Сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, передал нам Хафс ибн ‘Умар, передал нам Кабиса, передал нам Суфьян от Мусы ибн ‘Укбы от Нафи‘а от Ибн Умара, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву страха: одна
Хадисы передатчика
- Хадис 6122Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Имам совершает с каждой группой по ракаату, а затем они возмещают оставшийся ракаат после таслима имама»أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :صَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الْخَوْفِ فَقَامَتْ طَائِفَةٌ مَعَهُ ، وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ، ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ ، وَجَاءَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ فَصَلَّى بِهِمْ رَ
- Хадис 6123Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Имам совершает с каждой группой по ракаату, а затем они возмещают оставшийся ракаат после таслима имама»( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَزَادَ فِيهِ : قَالَ : وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَإِذَا كَانَ خَوْفٌ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ يُصَلِّي رَاكِبًا أَوْ قَائِمًا يُومِئُ إِيمَاءً . صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн, сообщил нам Сулейман, передал нам ‘Убайд ибн Ганнам, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Яхья ибн Адам от Суфьяна от Мусы ибн ‘Укбы от Нафи‘а от Ибн Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. Передал это Муслим в «Сахихе» от А
- Хадис 6495Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава, указывающая на то, что сунна в молитве о дожде совпадает с сунной в двух праздничных молитвахكَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كِنَانَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَرْسَلَنِي أَمِيرٌ مِنَ الْأُمَرَاءِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَسْأَلُهُ عَنِ الِاسْتِسْقَاءِ ، فَقَالَ : مَنْ أَرْسَلَكَ ؟ قُلْتُ : فُلَانٌ ، قَالَ : مَا مَنَعَهُ أَنْ يَأْتِيَنِي فَيَسْأَلَنِي ؟ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُتَوَاضِعًا مُتَضَرِّعًا مُتَذَلِّلًا ، فَلَمْ
Как сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, которому сообщил Сулейман ибн Ахмад аль-Лахми, которому передал Али ибн Абдуль-Азиз, которому передал Абу Нуайм, которому передал Суфьян со слов Хишама ибн Исхака ибн Абдуллаха ибн Кинаны, а тот — со слов своего отца, который сказал: «Один из пр
- Хадис 6506Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о переворачивании накидки во время моления о дождеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ شَوْذَبٍ الْمُقْرِي بِوَاسِطٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَسْقِي ، فَحَوَّلَ رِدَاءَهُ . وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ مَهْدِيٍّ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَسْقَى ، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Мухаммад бин Шаузаб аль-Мукри в Васите, передал нам Ахмад бин Синан, передал нам Абдуррахман бин Махди, от Суфьяна, (и передал нам) также Абу аль-Хасан бин ‘Абдан, передал нам Абу аль-Касым Сулайман бин Ахмад, передал нам ‘Али бин Абдуль-‘Азиз, переда
- Хадис 6848Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об уходе тех, кто пожелал этого, после завершения погребения или после того, как тело засыпано землей, и о награде за ожидание этогоوَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ فَقَالَ : حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ . ( 6848 - أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ الذَّوْرَبِيُّ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، فَذَكَرَهُ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ . وَرَوَاهُ عُقَيْلٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي رِجَالٌ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : وَمَنِ اتَّبَعَهَا حَتَّى تُدْفَنَ ، وَرَوَاهُ أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ :حَتَّى يُفْرَغَ مِنْهَا . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو صَالِحٍ وَالشَّعْبِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ وَمَنِ انْتَظَرَ حَتَّى يُفْرَغَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ قَالُوا وَمَا الْقِيرَاطَانِ قَالَ مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو حَامِدٍ أَح
«Пока не опустят в лахид (могильную нишу)». (Сообщил нам) Абу Хамид Ахмад бин Абу аль-Аббас аз-Заурәби, передал нам Сулайман бин Ахмад ат-Табарани, передал нам Исхак бин Ибрахим ад-Дабари, передал нам Абд ар-Раззак, и упомянул его. Передал это Муслим
- Хадис 6887Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о недоношенном ребенке (сакат): его обмывают, завертывают в саван и совершают по нему заупокойную молитву, если он издал звук при рождении или если была известна его жизнь( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الدِّيبَاجِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ وَرِثَ وَوُرِّثَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ
(И сообщил нам) ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Сулейман ибн Ахмад ал-Ляхми, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуррахим ад-Дибаджи, передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халаф аль-Багдади, передал нам Исхак аль-Азрак, передал нам Суфьян от Абу аз-Зубайра от Джабира от Пророка, да благословит его А
- Хадис 6977Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вставании для погребальных носилок( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ ، ثَنَا الْمَعْمَرِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْآذَرْمِيُّ ، ثَنَا قَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ ، ثَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا اتَّبَعَ أَحَدُكُمْ جِنَازَةً فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ فِي الْأَرْضِ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил нам Сулейман бин Ахмад ал-Ляхми, передал нам аль-Ма‘мари и Ахмад бин Шу‘айб Абу ‘Абдуррахман ан-Насаи, которые сказали: передал нам ‘Абдуллах бин ‘Абдуррахман аль-Азарми, передал нам Касим бин Язид аль-Джарми, передал нам ас-Саури, от Сухайля, от его от
- Хадис 6990Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об аргументе тех, кто считал вставание при виде погребальных носилок отмененным( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ :أَنَّ جِنَازَةً مَرَّتْ بِابْنِ عَبَّاسٍ وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَقَامَ أَحَدُهُمَا وَلَمْ يَقُمِ الْآخَرُ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : أَلَمْ يَقُمِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الْآخَرُ : بَلَى ، ثُمَّ قَعَدَ
Сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил Сулайман бин Ахмад, передал Мухаммад бин Усман бин Абу Шейба, передал Тахир бин Мухаммад аз-Зубайри, передал мой отец, от Суфьяна, от Сулаймана ат-Тайми, от Абу Мидхляжа: Похоронные носилки прошли мимо Ибн Аббаса и Хасана бин Али, да будет доволен ими Алл
- Хадис 7169Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании жертвоприношения у могилыأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ أَحْمَدَ الزَّوْزَنِيُّ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ . ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا عَقْرَ فِي الْإِسْلَامِ
Сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин аль-Валид бин Ахмад аз-Заузани, передал нам Сулейман бин Ахмад ат-Табарани, передал нам Исхак бин Ибрахим ад-Дабари, передал нам Абдурраззак от Ма‘мара. (И по другому пути) сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал на
- Хадис 7208Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете оплакивания покойного (нияха)وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ أَحْمَدَ الزَّوْزَنِيُّ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النِّسَاءِ حِينَ بَايَعَهُنَّ أَنْ لَا يَنُحْنَ فَقُلْنَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ نِسَاءً أَسْعَدْنَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَفَنُسْعِدُهُنَّ فِي الْإِسْلَامِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا إِسْعَادَ فِي الْإِسْلَ
И сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин аль-Валид бин Ахмад аз-Зоузани, передал нам Сулейман бин Ахмад ат-Табарани, передал нам Исхак бин Ибрахим ад-Дабари, передал нам Абдурраззак. (И по другому пути) сообщил нам Абу Салих бин Абу Тахир, передал мой дед Яхья бин Мансур, передал нам Ахмад бин Саляма, пере
- Хадис 7543Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не взимается садака ни с каких деревьев, кроме финиковых пальм и виноградаأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَهُمَا إِلَى الْيَمَنِ ، فَأَمَرَهُمَا أَنْ يُعَلِّمَا النَّاسَ أَمْرَ دِينِهِمْ . وَقَالَ : لَا تَأْخُذَا فِي الصَّدَقَةِ إِلَّا مِنْ هَذِهِ الْأَصْنَافِ الْأَرْبَعَةِ : الشَّعِيرِ ، وَالْحِنْطَةِ ، وَالزَّبِيبِ ، وَالتَّمْرِ
(Сообщил нам) ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Абуль-Касим Сулейман ибн Ахмад ал-Ляхми, передал нам ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян, от Тальхи ибн Яхьи, от Абу Бурды, от Абу Мусы и Му‘аза ибн Джабала: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 7790Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил об её обязательности для богатого и бедного, если они обладают возможностьюوَأَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ الزَّوْزَنِيُّ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :كَانَ زَكَاةُ الْفِطْرِ عَلَى كُلِّ حُرٍّ وَعَبْدٍ ، ذَكَرٍ وَأُنْثَى ، صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ ، فَقِيرٍ وَغَنِيٍّ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ قَمْحٍ
Сообщил нам Ахмад ибн Абу аль-ʿАббас аз-Заузани, сообщил нам Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от Абд ар-Раззака, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абд ар-Рахмана ибн Хурмуза, от Абу Хурайры, который сказал: «Закят аль-фитр за каждого свободного и раба, мужчину и жен
- Хадис 7978Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разъяснении верхней руки и нижней рукиأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا هِيَ الْمُنْفِقَةُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил нам Сулейман бин Ахмад, передал нам Му‘аз бин аль-Мусанна, передал нам Ибн Касир, передал нам Суфьян от Абдуллаха бин Динара, от Ибн Умара, который сказал: Мы говорили между собой о том, что верхняя рука — это рука расходующая.
- Хадис 8372Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что кровопускание для постившегося не нарушает его постаعَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يُفْطِرُ مَنْ قَاءَ ، وَلَا مَنِ احْتَجَمَ ، وَلَا مَنِ احْتَلَمَ
Со слов Зайда бин Асляма, со слов человека из числа его сподвижников, со слов человека из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не нарушается пост у того, кого вырвало, ни у того, кто делал хиджаму,
- Хадис 8715Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении пути (способности), при наличии которого хадж становится обязательным, если человек в состоянии его совершить( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ( قَالَ : وَأَنْبَأَ ) سُلَيْمَانُ ، ثَنَا حَفْصٌ ، ثَنَا قَبِيصَةُ وَأَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا السَّبِيلُ إِلَى الْحَجِّ ؟ قَالَ : " السَّبِيلُ : الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан: Али ибн Ахмад ибн Абдан; сообщил нам Абу-ль-Касым: Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани; сообщил нам Ибн Аби Марьям; передал нам аль-Фрьяби; (а также сообщил) Сулейман: передал нам Хафс; передали нам Кабиса и Абу Хузайфа, которые сказали: передал нам Суфьян от Ибрахима бин Язида,
- Хадис 8774Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кому не разрешается совершать хадж за другого человекаوَقَدْ رَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَجُلًا نَذَرَ أَنْ يَحُجَّ وَلَمْ يَكُنْ حَجَّ حَجَّةَ الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : حُجَّ حَجَّةَ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ حُجَّ لِنَذْرِكَ بَعْدُ
И передал это Му‘авия бн Хишам, от Суфьяна, от Халида аль-Хазза, от Абу Килябы, от Ибн ‘Аббаса: что некий человек дал обет совершить хадж, но еще не совершил обязательный хадж ислама, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему: «Соверши хадж ислама, а затем соверши хадж
- Хадис 9152Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какую одежду надевает паломник, находящийся в состоянии ихрамوَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ فَزَادَ فِيهِ : الْقَبَاءَ ، وَهُوَ صَحِيحٌ مَحْفُوظٌ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيَّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ سُلَيْمَانُ : وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَبِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَا : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ كُلُّهُمْ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَجُلًا قَامَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ قَالَ : " لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلَا الْعِمَامَةَ وَلَا الْبُرْنُسَ وَلَا السَّرَاوِيلَ وَلَا الْقَبَاءَ وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ أَوْ زَعْفَرَانٌ ،
«каба (верхнюю одежду)», и это достоверно и зафиксировано из хадиса Суфьяна ас-Саури от Аюба. Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бн Ахмад бн Абдан, сообщил нам Абу аль-Касим Сулейман бн Ахмад ат-Табарани, передал нам Исхак, то есть сын Ибрахима ад-Дабар
- Хадис 9258Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замужوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ مُوسَى قَالَ :تَزَوَّجْتُ وَأَنَا مُحْرِمٌ ، فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ : يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا
«Я женился, находясь в состоянии ихрама, и спросил Са‘ида бин аль-Мусаййиба, на что он сказал: „Между ними расторгается брак“».
- Хадис 9298Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о входе через перевал Када( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ : الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ [١]بِمَكَّةَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ بِأَصْبَهَانَ ، ثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ ، [٢]ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَدْخُلُ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا وَيَخْرُجُ مِنَ السُّفْلَى
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал Абу ‘Али аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Хафиз, сообщил Ахмад ибн Язид б. Харун в Мекке, передал Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизами, (а также) сообщил нам кади Абу ‘Умар Мухаммад ибн аль-Хусейн, передал Абуль-Касим Сулейман ибн Ахмад ал-Ляхми в Асбахане, перед
- Хадис 9317Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о совершении земного поклона на них( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْجُدُ عَلَى الْحَجَرِ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Сулейман ибн Ахмад ибн Айюб ат-Табарани, передал нам Абу аз-Зинбак, передал нам Яхья ибн Сулейман аль-Джу‘фи, передал нам Яхья ибн Яман, передал нам Суфьян от Ибн Абу Хусайна от ‘Икримы от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Я видел Прор