(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Aмр ас-Сайрафи, оба сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам ‘Убайдуллах, то есть сын Мусы, сообщил нам Дауд аль-Ауди от аш-Ша‘би, от Абу Джухайфы ас-Суваи, который сказал:
Хадисы передатчика
- Хадис 21342Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Если нет знатока следов (кафа), то между ними устраивают жребий»( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ دَاوُدُ الْأَوْدِيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ السُّوَائِيِّ قَالَ :لَمَّا كَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِالْيَمَنِ أَتَاهُ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ يَحْتَقُّونَ فِي غُلَامٍ أَوْ قَالَ يَخْتَصِمُونَ فِي غُلَامٍ فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ هُوَ ابْنِي فَأَقْرَعَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَيْنَهُمْ فَجَعَلَ الْوَلَدَ لِلْقَارِعِ وَجَعَلَ عَلَيْهِ لِلرَّجُلَيْنِ ثُل
- Хадис 21620Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о ребенке невольницы-модаббар, рожденном от кого-то помимо ее господина после заключения договора о даровании свободы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :وَلَدُ الْمُدَبَّرَةِ بِمَنْزِلَتِهَا يَعْتِقُونَ بِعِتْقِهَا وَيَرِقُّونَ بِرِقِّهَا
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Ибн Нумайр от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который бывало говорил: «Дети женщины-мудаббар имеют тот же статус, что и она: они осво
- Хадис 21682Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что мукатыб остается рабом до тех пор, пока на нем остается хоть дирхам( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ
«Мукабат — раб, пока на нем остается [хоть] дирхем».
- Хадис 21752Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о прощении долга при условии его скорейшей выплаты и о том, что передается относительно договора о выкупе раба (китаба)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يُكَاتِبُ عَبْدَهُ بِالذَّهَبِ أَوِ الْوَرِقِ يُنَجِّمُهَا عَلَيْهِ نُجُومًا : إِنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَقُولَ عَجِّلْ لِي مِنْهَا كَذَا وَكَذَا فَمَا بَقِيَ فَلَكَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бн Бишран, сообщил нам Исма‘ил бн Мухаммад ас-Сaffар, передал нам аль-Хасан бн ‘Али бн ‘Аффан, передал нам Ибн Нумайр от ‘Убайдуллаха бн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: Он обычно говорил о человеке, который заключает договор о выкупе со своим рабом за золото или серебр
- Хадис 1044Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о побуждении к совершению намаза между двумя призывами (азан и икамат) в каждой молитве, двух ракаатов перед закатной молитвой (магриб) и разногласиях по этому поводуحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ وَكَهْمَسٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَا بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ ، مَا بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ ، مَا بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ - لِمَنْ شَاءَ -
Передал нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Абу Усама, от аль-Джурайри и Кахмаса, от Ибн Бурайды, от своего отца, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Между каждыми двумя призывами — молитва! Между
- Хадис 2140Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о закяте ураза-байрам (закят аль-фитр)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ذَكَرَهُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ بِمُدٍّ رَطْلَيْنِ ، وَيَغْتَسِلُ بِصَاعٍ ثَمَانِيَةَ أَرْطَالٍ
Передал нам Мухаммад бн Махлад, передал нам аль-‘Аббас бн Мухаммад, передал нам Джа‘фар бн ‘Аун, (а также) передал нам Ахмад бн Мухаммад бн Са‘ид, передал нам аль-Хусайн бн Али бн ‘Аффан, передал нам Джа‘фар бн ‘Аун, передал нам Ибн Абу Лейла, упомянув это со слов Абд аль-Карима, от Анаса, который с
- Хадис 2666Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о совершении хаджа за другого человекаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُطَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، مَوْقُوفًا نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي يُوسُفَ . أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يُلَبِّي عَنْ شُبْرُمَةَ فَقَالَ أَحَجَجْتَ قَالَ لَا قَالَ لَبِّ عَنْ نَفْسِكَ ثُمَّ لَبِّ عَنْ شُبْرُمَةَ
… подобно хадису Абу Юсуфа: Что он услыша
- Хадис 2649Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Муаза ибн Джабаля, да будет доволен им Аллахوَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ مُعَاذٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِلَى الْيَمَنِ وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِمَّا سَقَتِ السَّمَاءُ ، وَمَا سُقِيَ بَعْلًا الْعُشْرَ ، وَمَا سُقِيَ بِالدَّوَالِي فَنِصْفُ الْعُشْرِ
И сообщил нам об этом Хасан бин Аффан, сказавший: сообщил нам Яхья бин Адам, сказавший: Абу Бакр бин Айяш передал от Асима, от Абу Ваиля, от Масрука, от Муаза, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня в Йемен и приказал мне брать деся
- Хадис 2921Муснад аль-БаззараمرفوعСимак ибн Хузайфа со слов Хузайфыحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَطَرِيٌّ يَعْنِي الْخَشَّابَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سِمَاكُ بْنُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، عَنْ أَبِيهِ ، حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " يَا حُذَيْفَةُ ، تَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ ؟ " قُلْتُ : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُونَ بِهِ شَيْئًا " ثُمَّ سَارَ فَقَالَ : " يَا حُذَيْفَةُ " قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ الله
Передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан аль-Куфи, сказав: сообщил нам аль-Хасан бин ‘Атыйя, сказав: сообщил нам Катарий, то есть аль-Хашшаб, сказав: сообщил нам Симак бин Хузайфа бин аль-Яман от своего отца Хузайфы, да будет доволен им Аллах, который сказал: Я сидел позади Пророка, да благословит
- Хадис 2922Муснад аль-БаззараمرفوعСимак ибн Хузайфа со слов Хузайфыحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَطَرِيٌّ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حُذَيْفَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالْعَبَّاسُ جَالِسٌ عَنْ يَمِينِهِ وَفَاطِمَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنْ يَسَارِهِ فَقَالَ : يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، اعْمَلِي لِلهِ خَيْرًا إِنِّي لَا أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللهِ شَيْئًا يَوْمَ الْ
Передал нам аль-Хасан бин ‘Аффан, сказав: сообщил нам аль-Хасан бин ‘Атыйя, сказав: сообщил нам Катарий от Симака бин Хузайфы, от Хузайфы, да будет доволен им Аллах, который сказал: Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как аль-‘Аббас сидел справа от него, а Фатима,
- Хадис 299Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКто вступил на путь, ища на нем знания, тому Аллах облегчит путь в Райأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا فِيهِ يَلْتَمِسُ عِلْمًا سَهَّلَ اللهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ
Что касается хадиса Абдуллаха ибн Нумайра, то его передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб (и формулировка принадлежит ему), передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Ибн Нумайр от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, д
- Хадис 313Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО том, что достоинство знания выше достоинства поклонения, а лучшая часть религии — благочестие (вара)حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ ، ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ حَبِيبٍ الزَّيَّاتُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :فَضْلُ الْعِلْمِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ ، وَخَيْرُ دِينِكُمُ الْوَرَعُ
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (сообщил) нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан аль-Амири, (сообщил) нам Халид ибн Махляд аль-Катавани, (сообщил) нам Хамза ибн Хабиб аз-Зайят, от аль-Амаша, от аль-Хакама, от Мус'аба ибн Сада ибн Абу Ваккаса, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и
- Хадис 324Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفО достоинстве обсуждения хадисовفَحَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :تَذَاكَرُوا الْحَدِيثَ فَإِنَّ ذِكْرَ الْحَدِيثِ حَيَاتُهُ
«‘Абдуллах сказал: “Обсуждайте хадисы, ибо упоминание хадиса — это его жизнь”».
- Хадис 342Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفНет ни одного человека, отправляющегося на поиски знания, которому ангелы не расстилали бы свои крылья, выражая довольство тем, что он делает, пока он не вернетсяحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ فُضَيْلٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو جَنَابٍ ، حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ ،أَنَّ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ أَتَى صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ ، فَقَالَ : " مَا غَدَا بِكَ إِلَيَّ ؟ " قَالَ : غَدَا بِي الْتِمَاسُ الْعِلْمِ ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ يَصْنَعُ مَا صَنَعْتَ لَهُ أَحَدٌ إِلَّا وَضَعَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ أَجْنِحَتَهَا رِضًى بِمَا يَصْنَعُ
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Яхья ибн Фудайль, передал нам аль-Хасан ибн Салих, передал мне Абу Джанаб, передал мне Тальха ибн Мусарриф, что Зирр ибн Хубайш пришел к Сафвану ибн Ассалю и спросил: “Что заставило тебя прийти ко мне ран
- Хадис 352Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفЛучшая речь — это Речь Аллаха, а лучший путь — это путь Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَمَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :الِاقْتِصَادُ فِي السُّنَّةِ أَحْسَنُ مِنَ الِاجْتِهَادِ فِي الْبِدْعَةِ
«Умеренность в следовании Сунне лучше, чем усердие в нововведении».
- Хадис 376Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОсторожность в отношении обильной передачи хадисовأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :376 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ : وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَلِيمِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ ،
Передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан аль-‘Амири, передал нам ‘Али ибн Хаким, передал нам Шарик. Также сообщил нам ‘Али ибн ‘Абдуллах аль-Халими, передал нам аль-‘Аббас ад-Дури, передал нам Исхак ибн Мансур ас-Салули, передал нам Шарик, и он упомянул
- Хадис 457Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЕсли воды набирается два куффа, то ничто не делает ее нечистойحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، وَعُثْمَانُ ، ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ أَبُو أُسَامَةَ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بِأَرْضِ الْفَلَاةِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ ، فَقَالَ : إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (ему) передал аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, (ему) передал Абу Усама; и сообщил мне ‘Абдуллах ибн Муса, (ему) передал Исма‘иль ибн Кутайба, (ему) передали Абу Бакр и ‘Усман, сыновья Аби Шейбы, (они) сказали: (им) передал Абу Усама; и сообщил мне Абуль-Валид
- Хадис 522Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПроизнесение формулы «Бисмиллах» при совершении омовенияحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, передал нам Касир ибн Зайд, от Рубайха ибн ‘Абдуррахмана ибн Абу Са‘ида аль-Худри, от его отца, от его деда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 535Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСовершение омовения дважды и один разحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ ، ( ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ ) [١]عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан аль-‘Амири, передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, передал нам ‘Абдуррахман ибн Сабит ибн Саубан, передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Фадль аль-Хашими, от ‘Абдуррахмана аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да б
- Хадис 571Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПредписания относительно остатков воды после кошкиحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ حُمَيْدَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ ،أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ ، دَخَلَ عَلَيْهَا فَسَكَبَتْ لَهُ وَضُوءًا ، فَجَاءَتْ هِرَّةٌ لِتَشْرَبَ مِنْهُ فَأَصْغَى لَهَا أَبُو قَتَادَةَ الْإِنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْهُ ، قَالَتْ كَبْشَةُ : فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : أَتَعْجَبِينَ يَا بِنْتَ أَخِي ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُول
Передал нам Абу аль-Аббас, от аль-Хасана ибн Али ибн Аффана, от Зайда ибн аль-Хубаба, от Малика ибн Анаса, от Исхака ибн Абдуллаха ибн Аби Тальхи, от Хумайды бинт Убайд ибн Рифа’а, от Кабши бинт Ка’б ибн Малик, которая была замужем за сыном Абу Катады, что Абу Катада вошел к ней, и она налила ему во