Хумейд ат-Тавиль

Полное имя

Хумейд ибн Абу Хумейд: Тир, также говорят: Тирувейх, также говорят: Зазувейх, также говорят: Давар, также говорят: Тархан, также говорят: Мехран, также говорят: Абдуррахман, также говорят: Махлядحميد بن أبي حميد : تير ، ويقال : تيرويه ، ويقال : زاذويه ، ويقال : داور ، ويقال : طرخان ، ويقال : مهران ، ويقال : عبد الرحمن ، ويقال : مخلد.

Кунья

Абу ‘Убайдаллах, а также говорят: Абу ‘Убайдأبو عبيدة ، ويقال : أبو عبيد.

Прозвище

ат-Тавильالطويل

Происхождение

аль-Басри, аль-Хуза‘и ва малюху, ат-Тавиль, а также говорят: ас-Сулями, а также говорят: ад-Дарими.البصري ، الخزاعي مولاهم ، الطويل ، ويقال : السلمي ، ويقال : الدارمي.

Родственные связи

Вольноотпущенник Тальхи ат-Талаха; он — дядя Хаммада бин Салямы со стороны матери; отец Ибрахима бин Хумайдаمولى طلحة الطلحات ، وهو خال حماد بن سلمة. والد إبراهيم بن حميد

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• حُمَيْدٍ1 183
• حُمَيْدٌ694
• حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ298
• حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ296
• وَحُمَيْدٍ121
• وَحُمَيْدٌ52
• حُمَيْدًا36
• حُمَيْدًا الطَّوِيلَ20
• وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ11
• وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ9
• حُمَيْدٌ الطَّوِيل3
• حُمَيْد2
• حُمَيْدٌ - يَعْنِي : الطَّوِيلَ2
• حُمَيْدٌ - يَعْنِي الطَّوِيلَ2
• أَبُو عُبَيْدَةَ ، وَهُوَ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ1
• أَبِي عُبَيْدَةَ1
• أَبِيهِ1
• حُمَيْدٌ - وَهُوَ الطَّوِيلُ -1
• حُمَيْدٌ -يَعْنِي الطَّوِيلَ-1
• حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ أَبُو عُبَيْدَةَ1
• حُمَيْدٍ - وَهُوَ الطَّوِيلُ1
• حُمَيْدٍ .1
• حُمَيْدٍ ، يَعْنِي الطَّوِيلَ1
• حُمَيْدٍ الضَّمْرِيِّ1
• حُمَيْدٍ الطَّوِيل1
• حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ .1
• حُمَيْدَةُ1
• حُمَيْدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ1
• حُمَيْدِ بْنِ الطَّوِيلِ1
• حُمَيْدِ بْنِ تِيرَوَيْهِ1
• حِمْيَرٍ - وَصَوَابُهُ : حُمَيْدٍ1
• عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ1
• لِحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ1
• وَحَمِيدٌ الطَّوِيلُ1

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Иса ибн Амир ибн Аби ат-Тайиб передал со слов Абу Дауда, со слов Шу'бы: «Всего Хумайд слышал от Анаса пять хадисов».

  وقال عيسى بن عامر بن أبي الطيب ، عن أبي داود ، عن شعبة : كل شيء سمع حميد ، عن أنس خمسة أحاديث

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Абу Убайда аль-Хаддад передал со слов Шу'бы: «Хумайд слышал от Анаса только двадцать четыре хадиса, а остальные он слышал от Сабита, или же Сабит подтвердил их ему».

  وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Али ибн аль-Мадини передал со слов Абу Дауда: «Я слышал, как Шу'ба говорил: "Я слышал, как Хабиб ибн аш-Шахид говорил Хумайду, пока тот рассказывал мне: "Смотри, что ты рассказываешь Шу'бе, ибо он передает это от тебя, а потом сам же говорит: "Хумайд — человек забывчивый, так что смотри, что ты ему рассказываешь""".

  وقال علي ابن المديني ، عن أبي داود : سمعت شعبة يقول : سمعت حبيب بن الشهيد يقول لحميد وهو يحدثني : انظر ما يحدث به شعبة ، فإنه يرويه عنك ثم يقول هو : إن حميدا رجل نسي ، فانظر ما يحدثك به

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Абу Убайда аль-Хаддад передал со слов Шу'бы: «Хумайд слышал от Анаса только двадцать четыре хадиса, а остальные он слышал от Сабита, или же Сабит подтвердил их ему».

  وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Али ибн аль-Мадини передал со слов Абу Дауда: «Я слышал, как Шу'ба говорил: "Я слышал, как Хабиб ибн аш-Шахид говорил Хумайду, пока тот рассказывал мне: "Смотри, что ты рассказываешь Шу'бе, ибо он передает это от тебя. А потом он сам говорит: "Хумайд — человек забывчивый, так что смотри, что ты ему рассказываешь""".

  وقال علي ابن المديني عن أبي داود : سمعت شعبة يقول : سمعت حبيب بن الشهيد يقول لحميد وهو يحدثني : انظر ما تحدث به شعبة، فإنه يرويه عنك . ثم يقول هو : إن حميدا رجل نسئ فانظر ما يحدثك به

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Иса ибн Амир ибн Аби ат-Тайиб передал со слов Абу Дауда, со слов Шу'бы: «Всего Хумайд слышал от Анаса пять хадисов».

  وقال عيسى بن عامر بن أبي الطيب، عن أبي داود، عن شعبة : كل شيء سمع حميد عن أنس خمسة أحاديث

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Абдуль-Малик передал со слов Аббаса, со слов Яхьи, со слов Абу Убайды аль-Хаддада, со слов Шу'бы: «Он сказал: "Хумайд слышал от Анаса только двадцать четыре хадиса, а остальные он слышал от Сабита, или же Сабит подтвердил их ему"».

  وثنا عبد الملك ، ثنا عباس ، ثنا يحيى ، حدثنا أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة قال : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعا وعشرين حديثا ، والباقي سمعها أو ثبته فيها ثابت .

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Аль-Хумайди передал со слов Суфьяна: «У нас был один басриец по имени Дураст. Он сказал мне: "У Хумайда смешалось то, что он слышал от Анаса, с тем, что он слышал от Сабита и Катады от Анаса, за исключением малого. Я говорил ему: "Расскажи мне то, что достоверно не от Анаса", и когда я спрашивал Хумайда об этом, он отвечал: "Я слышал от Анаса""».

  وقال الحميدي ، عن سفيان : كان عندنا شويب بصري يقال له : درست ، فقال لي : إن حميدا قد اختلط عليه ما سمع من أنس ، ومن ثابت ، وقتادة عن أنس ، إلا شيئا يسيرا ، فكنت أقول له : أخبرني بما ثبت عن غير أنس ، فأسأل حميدا عنها ، فيقول : سمعت أنسا

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Аль-Хумайди передал со слов Суфьяна: «У нас был один басриец по имени Дураст. Он сказал мне: "У Хумайда смешалось то, что он слышал от Анаса, с тем, что он слышал от Сабита и Катады от Анаса, за исключением малого. Я говорил ему: "Расскажи мне то, что хочешь, не от Анаса", и когда я спрашивал Хумайда об этом, он отвечал: "Я слышал от Анаса""».

  وقال الحميدي عن سفيان : كان عندنا شويب بصري، يقال له : درست . فقال لي : إن حميدا قد اختلط عليه ما سمع من أنس ومن ثابت وقتادة عن أنس إلا شيئا يسير، فكنت أقول له : أخبرني بما شئت عن غير أنس، فأسأل حميدا عنها، فيقول : سمعت أنسا

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Али ибн аль-Мадини передал со слов Яхьи ибн Саида: «Хумайд ат-Тавиль, если ты пытался уличить его в некоторых хадисах Анаса, сомневался в них».

  وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : كان حميد الطويل إذا ذهبت تقفه على بعض حديث أنس يشك فيه

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Аффан ибн Муслим передал со слов Яхьи ибн Саида: «Я спрашивал Хумайда о некоторых фетвах аль-Хасана, и он отвечал: "Я забыл их"».

  وقال عفان بن مسلم ، عن يحيى بن سعيد : كنت أسأل حميدا عن الشيء من فتيا الحسن ، فيقول : نسيته

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Абдуррахман ибн Умар Руста передал со слов Яхьи ибн Саида: «Хумайд ат-Тавиль умер, стоя в молитве, а Аббад ибн Мансур умер, находясь на своей жене!»

  قال عبد الرحمن بن عمر رستة ، عن يحيى بن سعيد : مات حميد الطويل وهو قائم يصلي ، ومات عباد بن منصور وهو على بطن امرأته !

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Али ибн аль-Мадини передал со слов Яхьи ибн Саида: «Хумайд ат-Тавиль, если ты пытался уличить его в некоторых хадисах Анаса, сомневался в них».

  وقال علي ابن المديني عن يحيى بن سعيد : كان حميد الطويل إذا ذهبت تقفه على بعض حديث أنس يشك فيه

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Руста передал со слов Яхьи ибн Саида: «Хумайд ат-Тавиль умер, стоя в молитве».

  وقال رستة : عن يحيى بن سعيد مات حميد الطويل وهو قائم يصلي .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Исхак ибн Мансур передал со слов Яхьи ибн Маина: «Надежный (сика)».

  وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Усман ибн Саид ад-Дарими сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина: "Кто для тебя более любим в передаче от аль-Хасана: Юнус ибн Убайд или Хумайд?" Он ответил: "Оба". Я спросил: "А Хумайд более любим для тебя в этом, или Хабиб ибн аш-Шахид?" Он ответил: "Оба". Ад-Дарими сказал: "Юнус намного старше Хумайда"».

  وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : يونس بن عبيد أحب إليك في الحسن أو حميد ؟ فقال : كلاهما ، قلت : فحميد أحب إليك فيه ، أو حبيب بن الشهيد ؟ فقال : كلاهما . قال الدارمي : يونس أكبر من حميد بكثير

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Исхак ибн Мансур передал со слов Яхьи ибн Маина: «Надежный (сика)».

  وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ад-Дарими сказал: «Я спросил Ибн Маина: "Кто для тебя более любим в передаче от аль-Хасана: Юнус ибн Убайд или Хумайд?" Он ответил: "Оба". Ад-Дарими сказал: "Юнус намного старше Хумайда"».

  وقال الدارمي : قلت لابن معين : يونس بن عبيد أحب إليك في الحسن أو حميد؟ قال : كلاهما ، قال الدارمي : يونس أكبر من حميد بكثير

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Мухаммад ибн Али аль-Марвази передал со слов Усмана ибн Саида: «Я спросил Яхью ибн Маина: "Кто для тебя более любим в передаче от аль-Хасана: Юнус ибн Убайд или Хумайд?" Он ответил: "Оба". Усман сказал: "Юнус намного старше"».

  ثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : فيونس بن عبيد أحب إليك في الحسن أو حميد ؟ قال : كلاهما . قال عثمان : يونس أكبر بكثير .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Абдуррахман передал со слов своего отца, со слов Исхака ибн Мансура, со слов Яхьи ибн Маина, что он сказал: «Хумайд ат-Тавиль — надежный (сика)».

  حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : حميد الطويل ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Абдуррахман передал со слов Якуба ибн Исхака аль-Харави, со слов Усмана ибн Саида ад-Дарими: «Я спросил Яхью ибн Маина: "Кто для тебя более любим в передаче от аль-Хасана: Юнус ибн Убайд или Хумайд?" (имея в виду ат-Тавиля). Он ответил: "Оба". Я спросил: "А Хумайд более любим для тебя в этом, или Хабиб ибн аш-Шахид?" Он ответил: "Оба"».

  حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : قلت ليحيى بن معين : يونس بن عبيد أحب إليك في الحسن أو حميد ؟ يعني الطويل . قال : كلاهما . قلت فحميد أحب إليك فيه أو حبيب بن الشهيد ؟ قال : كلاهما .

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Ахмад ибн Абдуллах аль-Иджли сказал: «Басриец, табиин, надежный (сика), он дядя Хаммада ибн Саламы по матери».

  وقال أحمد بن عبد الله العجلي : بصري تابعي ثقة ، وهو خال حماد بن سلمة

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Аль-Иджли сказал: «Басриец, надежный (сика)».

  وقال العجلي : بصري ثقة

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Абдуррахман ибн Аби Хатим передал со слов своего отца: «Надежный (сика), нет в нем проблем». Он сказал: «И я слышал, как он говорил: "Самые старшие из учеников аль-Хасана — это Катада и Хумайд"».

  وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : ثقة لا بأس به . قال : وسمعته يقول : أكبر أصحاب الحسن قتادة ، وحميد

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Абу Хатим сказал: «Надежный (сика), нет в нем проблем. Самые старшие из учеников аль-Хасана — это Катада и Хумайд».

  وقال أبو حاتم : ثقة لا بأس به . وأكبر أصحاب الحسن قتادة وحميد

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Абдуррахман передал: «Я слышал, как мой отец говорил: "Хумайд ат-Тавиль — надежный (сика), нет в нем проблем". И я слышал, как он говорил: "Больше всего учеников аль-Хасана — это Катада, затем Хумайд"».

  حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : حميد الطويل ثقة لا بأس به . وسمعته يقول : أكثر أصحاب الحسن قتادة ثم حميد .

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Ан-Насаи сказал: «Надежный (сика)».

  وقال النسائي : ثقة

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Ан-Насаи и другие описали его как занимающегося тадлисом.

  ووصفه بالتدليس النسائي وغيره،

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан упомянул его в книге "Ас-Сикат" (Надежные) и сказал: «Это тот, кого называют Хумайд ибн Аби Дауд, и он занимался тадлисом. Он слышал от Анаса восемнадцать хадисов, а от Сабита аль-Бунани он слышал и занимался тадлисом от него».

  وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : وهو الذي يقال له حميد بن أبي داود وكان يدلس . سمع من أنس ثمانية عشر حديثا، وسمع من ثابت البناني فدلس عنه

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  Он занимался тадлисом, слышал от Анаса ибн Малика восемнадцать хадисов, а остальное слышал от Сабита и занимался тадлисом от него.

  وكان يدلس سمع من أنس بن مالك ثمانية عشر حديثا ، وسمع الباقي من ثابت فدلس عنه

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Абу Ахмад ибн Ади сказал: «У него много прямых (мустаким) хадисов, и из-за их большого количества нет нужды приводить что-то из его хадисов, ведь имамы передавали от него. А что касается того, что о нем говорили, будто он не слышал от Анаса ничего, кроме упомянутого количества, а остальное слышал от Сабита от него, то эти хадисы может различить тот, кто обвинял его в том, что они от Сабита от него, потому что он передавал и от Анаса, и передавал от Сабита от Анаса хадисы. Самое большее, что есть в этом вопросе — это то, что он передавал от Анаса некоторые вещи, занимаясь тадлисом от Анаса, хотя слышал их от Сабита. И многие передатчики занимались тадлисом от шейхов, которых они видели».

  وقال أبو أحمد ابن عدي : له أحاديث كثيرة مستقيمة ، فأغنى لكثرة حديثه أن أذكر له شيئا من حديثه ، وقد حدث عنه الأئمة ، وأما ما ذكر عنه أنه لم يسمع من أنس ، إلا مقدار ما ذكر ، وسمع الباقي من ثابت عنه ، فإن تلك الأحاديث يميزها من كان يتهمه أنها عن ثابت عنه ، لأنه قد روى عن أنس وقد روى عن ثابت عن أنس أحاديث ، فأكثر ما في بابه أن الذي رواه عن أنس البعض مما يدلسه عن أنس ، وقد سمعه من ثابت ، وقد دلس جماعة من الرواة عن مشايخ قد رأوهم

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Ибн Ади сказал: «У него много прямых хадисов, и имамы передавали от него. А что касается того, что о нем говорили, будто он не слышал от Анаса ничего, кроме упомянутого количества, а остальное слышал от Сабита от него, то самое большее, что есть в этом вопросе — это то, что некоторые из того, что он передавал от Анаса, он передавал с тадлисом, хотя слышал их от Сабита».

  وقال ابن عدي : له أحاديث كثيرة مستقيمة، وقد حدث عنه الأئمة، وأما ما ذكر عنه أنه لم يسمع من أنس إلا مقدار ما ذكر ، وسمع الباقي من ثابت عنه ، فأكثر ما في بابه أن بعض ما رواه عن أنس يدلسه، وقد سمعه من ثابت

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Ибн Ади сказал: «У Хумайда много прямых хадисов, и из-за их большого количества нет нужды приводить что-то из его хадисов, ведь имамы передавали от него. А что касается того, что о нем говорили, будто он не слышал от Анаса ничего, кроме упомянутого количества, а остальное слышал от Сабита от него, то эти хадисы может различить тот, кто обвинял его в том, что они от Сабита от него; потому что он передавал и от Анаса, и передавал от Сабита от Анаса хадисы. Самое большее, что есть в этом вопросе — это то, что он передавал от Анаса некоторые вещи, занимаясь тадлисом от Анаса, хотя слышал их от Сабита. И многие передатчики занимались тадлисом от шейхов, которых они видели».

  قال ابن عدي : وحميد له حديث كثير مستقيم ، فأغنى لكثرة حديثه أن أذكر له شيئا من حديثه ، وقد حدث عنه الأئمة ، وأما ما ذكر عنه أنه لم يسمع من أنس إلا مقدار ما ذكر ، وسمع الباقي من ثابت عنه ، فإن تلك الأحاديث يميزها من كان يتهمه أنه عن ثابت عنه ؛ لأنه قد روى عن أنس ، وروى عن ثابت ، عن أنس أحاديث ، فأكثر ما في بابه أن الذي رواه عن أنس البعض مما يدلسه عن أنس ، وقد سمعه من ثابت ، وقد دلس جماعة من الرواة عن مشايخ قد رأوهم .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад434 хадиса
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба292 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара214 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили201 хадис
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра198 хадисов
• Муснад аль-Баззара147 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра142 хадиса
• Сахих аль-Бухари119 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан115 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар111 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат108 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар73 хадиса
• Сунан ан-Насаи73 хадиса
• Аль-Муджам аль-Кабир65 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн61 хадис
• Джами ат-Тирмизи55 хадисов
• Сунан Абу Дауда47 хадисов
• Сунан ад-Даракутни41 хадис
• Муснад ‘Абд бин Хумайд41 хадис
• Сахих Ибн Хузайма39 хадисов
• Сунан Ибн Маджа36 хадисов
• Сахих Муслим34 хадиса
• Муснад ад-Дарими32 хадиса
• Сунан Са‘ид бин Мансур31 хадис
• Мусаннаф Абд ар-Раззака22 хадиса
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя15 хадисов
• Аль-Мунтака12 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр12 хадисов
• Муватта Малик8 хадисов
• Муснад ат-Таялиси7 хадисов
• Муснад аль-Хумайди5 хадисов
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд3 хадиса

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela