аль-Вази ибн Нафи аль-Укайли
الوازع بن نافع العقيلي
Сведения
- Полное имя
- аль-Вази ибн Нафиالوازع بن نافع
- Происхождение
- аль-‘Укайли, аль-Джазариالعقيلي ، الجزري
Формы имени в иснадах · 4
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ16
- الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ الْعُقَيْلِيِّ9
- الْوَازِعُ بْنُ نَافِعٍ4
- الْوَازِعِ2
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Ибн Му‘ин сказал: «Не надёжен».
قال ابن معين : ليس بثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад: спросили Яхью ибн Му‘ина — а я слышал — об аль-Вази‘е ибн Нафи‘, и он сказал: «Не надёжен, он ‘укайлит из числа жителей джазиры».
ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، سئل يحيى بن معين - وأنا أسمع - عن الوازع ابن نافع فقال : ليس بثقة ، وهو عقيلي من أهل الجزيرة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Аббас со слов Яхьи: «Аль-Вази‘, от которого передавал ‘Али ибн Сабит — не надёжен».
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : الوازع الذي روى عنه علي بن ثابت ليس بثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказал: было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, который сказал: я слышал, как Яхья ибн Му‘ин говорил: «Вази‘, от которого передает ‘Али ибн Сабит — не надёжен».
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : وازع الذي يحدث [ عنه ] علي بن ثابت ليس بثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль из того, что он написал мне: я спросил моего отца о Вази‘е ибн Нафи‘, и он сказал: «Его хадисы — ничто». И спросили Яхью ибн Му‘ина о нем, и он сказал: «Не надёжен. [Он ‘укайлит из жителей джазиры]».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن وازع بن نافع فقال : ليس حديثه بشيء ، وسئل يحيى بن معين عنه فقال : ليس بثقة . [ وهو عقيلي من أهل الجزيرة ]
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Ахмад сказал: «Не надёжен».
وقال أحمد : ليس بثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад: я спросил моего отца об аль-Вази‘е ибн Нафи‘, и он сказал: «Его хадисы — ничто».
ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، سألت أبي عن الوازع بن نافع فقال : ليس حديثه بشيء .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Аль-Бухари сказал: «Мункар аль-хадис» (передающий отвергаемые хадисы).
وقال البخاري : منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари: «Вази‘ ибн Нафи‘ аль-‘Укайли со слов Абу Саламы и Салима — мункар аль-хадис, от него слышал ‘Али ибн Сабит».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : وازع بن نافع العقيلي عن أبي سلمة وسالم ، منكر الحديث ، سمع منه علي بن ثابت .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Спросили Абу Зур‘у о Вази‘е ибн Нафи‘, и он сказал: «Очень слабый в хадисах, ничто из себя не представляет. Были в нашей книге его хадисы, но он не прочитал их и сказал: „Вычеркните их, поистине, это отвергаемые хадисы“».
سئل أبو زرعة عن وازع بن نافع فقال : ضعيف الحديث ] جدا ، ليس بشيء ، وكان في كتابنا أحاديث فلم يقرأها ، وقال : اضربوا عليها ؛ فإنها [ أحاديث ] منكرة [ بمرة ]
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Абу Хатим сказал: «На его риваяты не опираются, потому что он матрук аль-хадис (брошенный хадис). А также сказал: очень слабый в хадисах, ничто из себя не представляет. И сказал своему сыну: вычеркни его хадисы, ибо они отвергаемые, и он не читал их».
وقال أبو حاتم : لا يعتمد على روايته؛ لأنه متروك الحديث . وقال أيضا: ضعيف الحديث جدا ليس بشيء، وقال لابنه: اضرب على أحاديثه فإنها منكرة ولم يقرأها
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман: я спросил своего отца о Вази‘е ибн Нафи‘, и он сказал: «Слабый в хадисах». [И сказал в другой раз: «Утративший хадисы»].
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن الوازع بن نافع فقال : ضعيف الحديث ، [ وقال مرة أخرى : ذاهب الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Ан-Насаи сказал: «Матрук (брошенный)».
وقال النسائي : متروك
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Ан-Насаи сказал: «Вази‘ ибн Нафи‘ — матрук аль-хадис».
وقال النسائي : وازع بن نافع متروك الحديث .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн ‘Ади сказал: «Большая часть того, что передает аль-Вази‘ — неподтвержденная (гайр махфуз)».
قال ابن عدي : عامة ما يرويه الوازع غير محفوظ،
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Передал нам Исхак со слов ‘Али бин Садаки, от ‘Исы, от аль-Вази‘а, от его шейхов с иснадами, общим числом около тридцати хадисов или около того, большинство из них — манакир (отвергаемые).
ثنا إسحاق ، عن علي بن صدقة ، عن عيسى ، عن الوازع ، عن شيوخه بأسانيد كلها مقدار ثلاثين حديثا أو قريبا منها ، عامتها مناكير
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал: «У аль-Вази‘а есть и другие хадисы помимо тех, что я упомянул. От него передавали надежные люди, но большая часть того, что он передает от своих шейхов с иснадами, которые он приводит, является неподтвержденной».
وقال : وللوازع غير ما ذكرت ، وقد حدث عنه ثقات الناس ، وعامة ما يرويه عن شيوخه بالأسانيد التي يرويها غير محفوظة .
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
Аль-Хаким и другие сказали: «Передавал вымышленные хадисы».
وقال الحاكم وغيره: روى أحاديث موضوعة
Абу Дауд ат-Таялиси133 — 204 г.х.
Ибн Дауд сказал: «Не надёжен».
وقال ابن داود : ليس بثقة
Ибрахим аль-Харби198 — 285 г.х.
Ибрахим аль-Харби сказал: «Другие надежнее его».
وقال إبراهيم الحربي : غيره أوثق منه
Абуль-Касим аль-Багави214 — 317 г.х.
Аль-Багави сказал: «Очень слабый».
وقال البغوي : ضعيف جدا
Ибн ас-Сакан294 — 353 г.х.
Дулаби, аль-‘Укайли, ас-Саджи, Ибн аль-Джаруд, Ибн ас-Сакан и группа ученых упомянули его в числе слабых передатчиков.
وذكره الدولابي والعقيلي والساجي وابن الجارود وابن السكن وجماعة في الضعفاء
ад-Дулаби224 — 310 г.х.
Дулаби, аль-‘Укайли, ас-Саджи, Ибн аль-Джаруд, Ибн ас-Сакан и группа ученых упомянули его в числе слабых передатчиков.
وذكره الدولابي والعقيلي والساجي وابن الجارود وابن السكن وجماعة في الضعفاء
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Дулаби, аль-‘Укайли, ас-Саджи, Ибн аль-Джаруд, Ибн ас-Сакан и группа ученых упомянули его в числе слабых передатчиков.
وذكره الدولابي والعقيلي والساجي وابن الجارود وابن السكن وجماعة في الضعفاء
ас-Саджи? — 307 г.х.
Дулаби, аль-‘Укайли, ас-Саджи, Ибн аль-Джаруд, Ибн ас-Сакан и группа ученых упомянули его в числе слабых передатчиков.
وذكره الدولابي والعقيلي والساجي وابن الجارود وابن السكن وجماعة في الضعفاء
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
Дулаби, аль-‘Укайли, ас-Саджи, Ибн аль-Джаруд, Ибн ас-Сакан и группа ученых упомянули его в числе слабых передатчиков.
وذكره الدولابي والعقيلي والساجي وابن الجارود وابن السكن وجماعة في الضعفاء
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)