(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Абу Закария Яхья бин Мухаммад бин Яхья и Джа‘фар бин Мухаммад бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Яхья бин Яхья, передал нам Сулайман бин Биляль от Зейда бин Асляма: что ‘Абдуррахман бин Ва‘ля сообщил ему от Аб
Хадисы передатчика
- Хадис 66Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности дубления для очищения кожи животных, мясо которых не употребляется в пищу, даже если они были зарезаны по шариату( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ : أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ وَعْلَةَ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :إِذَا دُبِغَ الْإِهَابُ فَقَدْ طَهُرَ
- Хадис 148Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава, указывающая на то, что использование сивака является сунной, а не обязанностью( وَأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ : ( وَحَدَّثَنِي ) مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ ( قَالَا ) : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمُ السِّوَاكَ مَعَ الْوُضُوءِ ، وَلَأَخَّرْتُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ
(И передал) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам ‘Али ибн Хамшад аль-‘Адль, передал нам Исма‘ил ибн Исхак аль-Кади, передал нам ‘Арим ибн аль-Фадль, (и) сказал: (и передал мне) Мухаммад ибн Салих ибн Хани‘, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, передал нам Абд Аллах ибн ‘Абд аль-Ваххаб аль-Хаджаби
- Хадис 183Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о намерении при условном (шариатском) очищенииوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ . فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ
… подобном виде, за исключением того, что он сказал: «О люди! Поистине, де
- Хадис 229Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о совмещении полоскания рта (мадмада) и промывания носа (истиншак)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ( ح ) قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ وَاللَّفْظُ لَهُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْإِمَامُ وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ رَجَاءٍ ( قَالُوا ) : أَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ( قَالَا ) : ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ - رَجُلٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - قَالَ :قُلْنَا لَهُ تَوَضَّأْ لَنَا وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَعَا بِمَاءٍ ، فَأَفْرَغَ عَلَى كَفَّيْهِ ، فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثًا ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثًا ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Мусаддад. (И) сказал: И сообщил мне Абу ан-Надр Мухаммад бин Мухаммад бин Юсуф аль-Факих (а текст принадлежит ему), передал нам имам Абу Абдуллах Мухаммад бин Наср, а
- Хадис 235Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об особом подчеркивании важности полоскания рта и промывания носа (при омовении)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْمَانِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الصَّائِغُ بِمَرْوَ ، أَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنَا عَبْدَانُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ - أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُخْبِرُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Хафиз, (передал нам) Яхья бин Мухаммад бин Яхья, (передал нам) Саид бин Мансур, (передал нам) Хассан бин Ибрахим аль-Кирмани, от Юнуса бин Язида. (И) (сообщил нам) Абу Абдуллах, (передал нам) аль-Хасан бин Мухамма
- Хадис 302Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обтирании ушейأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسَحَ أُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб аль-Хафиз, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Мусаддад, передал нам Бишр бин аль-Муфаддаль, передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Акыль, от ар-Рубаййи‘ бинт Му‘авиз, что Пророк (да благословит его Алла
- Хадис 320Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что обязательным предписанием для двух ног является омовение, и что их протирание не заменяет его( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ وَالْحَجَبِيُّ ( قَالَا ) : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :تَخَلَّفَ عَنَّا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا ، فَأَدْرَكَنَا ، وَقَدْ أَرْهَقَتْنَا صَلَاةُ الْعَصْرِ ، وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ ، وَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا ، فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ : " وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз: (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб: (передал нам) Яхья бин Мухаммад бин Яхья: (передали нам) Мусаддад и аль-Хаджаби (сказавшие): — (Передал нам) Абу Авана от Абу Бишра от Юсуфа бин Махака от Абдуллаха бин Амра, сказавшего: — Посла
- Хадис 371Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мытье органов по три раза( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، أَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : وَأَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي أَنَسٍ ، قَالَ :تَوَضَّأَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عِنْدَ الْمَقَاعِدِ ، فَقَالَ : أَلَا أُرِيكُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا . قَالَ سُفْيَانُ : قَالَ أَبُو النَّضْرِ : عَنْ أَبِي أَنَسٍ ، وَعِنْدَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, (нам сообщил) Мухаммад бин Якуб, (нам сообщил) Яхья бин Мухаммад бин Яхья, (нам сообщил) Абу Бакр бин Аби Шейба, (нам сообщил) Ваки‘, — а также сообщил нам Абуль-Фадль бин Ибрахим, (нам сообщил) Ахмад бин Саляма, (нам сообщил) Абдуллах бин Хашим, (нам с
- Хадис 571Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об омовении после выделения крови из одного из двух проходов, а также выделения червей, камешков или чего-либо иногоأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، نَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ اسْتَفْتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ ، أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتْ فَدَعِي الصَّلَاةَ ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ أَثَر
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Яхья бин Мухаммад бин Яхья, (передал нам) Абу ар-Раби‘, (передал нам) Хаммад бин Зайд, (передал нам) Хишам бин ‘Урва, от своего отца, от ‘Аиши, о том, что Фатима бинт Абу Хубайш попросила у Пр
- Хадис 722Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، نَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ - يَعْنِي هِشَامٌ - : ( وَحَدَّثَنِي ) الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ - يَعْنِي هِشَامٌ - وَ ( حَدَّثَنِي ) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَكَلَ كَتِفًا أَوْ لَحْمًا ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَمَضْمَضْ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Яхья бин Мухаммад бин Яхья, (передал нам) Мусаддад, (передал нам) Яхья бин Саид, от Хишама бин Урвы, который сказал: (Передал мне) Вахб бин Кайсан, от Мухаммада бин Амра бин Ата, от Ибн Аббаса. Хишам ск
- Хадис 754Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о необходимости совершения омовения после употребления в пищу мяса верблюдовأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ وَمُسَدَّدٌ وَالْحَجَبِيُّ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، قَالُوا : أَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ :أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَتَوَضَّأْ . قَالَ : أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، فَتَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ " . قَالَ : أُصَلِّي فِي
Сообщил нам Абу ‘Абдуллаh аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бну Я‘куб, передал нам Яхья бну Мухаммад бну Яхья, передал нам Абу ‘Умар, Мусаддад и аль-Хаджаби. (И сообщил нам) Абу ‘Абдуллаh, сообщил мне Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бну Суфьян, передал нам Абу Камиль, сказавшие: «Сообщи
- Хадис 884Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об использовании благовоний женщиной при очищении от менструации( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ الشِّيرَازِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ :كُنَّا نُنْهَى أَنْ نُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ، وَلَا نَكْتَحِلَ وَلَا نَتَطَيَّبَ وَلَا نَلْبَسَ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ ، وَقَدْ رُخِّصَ فِي طُهْرِهَا إِذَا اغْتَسَلَتْ إِحْدَانَا مِنْ مَحِيضِهَا فِي نُبْذَةٍ مِنْ قُسْطٍ
(А также сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Наср Мухаммад бин Али бин Мухаммад аль-Факих аш-Ширази, которые сказали: передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Абу ар-Раби‘, передал нам Хаммад, передал нам Айюб, от Хафсы бинт Сирин, от Умм
- Хадис 920Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что менструация не переносится на руку, и верующий не становится нечистым (наджас)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ :بَيْنَمَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ : يَا عَائِشَةُ نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ . فَقَالَتْ : إِنِّي حَائِضٌ ، فَقَالَ : " إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِيَدِكِ " . فَنَاوَلَتْهُ إِيَّاهَا
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Абдуллах: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья бин Са‘ид, от Язида бин Кайсана, который сказал: передал мне Абу Хазим, который сказал: Абу Хурайра сказал: Когда Пророк, да благослови
- Хадис 991Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об упоминании предания, переданного о человеке в состоянии джанаба, который спит, не касаясь водыأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ . ( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :سَأَلْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ ، وَكَانَ لِي جَارًا وَصَدِيقًا ، عَمَّا حَدَّثَتْهُ عَائِشَةُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : قَالَتْ : كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَيُحْيِي آخِرَهُ ، ثُمَّ إِنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى أَهْلِهِ حَاجَةٌ قَضَى حَاجَتَهُ ، ثُم
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Исмаил бин Кутайба, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Абу Хайсама. (И сказал: передал нам) Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Ахмад бин Юнус, передал нам Зухайр. (И сказал: переда
- Хадис 1137Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об очищении использованной воды( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو [١]، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْهَاجِرَةِ فَصَلَّى بِالْبَطْحَاءِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، وَنَصَبَ بَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةً ، وَتَوَضَّأَ فَجَعَلَ النَّاسُ يَتَمَسَّحُونَ بِوَضُوئِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Абу Амр, передал нам Шу'ба, от аль-Хакама, от Абу Джухайфы, который сказал: «Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — вышел в полуденный зной и с
- Хадис 1651Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как женщина с истихадой смывает с себя следы крови, совершает полное омовение (гусль), обвязывает себя повязкой (тканью), совершает молитву, а затем берет малое омовение для каждой молитвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ سَعْدٍ الْمَرْثَدِيُّ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ( قَالَ : وَأَخْبَرَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ اسْتَفْتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ ؟ فَقَالَ : ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Ахмад бин Бишр бин Са‘д аль-Марсади, передал нам Халаф бин Хишам, передал нам Хаммад бин Зайд. (И сообщил мне) Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Абу ар-Раби‘, переда
- Хадис 1746Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава другая о времени дозволенности послеполуденной молитвы (аср)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَا : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :وَقْتُ الظُّهْرِ مَا لَمْ يَحْضُرِ الْعَصْرُ ، وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ ، وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ ثَوْرُ الشَّفَقِ ، وَوَقْتُ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ ، وَوَقْتُ صَلَاةِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, (передали нам) Яхья бин Мухаммад бин Яхья и Имран бин Муса, которые сказали: (передал нам) Убейдаллах бин Муаз, (передал нам) мой отец, (передал нам) Шу‘ба от Катады, от Абу Айюба, от Абдуллаха бин Амра, что Пророк (
- Хадис 1978Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об одиночном произнесении икамы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, (сообщил нам) Яхья бин Мухаммад бин Яхья и Джафар бин Мухаммад, сказав: (сообщили нам) Яхья бин Яхья, (сообщил нам) Исмаил бин Улайя от Халида аль-Хазза, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: Билялю было велено пр
- Хадис 1981Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об одиночном произнесении икамы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ الْبِسْطَامِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ خُزَيْمَةَ - عَلَى شَكٍّ فِيهِ - ثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :ذَكَرُوا النَّارَ وَالنَّاقُوسَ وَذَكَرُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى ، فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, (сообщил нам) Яхья бин Мухаммад, (сообщил нам) Мусаддад, (сообщил нам) Абдульварис. (И сообщил нам) Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб аль-Бистами, (сообщил нам) Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Ибн Хузайма — с
- Хадис 2047Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о количестве муаззиновأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، وَحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُؤَذِّنَانِ بِلَالٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ " . وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб аш-Шайбани, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья и Хасан бин Суфьян, которые сказали: передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Нумайр, передал нам мой отец, от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, который ск