Хадисы передатчика

Найдено: 48все

Хадис 307Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о введении двух пальцев в слуховые отверстия ушей
307 - ( وَأَنْبَأَ ) الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ . فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، وَقَالَ :
أُصْبُعَيْهِ فِي جُحْرَيْ أُذُنَيْهِ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي جُحْرَيْ أُذُنَيْهِ وَأَنْبَأَ ) الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَ
(И передал) аль-Хусайн бин Мухаммад аль-Факих, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Ибрахим бин Са‘ид, передал нам Ваки‘, передал нам аль-Хасан бин Салих, передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Акыль (и он упомянул этот хадис подобным образом) и сказал: «оба пал
Хадис 420Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете для находящегося в состоянии осквернения (джансу) читать Коран
( وَأَخْبَرَنَا ) عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، نَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ حَمِيدَوَيْهِ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَيٍّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ السِّمْطِ ، عَنْ أَبِي الْغَرِيفِ ، عَنْ عَلِيٍّ
فِي الْجُنُبِ ، قَالَ : لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَلَا حَرْفًا
(И сообщил нам) Умар бну Абд аль-Азиз бну Катада, передал нам Абу аль-Фадль бну Хамидавейх, передал нам Ахмад бну Наjда, передал нам Ахмад бну Юнус, передал нам аль-Хасан бну Хайй, от ‘Амира бну ас-Симта, от Абу аль-Гарифа, от ‘Али относительно человека в состоянии джанаба, он сказал: «Он не читает
Хадис 805Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности полного омовения при выходе семенной жидкости (мани)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكُوفِيُّ مُطَيَّنٌ ، ثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، ثَنَا حُمَيْدٌ الرُّؤَاسِيُّ ، ثَنَا حَسَنٌ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ - عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ صَفْوَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :
كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَاءَ قَدْ آذَانِي قَالَ : إِنَّمَا الْغُسْلُ مِنَ الْمَاءِ الدَّافِقِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Абу Джафар Мухаммад ибн Сулейман аль-Куфи Мутайян, (передал нам) Амр ан-Накид, (передал нам) Хумейд ар-Руаси, (передал нам) Хасан (то есть ибн Салих), от Баяна, от Хусейна ибн Сафвана, от Али, который
Хадис 1127Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке в состоянии осквернения или малого осквернения, который нашел воду для омовения, но опасается жажды и поэтому совершает тайяммум
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
إِذَا كُنْتَ مُسَافِرًا وَأَنْتَ جُنُبٌ ، أَوْ أَنْتَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ، فَخِفْتَ إِنْ تَوَضَّأْتَ أَنْ تَمُوتَ مِنَ الْعَطَشِ ، فَلَا تَوَضَّأْهُ وَاحْبِسْ لِنَفْسِكَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Хумайд бин Абд ар-Рахман, от Хасана бин Салиха, от Ата бин ас-Саиба, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Если ты находишься в пути и в
Хадис 1569Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о максимальной продолжительности менструации
قَالَ عَلِيٌّ ( وَحَدَّثَنَا ) سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَّاطُ ، ثَنَا أَبُو هِشَامٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، وَحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ قَالَا :
أَكْثَرُ الْحَيْضِ خَمْسَ عَشْرَةَ
Али сказал: «И передал нам Саид ибн Мухаммад аль-Ханнат, от Абу Хишама, от Яхьи ибн Адама, от Шарика и Хасана ибн Салиха, которые сказали: “Максимальный срок менструации — пятнадцать дней”».
Хадис 2916Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто утверждал, что род Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — это все люди его религии
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعُقَيْلِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
آلُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُمَّتُهُ
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн ‘Адий, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим аль-‘Укайли, передал нам Ахмад ибн аль-Фурат, передал нам Абу Дауд, передал нам ‘Абдуррахман ибн Махди от аль-Хасана ибн Салиха от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн ‘Акиля от Джабира ибн Абдуллаха, который
Хадис 2942Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что за имамом вообще не читают [аль-Фатиху]
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ ، قَالَا : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَلَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَقِرَاءَةُ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передали нам Яхья бин Абу Букайр и Исхак бин Мансур ас-Салюли, которые сказали: передал нам аль-Хасан бин Салих бин Хайй, от Джабира и Лейса бин Абу Сулейма, от Аб
Хадис 4661Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершении добровольной молитвы стоя и сидя
( أَنْبَأَ ) أَبُو مَنْصُورٍ الظَّفْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ [١]، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَمُتْ حَتَّى صَلَّى قَاعِدًا
Передал нам Абу Мансур аз-Зафур бин Мухаммад бин Ахмад аль-Алави, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм, передал нам Ахмад бин Абу Хазим бин Абу Гараза, передал нам Убайдуллах бин Муса, передал нам аль-Хасан бин Салих от Симака, от Джабира бин Самуры: что Пророк, да благословит его Алла
Хадис 4695Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о количестве ракаатов ночной молитвы (кийям) в месяц рамадан
أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ فَنْجُوَيْهِ الدِّينَوَرِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى السُّنِّيُّ [١]، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَزَّازُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مَرْوَانَ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ ، عَنْ أَبِي الْحَسْنَاءِ :
أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَمَرَ رَجُلًا أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ خَمْسَ تَرْوِيحَاتٍ عِشْرِينَ رَكْعَةً
Передал нам Абу Абдуллах бин Фанджавайх ад-Динавари, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Исхак бин ‘Иса ас-Сунни, передал нам Ахмад бин Абдуллах аль-Баззаз, передал нам Са‘дан бин Язид, передал нам аль-Хакам бин Марван ас-Сулами, передал нам аль-Хасан бин Салих от Абу Са‘да аль-Баккаля, от Абу аль-Ха
Хадис 5717Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, для кого пятничная молитва не является обязательной
وَمِنْهَا ) مَا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ فُضَيْلٍ ، ثَنَا حَسَنٌ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ مَوْلًى لِآلِ الزُّبَيْرِ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ حَالِمٍ إِلَّا عَلَى أَرْبَعَةٍ : عَلَى الصَّبِيِّ ، وَالْمَمْلُوكِ ، وَالْمَرْأَةِ ، وَالْمَرِيضِ
И среди них то, что сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Яхья ибн Фудайль, передал нам Хасан — то есть ибн Салих ибн Хайй —, передал мне мой отец, передал мне Абу Хазим со слов вольноотпущенника семе
Хадис 6003Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что сообщается о сидении между солнцем и тенью
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاعِدًا فِي فِنَاءِ الْكَعْبَةِ بَعْضُهُ فِي الظِّلِّ وَبَعْضُهُ فِي الشَّمْسِ وَاضِعًا إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى
И сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам Ахмад бин аль-Азхар, передал нам Исхак бин Мансур ас-Салюли, передал нам аль-Хасан бин Салих, от Муслима, от Муджахида, от Абу Хурайры, который сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и
Хадис 6808Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о камфаре и мускусе для бальзамирования (ханнут)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّوَاسِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعِيدٍ [١]، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :
كَانَ عِنْدَ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِسْكٌ ، فَأَوْصَى أَنْ يُحَنَّطَ بِهِ ، قَالَ : وَقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : هُوَ فَضْلُ حَنُوطِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Мухаммад бин Айюб, сообщил нам Ибрахим бин Муса, передал нам Хумайд бин Абд ар-Рахман ар-Руаси, передал нам аль-Хасан бин Салих, от Харуна бин Са‘ида, от Абу Ваиля, который сказал: «У Али, да будет доволен им Аллах, был
Хадис 6862Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выравнивании могил и приведении их поверхности в ровное состояние
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي الْبَدَا [١]قَالَ :
دَخَلْتُ مَعَ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ قَبْرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُ قُبُورَهُمْ مُسْتَطِيرَةً .
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас ад-Дури, передал нам Абу Ну‘айм аль-Фадль бин Дукайн, передал нам аль-Хасан бин Салих от Абу аль-Бады, который сказал: «Я вошел вместе с Му‘сабом бин аз-Зубайром в комнату, в которой находи
Хадис 6968Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о ходьбе позади похоронных носилок
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْمُحَارِبِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو غَسَّانَ ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ يَحْيَى الْجَابِرِ ، عَنْ أَبِي مَاجِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
سَأَلْنَا نَبِيَّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّيْرِ بِالْجِنَازَةِ فَقَالَ : السَّيْرُ مَا دُونَ الْخَبَبِ ، إِنْ يَكُ خَيْرًا يُعَجَّلْ إِلَيْهِ ، وَإِنْ يَكُ سِوَى ذَلِكَ فَبُعْدًا لِأَهْلِ النَّارِ ، الْجِنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ وَلَا تَتْبَعُ ، لَيْسَ مَعَهَا مَنْ يَقْدُمُهَا
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Джанах бин Назир бин Джанах аль-Мухариби в Куфе, сообщил нам Абу Джа‘фар бин Духайм, передал нам Ахмад бин Хазим, сообщил нам Абу Гассан, передал нам Хасан бин Салих, от Яхьи аль-Джабира, от Абу Маджида, от ‘Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: Мы спросили нашего Пророка
Хадис 7038Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о количестве произнесений такбира в погребальной молитве
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ :
شَهِدْتُهُ وَكَبَّرَ عَلَى جِنَازَةٍ أَرْبَعًا ، ثُمَّ قَامَ سَاعَةً يَعْنِي يَدْعُو ثُمَّ قَالَ : أَتَرَوْنِي كُنْتُ أُكَبِّرُ خَمْسًا ؟ قَالُوا : لَا ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади и Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ас-Сари бин Яхья, передал нам Кабиса, передал нам аль-Хасан бин Салих, от Абу Яфура, от Абдуллаха бин Абу Ауфа, который сказал: Я присутствовал
Хадис 8267Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто предпочел поститься в пути, если у него были на это силы и он не испытывал отвращения к принятию облегчения (рухса)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :
إِنْ أَفْطَرْتَ فَرُخْصَةُ اللهِ ، وَإِنْ صُمْتَ فَهُوَ أَفْضَلُ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан: ‘Али бин ‘Абдуллах бин ‘Али аль-Хусрауджирди, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил нам Абу Джа‘фар аль-Хадрами, передал нам Ахмад бин ‘Абдуллах бин Юнус, передал нам аль-Хасан бин Салих, от ‘Асима, от Анаса, который сказал: Если ты разговеешься — это облегчение от А
Хадис 9506Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что совершающий умру не прекращает произносить тальбию, пока не начнет обход (таваф)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ ، ثَنَا شَاذَانُ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَنَّهُ كَانَ يُلَبِّي فِي الْعُمْرَةِ حَتَّى يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ وَفِي الْحَجِّ حَتَّى يَرْمِيَ الْجَمْرَةَ
Сообщили нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, оба сказали: передал нам Абуль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-‘Аббас ад-Дури, передал нам Шазан, передал нам Зухайр и аль-Хасан ибн Салих, от Ибн Абу Лейлы, от ‘Атаа, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приве
Хадис 11481Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о расторжении договора и доводах тех, кто разрешает мировое соглашение при отрицании иска
قَالَ : وَحَدَّثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ الْجَزَرِيِّ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
رُدُّوا الْخُصُومَ إِذَا كَانَ بَيْنَهُمْ قَرَابَةٌ فَإِنَّ فَصْلَ الْقَضَاءِ يُورِثُ بَيْنَهُمُ الشَّنَآنُ
Он сказал: «И передал нам Яхья, передал нам Хасан бин Салих от Али бин Базимы аль-Джазари, который сказал: „Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: „Возвращайте тяжущихся, если между ними есть родство, ибо вынесение судебного решения сеет между ними ненависть““».
Хадис 11910Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о наделении незаселенными землями (аль-мават)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَقْطَعَ الزُّبَيْرَ مَا بَيْنَ الْجُرُفِ إِلَى قَنَاةَ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Йахья ибн Адам, передал нам Язид ибн ‘Абдуль-‘Азиз и Абу Му‘авия, от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца о том, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, выделил аз-Зубайру
Хадис 12377Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что совершивший непреднамеренное убийство наследует из имущества, но не наследует из выкупа (дийя)
( يَعْنِي مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُطَيْرِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
قَامَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ، فَقَالَ : لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ ، الْمَرْأَةُ تَرِثُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا وَمَالِهِ ، وَهُوَ يَرِثُ مِنْ دِيَتِهَا وَمَالِهَا ، مَا لَمْ يَقْتُلْ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ عَمْدًا ، فَإِنْ قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ عَمْدًا ، لَمْ يَرِثْ مِنْ دِيَتِهِ وَمَال
(То есть то, что сообщил нам) Абу Абдуррахман Мухаммад бин аль-Хусейн ас-Сулами, сообщил нам хафиз Али бин Умар, передал нам Мухаммад бин Джафар аль-Мутайри, передал нам Исмаил бин Абдуллах бин Маймун, передал нам Убейдаллах бин Муса, передал нам Хасан бин Салих, от Мухаммада бин Са‘ида, от Амра бин