аль-Асбахани Абдуллах ибн Юсуф аль-Ардистани

Хадисы передатчика

Найдено: 594

Хадис 13732Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что нет брака без опекуна (вали)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُعَلًّى وَابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ وَلِيٌّ فَاشْتَجَرُوا ، فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, и Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, сказавшие: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, сообщил нам Му‘алля и Ибн Абу Марьям, сказавшие: передал нам Ибн Лахи‘а, передал нам Джа‘фар бин Раби‘а, от а
Хадис 13804Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выдаче замуж женщины-сироты
حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ ( مُحَمَّدٍ ، ثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ إِذْنُهَا ، وَإِنْ أَبَتْ فَلَا جَوَازَ عَلَيْهَا
Передал нам диктовкой Абу Мухаммад Абдуллах б. Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Саид Ахмад б. Мухаммад б. Зияд аль-Басри в Мекке, сообщил нам аль-Хасан б. Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Асбат б. Мухаммад, передал нам Мухаммад б. Амр от Абу Саламы, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, кот
Хадис 13850Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что брак и владение наложницей не совмещаются
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ امْرَأَةً وَرِثَتْ مِنْ زَوْجِهَا شِقْصًا ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : هَلْ غَشِيتَهَا ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : لَوْ كُنْتَ غَشِيتَهَا لَرَجَمْتُكَ بِالْحِجَارَةِ ، ثُمَّ قَالَ : هُوَ عَبْدُكِ إِنْ شِئْتِ بِعْتِيهِ ، وَإِنْ شِئْتِ وَهَبْتِيهِ ، وَإِنْ شِئْتِ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, передал нам Абу Са‘ид ибн аль-A‘раби, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Са‘ид бин Сулейман, передал нам ‘Аббад, от ‘Умара бин ‘Амира, от Катады, от Хиляса, от ‘Али, да будет доволен им Аллах: что женщина унаследовала от своего му
Хадис 13852Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мужчине, который дарует свободу своей невольнице, а затем женится на ней
حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ ، أَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَأَدَّبَهَا وَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ، وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا ، فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَأَيُّمَا عَبْدٍ مَمْلُوكٍ أَدَّى حَقَّ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَحَقَّ مَوَالِيهِ ، فَلَهُ أَجْرَانِ
Передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани в форме диктовки (имля), передал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак бин Айюб, передал нам Абу аль-Мусанна, передал нам Мухаммад бин Касир, передал нам Суфьян, от Салиха, от аш-Ша‘би, от Абу Бурды, от Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, который сказа
Хадис 13854Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мужчине, который дарует свободу своей невольнице, а затем женится на ней
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْتَقَ صَفِيَّةَ ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, передал нам Абу Са‘ид ибн аль-A‘раби, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Халаф бин Хишам, передал нам Абу ‘Авана, от Катады, от Анаса, да будет доволен им Аллах: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, освоб
Хадис 13890Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об учете достатка и материального положения в качестве условия соответствия супругов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، ( ح ) قَالَ : وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، قَالَا : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
كَرَمُ الْمَرْءِ دِينُهُ ، وَمُرُوءَتُهُ عَقْلُهُ ، وَحَسَبُهُ خُلُقُهُ -
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абд Аллах бин Юсуф, передал нам Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби, передал нам Али бин Абд аль-Азиз, передал нам аль-Ка‘наби; (и) сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Али бин Хамшад, передал нам Исмаил бин Исхак аль-Кади, передал нам Абд Аллах бин Масляма; (и) он сказал
Хадис 13921Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о заключении брака двумя опекунами
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍ :
أَنَّ امْرَأَةً زَوَّجَهَا أَوْلِيَاؤُهَا بِالْجَزِيرَةِ مِنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْحُرِّ ، ( وَزَوَّجَهَا أَهْلُهَا بَعْدَ ذَلِكَ بِالْكُوفَةِ ، فَرَفَعُوا ذَلِكَ إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَفَرَّقَ بَيْنَهَا ) وَبَيْنَ زَوْجِهَا الْآخَرِ ، وَرَدَّهَا إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ ، وَجَع
(Сообщил нам) Абу Мухаммад бин Юсуф, сообщил нам Абу Са‘ид ибн аль-A‘раби, передал нам аз-За‘фарани, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб, от Са‘ида, от Катады, от Хиляса: что одну женщину ее опекуны в Джазире выдали замуж за ‘Убайдуллаха бин аль-Хурра, (а ее родственники выдали ее замуж после этого в Куфе, и
Хадис 13952Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о поздравлении жениха (вступившего в брак)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَثَرَ صُفْرَةٍ ، فَقَالَ : " مَا هَذَا يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ؟ " قَالَ : تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ ، قَالَ : بَارَكَ اللهُ لَكَ ، أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ .
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдулла ибн Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Саид ибн аль-Араби, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ас-Саббах аз-За’фарани, передал нам Яхья ибн Аббад, передал нам Хаммад ибн Зайд, со слов Сабита, со слов Анаса, да будет доволен им Аллах: «Посланник Аллаха, да благосло
Хадис 13961Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о количестве дозволенных для брака свободных женщин и рабынь
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ زَيْنَبَ أَنَّ أُمَّ سَعِيدٍ أُمَّ وَلَدِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حَدَّثَتْهَا قَالَتْ :
كُنْتُ أَصُبُّ عَلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الْمَاءَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ ، فَقَالَ : يَا أُمَّ سَعِيدٍ قَدِ اشْتَقْتُ أَنْ أَكُونَ عَرُوسًا ، قَالَتْ : فَقُلْتُ : وَيْحَكَ ، مَا يَمْنَعُكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ : أَبَعْدَ أَرْبَعٍ ، قَالَتْ : فَقُلْتُ : تُطَلِّقُ وَاحِدَةً مِنْهُن
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ас-Саббах аз-За‘фарани, передал нам ‘Аффан, передал нам ‘Абдуль-Вахид ибн Зияд, передал нам Сулейман ибн аль-Касим, рассказала мне Умм Зайнаб о том, что Умм Са‘ид —
Хадис 14047Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно запрета одновременного вступления в интимную связь по праву владения (мек-и ямин) с двумя сестрами, а также с женщиной и ее дочерью
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو قَطَنٍ : عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
قَالَ فِي الْأُخْتَيْنِ الْمَمْلُوكَتَيْنِ : أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ ، فَلَا آمُرُ وَلَا أَنْهَى ، وَلَا أُحِلُّ وَلَا أُحَرِّمُ ، وَلَا أَفْعَلُهُ أَنَا وَلَا أَهْلُ بَيْتِي
(Сообщил нам) Абу Мухаммад: Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-A‘раби, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Абу Катан: ‘Амр бин аль-Хайсам, передал нам Шу‘ба от Абу ‘Ауна, от Абу Салиха, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), который сказал относитель
Хадис 14048Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно запрета одновременного вступления в интимную связь по праву владения (мек-и ямин) с двумя сестрами, а также с женщиной и ее дочерью
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنْبَأَ سِمَاكٌ عَنْ حَنَشٍ : أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ جَارِيَتَانِ أُخْتَانِ فَيَطَأُ إِحْدَاهُمَا ، أَيَطَأُ الْأُخْرَى ؟ فَقَالَ : أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ ، وَأَنَا أَنْهَى عَنْهُمَا نَفْسِي وَوَلَدِي
(Сообщил нам) Абу Мухаммад, сообщил нам Ибн аль-A‘раби, передал нам аз-За‘фарани, передал нам ‘Аффан, передал нам Хаммад бин Салама, сообщил нам Симак от Ханаша: что ‘Али бин Аби Талиба (да будет доволен им Аллах) спросили о человеке, у которого есть две наложницы-сестры: вступает ли он в близость с
Хадис 14119Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто утверждал, что брак со свободной женщиной при наличии рабыни означает развод с рабыней
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، قَالَا : ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ عَمْرٌو : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
نِكَاحُ الْحُرَّةِ عَلَى الْأَمَةِ طَلَاقُ الْأَمَةِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад: Абдуллах бин Юсуф, сообщил нам Ахмад бин Мухаммад бин Зияд бин аль-Араби, [переход к другому иснаду: ха] и сообщил нам Абуль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Абу Джафар ар-Раззаз, оба сказали: передал нам Саддан бин Наср, передал нам Суфьян, Амр сказал: Ибн Аббас (да будет
Хадис 14209Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании рассказов мужчины о своей близости с женой
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ الْعُمَرِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ أَعْظَمَ الْأَمَانَةِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ يُفْضِي إِلَى امْرَأَةٍ وَتُفْضِي إِلَيْهِ ثُمَّ يُفْشِي سِرَّهَا
Сообщил нам Абу Мухаммад Абд Аллах ибн Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби в Мекке, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ас-Саббах аз-За‘фарани, передал нам Марван ибн Муавия аль-Фазари от Умара ибн Хамзы аль-Умари, передал нам Абд ар-Rahman ибн Са‘д, который сказал: Я слышал,
Хадис 14231Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вхождении к женщинам в их задние проходы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هَرَمِيٍّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абд Аллаха бин йвсф, передал нам Абу Са‘ид бин ала‘абй, передал нам с‘дан бин нс, передал нам Абу ‘авйа от Хадджаджа, от Амра бин Шу‘айба, от Абдуллаха бин Hарами, от Хузаймы бин Сабита, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
Хадис 14257Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о временном браке (мута)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِمَا :
أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : إِنَّهُ رَجُلٌ تَائِهٌ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад ‘Абдуллах б. Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид Ахмад б. Мухаммад б. Зияд аль-Басри в Мекке, передал нам аль-Хасан б. Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Суфьян б. ‘Уейна от аз-Зухри, от аль-Хасана б. Мухаммада и ‘Абдуллаха б. Мухаммада, от их отца, что ‘Али (да будет
Хадис 14283Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о временном браке (мута)
وَقَدْ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى الزُّهْرِيُّ الْقَاضِي بِمَكَّةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأُمَوِيُّ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ دِينَارٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
صَعِدَ عُمَرُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : مَا بَالُ رِجَالٍ يَنْكِحُونَ هَذِهِ الْمُتْعَةَ وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْهَا ، أَلَا وَإِنِّي لَا أُوتَى بِأَحَدٍ نَكَحَهَا إِلَّا رَجَمْتُهُ
И передал нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдуррахман бин Яхья аз-Зухри — судья в Мекке, передал нам Мухаммад бин Исма‘иль ас-Са‘иг, передал нам Абу Халид аль-Умави, передал нам Мансур бин Динар, передал нам ‘Умар бин Мухаммад от Салима бин ‘Абдуллы, от ег
Хадис 14366Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что обладателя больного скота не приводят к обладателю здорового скота: Аллах Всевышний по Своей воле может сделать их соприкосновение причиной болезни
وَحَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
إِنَّ ثَلَاثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ أَبْرَصَ وَأَقْرَعَ وَأَعْمَى أَرَادَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا فَأَتَى الْأَبْرَصَ فَقَالَ : أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ : لَوْنٌ حَسَنٌ وَجِلْدٌ حَسَنٌ ، فَقَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَن
(И передал нам) Абу Мухаммад: ‘Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абуль-Хусайн: ‘Али бин Мухаммад бин ‘Укба аш-Шайбани в Куфе, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Ибрахим аль-Марвази, передал нам Шейбан бин Фаррух, передал нам Хаммам бин Яхья, передал нам Исхак бин Абдуллах бин Абу Тальха, п
Хадис 14435Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об извержении семени вне половых путей (азль)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ
كَانَ يَعْزِلُ عَنْ جَارِيَةٍ لَهُ ثُمَّ يُرِيهَا
Сообщил нам Абу Мухаммад Абд Аллах ибн Юсуф, сообщил нам Абу Са‘ид ибн аль-A‘раби, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Исхак аль-Азрак, передал нам Суфьян ас-Саури от Мансура, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, что он практиковал ‘азль со своей невольницей, а затем показывал ее (или распоряжался ею)
Хадис 14443Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто не любил прерывание полового акта (азль), о тех, относительно кого передаются разные версии об этом, и о том, что передается о нежелательности этого
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ سَنَةَ سِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ إِمْلَاءً ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّهُ
كَانَ يَضْرِبُ بَنِيهِ عَلَى الْعَزْلِ أَيْ يَنْهَى عَنْهُ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абд Аллах ибн Юсуф, сообщил нам Абу Са‘ид ибн аль-A‘раби, передал нам Са‘дан ибн Наср в 260 году по диктовке, передал нам Исхак ибн Юсуф аль-Азрак от Ибн Ауна, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими Аллах, что он бил своих сыновей за ‘азль, то есть запрещал его.
Хадис 14458Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно соблюдать умеренность в брачном даре (махре)
حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - كَمْ كَانَ صَدَاقُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَتْ كَانَ صَدَاقُهُ لِأَزْوَاجِهِ اثْنَيْ عَشَرَ وُقِيَّةً وَنَشٌّ قَالَتْ : أَتَدْرِي مَا النَّشُّ . قُلْتُ : لَا . قَالَتْ : نِصْفُ وُقِيَّةٍ
Передали нам Абу Мухаммад ибн Юсуф, Абу Бкр ибн аль-Хасан и Абу Закария ибн Аби Исхак, они сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам Раби‘ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Абдул-Азиз ибн Мухаммад от Язида ибн Абдуллы ибн аль-Хади, от Мухаммада ибн Ибрахима ибн