مُحَدِّث
Передатчики · #12746

Абу Юсуф Я‘куб ибн Ибрахим аль-Кади

أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي

род. 113 г.х.ум. 182 г.х.Багдад

Сведения

Полное имя
Я‘куб ибн Ибрахим ибн Хабиб ибн Хубайш ибн Са‘д ибн Буджаир ибн Му‘авияيعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن حبيش بن سعد بن بجير بن معاوية
Кунья
Абу Юсуфأبو يوسف
Происхождение
аль-Кады, аль-Ансари, аль-Куфиالقاضي ، الأنصاري ، الكوفي
Родственные связи
Ученик/сподвижник имама Абу Ханифы, его сын — кади Юсуф ибн Я‘кубصاحب الإمام أبي حنيفة ، ابنه يوسف بن يعقوب القاضي

Формы имени в иснадах · 20

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبُو يُوسُفَ51
  • أَبِي يُوسُفَ26
  • أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي18
  • أَبَا يُوسُفَ9
  • يَعْقُوبُ5
  • يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ5
  • أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ3
  • يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ3
  • يَعْقُوبَ2
  • يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي2
  • أَبُو يُوسُف1
  • أَبُو يُوسُفَ - يَعْنِي : الْقَاضِيَ1
  • أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي يَعْقُوبُ1
  • أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ1
  • أَبِي يُوسُف1
  • وَأَبُو يُوسُفَ1
  • يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيِّ1
  • يَعْقُوبُ ، يَعْنِي أَبَا يُوسُفَ1
  • يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ - هُوَ أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي -1
  • يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَاضِي1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 9 — похвала 5 · смешанное 1 · порицание 1 · сведения 2
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Я слышал, как Ахмад ибн Мухаммад ибн Саляма ат-Тахави слышал, как Ибрахим ибн Аби Давуд ан-Нурси говорил: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Нет среди сторонников рассуждения (асхаб ар-рай) никого, кто передавал бы больше хадисов или был бы более прочным (асбат), чем Абу Юсуф»».

    سمعت أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي ، سمعت إبراهيم بن أبي داود النرسي يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : ليس في أصحاب الرأي أحد أكثر حديثا ولا أثبت من أبي يوسف

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль в том, что он написал мне: «Я спросил моего отца об Абу Юсуфе, и он сказал: «Правдивый (садук), но поскольку он из сторонников Абу Ханифы, не подобает передавать от него что-либо»».

    نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن أبي يوسف فقال : صدوق ، ولكن من أصحاب أبي حنيفة لا ينبغى أن يروى عنه شيء

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я спросил моего отца об Абу Юсуфе Я‘кубе аль-Кады, и он сказал: «Его хадисы записываются, и он мне более любим, чем аль-Хасан аль-Лу‘лу‘и»».

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي يوسف يعقوب القاضي قال : يكتب حديثه ، وهو أحب إلي من الحسن اللؤلؤي

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Он был шейхом, обладающим совершенным мастерством (муткын), не шел по пути своих двух товарищей [Абу Ханифы и Мухаммада], кроме как в вопросах ветвей (фуру‘), и расходился с ними во взглядах касательно веры (иман) и Корана.

    وكان شيخا متقنا ، لم يكن يسلك مسلك صاحبيه إلا في الفروع ، وكان يبانيهما في الإيمان والقرآن

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    У Абу Юсуфа есть труды, и нет среди сторонников рассуждения (асхаб ар-рай) никого, кто передавал бы больше хадисов, чем он. Однако он передает много хадисов от слабых передатчиков, таких как аль-Хасан ибн ‘Умара и другие. При этом он часто противоречит своим товарищам и следует за сторонниками предания (ахль аль-асар), если находит у них иснаденное сообщение. И если от него передает надежный передатчик (сика), и сам он передает от надежного — нет проблем в нем и в его передачах.

    ولأبي يوسف أصناف ، وليس من أصحاب الرأي أكثر حديثا منه ، إلا أنه يروي عن الضعفاء الكثير ، مثل الحسن بن عمارة وغيره ، وهو كثيرا ما يخالف أصحابه ، ويتبع أهل الأثر إذا وجد فيه خبرا مسندا ، وإذا روى عنه ثقة ، ويروي هو عن ثقة ، فلا بأس به وبرواياته

  • Мухаммад ибн ас-Сабах ад-Дуляби150 — 227 г.х.

    Я слышал, как Ибн Кахтуба говорил: «Я слышал, как Мухаммад ибн ас-Сабах говорил, когда его спросили: «Почему ты не записываешь от Хушайма?» Он ответил: «Потому что однажды я ушел с собрания Хушайма, мне задали вопрос, а я не смог ответить красиво. Поэтому я оставил Хушайма и привязался к Абу Юсуфу. Абу Юсуф был праведным человеком и постоянно соблюдал пост»».

    سمعت ابن قحطبة يقول : سمعت محمد بن الصباح يقول : وقيل له : لم ؟ لم تكتب عن هشيم ؟ قال : لأني انصرفت يوما من مجلس هشيم فسألت مسألة فلم أحسنها ، فتركت هشيما ولزمت أبا يوسف ، فكان أبو يوسف رجلا صالحا ، وكان يسرد الصوم

  • Амр ибн Мухаммад ибн Букайр? — 232 г.х.

    Я слышал, как Абу Я‘ля говорил: «Я слышал, как ‘Амр ан-Накид говорил: «Я не считаю правильным передавать хадисы от кого-либо из сторонников рассуждения (асхаб ар-рай), кроме Абу Юсуфа, ибо он был приверженцем Сунны»».

    سمعت أبا يعلي يقول : سمعت عمرا الناقد يقول : لا أرى أن أروي عن أحد من أصحاب الرأي إلا أبا يوسف فإنه كان صاحب سنة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 49

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (49)

От него передавали · 37

показать все (37)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela