مِنَ الْأَحْمَرِ ؟ قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي ، فَقَالَ : الْكَلْب
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Якуб бин Ибрахим ад-Даураки, сказав: передал нам Ибн Улайя от Юнуса. (И передал нам) также Абу аль-Хаттаб Зияд бин Яхья, сказав: передал нам Бишр, то есть ибн аль-МуФаддаль, сказав: передал нам Юнус. (И передал нам) также Ахмад
Хадис 1203Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о побуждении к молитве витр и ее желательности, поскольку Аллах любит ее
وَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْفَقِيهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ [١]السُّلَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأُسْتَاذُ الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّابُونِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، وَزِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ ، قَالَ زِيَادٌ : حَدَّثَنَا ، وَقَالَ نَصْرٌ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
إِنَّ اللهَ وَتْرٌ يُحِبُّ الْوَتْرَ
И сообщил нам шейх, факих Абу аль-Хасан Али бин Муслим ас-Сулами, сказавший: Передал нам Абдуль-Азиз бин Ахмад бин Мухаммад, сказавший: Сообщил нам уставший имам Абу Усман Исмаил бин Абдуррахман ас-Сабуни путем чтения ему, сказавший: Сообщил нам Абу Тахир Мухаммад бин аль-Фадль бин Мухаммад бин Исха
Хадис 1426Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о добровольной молитве в пути перед обязательной молитвой
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ فِي الْحَضَرِ الظُّهْرَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ، وَالْعَصْرَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَلَيْسَ بَعْدَهَا شَيْءٌ ، وَالْمَغْرِبَ ثَلَاثًا ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ، وَالْعِشَاءَ
Он сказал: «Я молился вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, как в местах постоянного проживания, так и в путешествии. Я совершил с ним в месте проживания зухр (обеденную молитву) в четыре ракята и после нее — два ракята; аср (послеполуденную молитву) — в четыре ракята, и после
Хадис 1698Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об упоминании преимущества на руководство в молитве (имамат) по старшинству, если претенденты равны в знании чтения Корана, Сунне и переселении (хиджре)
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ - وَهَذَا حَدِيثُ بُنْدَارٍ - ، قَالَ :
أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَا وَصَاحِبٌ لِي ، فَلَمَّا أَرَدْنَا الْإِقْفَالَ قَالَ لَنَا : إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَذِّنَا ، ثُمَّ أَقِيمَا ، ثُمَّ لْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا . زَادَ الدَّوْرَقِيُّ فِي حَدِيثِهِ : قَالَ : فَقُلْتُ لِأَبِي قِلَابَةَ : فَأَيْنَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: Передал нам Абу Бакр, сказавший: Передал нам Абу-ль-Хаттаб Зияди б. Яхья и Мухаммад б. Абд аль-A'ля ас-Сан‘ани, которые сказали: Передал нам Язид б. Зурей‘. (А также) передал нам Мухаммад б. Башшар, сказавший: Передал нам Абд аль-Ваххаб. Оба они сказали: Передал нам
Хадис 1867Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава, указывающая на то, что Пророк был выделен отказом от употребления их в пищу из-за тайной беседы с ангелами
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ ، وَزِيَادُ بْنُ يَحْيَى قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ أَبُو قُدَامَةَ : قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ ، وَقَالَ زِيَادٌ : عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ أَيُّوبَ قَالَتْ :
نَزَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَكَلَّفْنَا لَهُ طَعَامًا فِيهِ بَعْضُ الْبُقُولِ ، فَلَمَّا وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، قَالَ لِأَصْحَابِهِ : كُلُوا ، فَإِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ ، إِنِّي أَخَافُ أَنْ أُوذِيَ صَاحِبِي . وَقَالَ أَبُو قُدَامَةَ : عَنْ أُمِّ أَيّ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абу Кудама и Зияд бин Яхья, сказав: передал нам Суфьян. Абу Кудама сказал: передал мне Убайдуллах, а Зияд сказал: от Убайдуллаха бин Аби Язида, от его отца, от Умм Айюб, которая сказала: «У нас остановился Пророк, да благослови
Хадис 1952Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Упоминание доказательства того, что Пророк своим словом «обязательно» (ваджиб) имел в виду именно обязательность недействительности [нарушения]
لِأَنَّ دَاوُدَ بْنَ أَبِي هِنْدٍ ، قَدْ رَوَى عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
عَلَى كُلِّ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ غُسْلُ يَوْمٍ ، وَهُوَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ
Поскольку Дауд бн Абу Хинд передал от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Каждому мусульманину положено совершать полное омовение один раз в каждые семь дней, и это — день пятницы».
Хадис 2099Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об украшении Рая к месяцу Рамадан
حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو عَتَّابٍ ، وَأَخْبَرَنَا [١]سَعِيدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَا : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَجَلِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ بُرْدَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَبُو الْخَطَّابِ الْغِفَارِيُّ : قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( ح ) وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي الْخَطَّابِ - قَالَ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ ذَاتَ يَوْمٍ وَقَدْ أَهَلَّ رَمَضَانُ ، فَقَالَ : " لَوْ يَعْلَمُ الْعِبَادُ مَا رَمَضَانُ لَتَمَنَّتْ أُمَّتِي أَنْ يَكُونَ السَّنَةَ كُلَّهَا " ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، حَدِّثْنَا ، فَقَالَ : إِنَّ الْج
Передал нам Абу аль-Хаттаб Зияд бин Яхья аль-Хассани, сказав: передал нам Сальх бин Хаммад Абу Аттаб, и сообщил нам Саид бин Абу Язид, сказав: передал нам Мухаммад бин Юсуф, — оба они сказали: передал нам Джарир бин Айюб аль-Баджали со слов аш-Ша‘би, со слов Нафи‘а бин Бурды, со слов Ибн Ма‘суда (Аб
Хадис 2484Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об описании некоторых проявлений уклоняющихся от выплаты закята
2484 2253 2253 - حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، وَقَالَ فِي كُلِّهَا : فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ " ، وَقَالَ أَيْضًا : " ثُمَّ تَسْتَنُّ عَلَيْهِ " . مَا مِنْ عَبْد لَا يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ إِلَّا أُتِيَ ب
… с этим иснадом, — и он упомянул хадис целиком, сказав во всех случаях: «...в День, протяженность которого составляет пятьдесят тыс
Хадис 2515Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о запрете отгонять скот при сборе закята (аль-джальб)
حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :
سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ يَقُولُ : أَيُّهَا النَّاسُ ، مَا كَانَ مِنْ حِلْفٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّ الْإِسْلَامَ لَمْ يَزِدْهُ إِلَّا شِدَّةً ، وَلَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ ، الْمُسْلِمُونَ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ ، يُجِيرُ عَلَيْهِمْ أَد
Передал нам Абу аль-Хаттаб Зияд бин Яхья аль-Хассани, сказавший: Передал нам Абдуль-А‘ля, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Исхак от Амра бин Шу‘айба от его отца от его деда, сказавший: Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в год завоевания (Мекки) говорил: «О люди! Что ка
Хадис 2516Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о запрете отгонять скот при сборе закята (аль-джальб)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، فَبِهَذَا الْإِسْنَادِ سَوَاءٌ .
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَكْتُبُ عَنْكَ مَا سَمِعْتُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " . قُلْتُ : فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ . فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِي أَنْ أَقُولَ فِي ذَلِكَ إِلَّا حَقًّا " .
С этим же иснадом слово в слово. Я сказал: «О Посланник Аллаха, записывать ли мне от тебя то, что я услышал?» Он ответил: «Да». Я сказал: «Как в гневе, так и в довольстве?» Он ответил: «Да, поистине, мне не подобает говорить в таких случаях ничего, кроме правды».
Хадис 2528Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об упоминании освобождения от закята ослов вместе с доказательством освобождения от него лошадей
حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا [رَوْحُ ] [٢]بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَا مِنْ عَبْدٍ لَهُ مَالٌ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهُ إِلَّا جُمِعَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُحْمَى عَلَيْهِ صَفَائِحُ فِي جَهَنَّمَ ، وَكُوِيَ بِهَا جَنْبُهُ ، وَظَهْرُهُ حَتَّى يَقْضِيَ اللهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ، ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ ،
Передал нам Абу аль-Хаттаб Зияд бин Яхья аль-Хассани, сказав: Передал нам Язид бин Зурей‘, сказав: Передал нам Ибн аль-Касим, сказав: Передал нам Сухайль бин Абу Салих от своего отца, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал: «Нет ни одного челове
Хадис 2539Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об упоминании обязательности закята с пшеницы и фиников при достижении каждой из этих категорий объема в пять васков
حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا تَحِلُّ فِي الْبُرِّ وَالتَّمْرِ زَكَاةٌ ، حَتَّى يَبْلُغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ ، وَلَا تَحِلُّ فِي الْوَرِقِ زَكَاةٌ حَتَّى تَبْلُغَ خَمْسَ أَوَاقٍ ، وَلَا تَحِلُّ فِي الْإِبِلِ زَكَاةٌ حَتَّى تَبْلُغَ خَمْسَ ذَوْدٍ " .
Передал нам Абу аль-Хаттаб Зияд бин Яхья, сказав: Передал нам Язид бин Зурей‘, сказав: Передал нам Раух бин аль-Касим, сказав: Передал нам ‘Амру бин Яхья бин ‘Умара от своего отца, от Абу Са‘ида аль-Худри, от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Не становится
Хадис 2555Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о сунне примерной оценки винограда на лозе для взимания закята изюмом подобно тому, как взимается закят финиками
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ[ : ] [١]أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ عَتَّابَ بْنَ أَسِيدٍ أَنْ يَخْرُصَ الْعِنَبَ كَمَا يَخْرُصُ النَّخْلَ ، ثُمَّ تُؤَدَّى زَكَاتُهُ كَمَا تُؤَدَّى تَمْرًا " قَالَ : فَتِلْكَ سُنَّةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي النَّخْلِ وَالْعِنَبِ
Абу Бакр сказал: Передал это ‘Абдуррахман бин Исхак, сказав: сообщил мне аз-Зухри от Са‘ида бин аль-Мусайяба, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал ‘Аттабу бин Асиду сделать примерную оценку винограда (хрус), подобно тому как оцениваются финиковые пальмы, а затем вы
Хадис 2861Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о дозволенности совмещения хаджа и умры (киран), совершения только хаджа (ифрад) и умры с хаджем (таматту')
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَزِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْحَجِّ ، وَأَهَلَّ بِهِ نَاسٌ ، وَأَهَلَّ نَاسٌ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، وَأَهَلَّ نَاسٌ بِالْعُمْرَةِ . لَمْ يَقُلْ عَبْدُ الْجَبَّارِ : وَأَهَلَّ بِهِ نَاسٌ ، وَزَادَ : قَالَتْ : فَكُنْتُ فِيمَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
Передал нам ‘Абдуль-Джаббар бн аль-‘Аля и Зияд бн Яхья аль-Хассани, которые сказали: Передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) произнес тальбию для хаджа, и люди произнесли тальбию вместе с ним, и люди произнесли