Абдуллах ибн Абу Хадрад аль-Аслями
عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي
Сведения
- Полное имя
- Абдуллах ибн Абу Хадрад: Саляма ибн ‘Умайр ибн Абу Саляма ибн Са‘д ибн аль-Харис ибн ‘Абс ибн Хавазин ибн Аслям ибн Афсаعبد الله بن أبي حدرد : سلامة بن عمير بن أبي سلامة بن سعد بن الحارث بن عبس بن هوازن بن أسلم بن أفصى
- Кунья
- Абу Хдрд , Абу Мухаммад , Уикал : ‘Абд Книа ‘Абдаллахأبو حدرد , أبو محمد ، ويقال : عبد كنية عبد الله
- Происхождение
- аль-Асламиالأسلمي
- Родственные связи
- Его сын — Ка‘ка‘, его внук — Исма‘ил бин аль-Ка‘ка‘ابنه القعقاع ، حفيده إسماعيل بن القعقاع
Формы имени в иснадах · 6
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ3
- ابْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ2
- أَبِي الْقَعْقَاعِ : عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ1
- أَبِيهِ1
- ابْنَ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيَّ1
- ابْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِي1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
И сказали аль-Бухари, Ибн Аби Хатим и Ибн Хиббан: «У него есть сподвижничество (сухба)»
وقال البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان : له صحبة
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказали аль-Бухари, Ибн Аби Хатим и Ибн Хиббан: «У него есть сподвижничество (сухба)»
وقال البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان : له صحبة
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Первые его походы — аль-Худайбия, затем Хайбар»
وقال ابن سعد : أول مشاهده الحديبية ، ثم خيبر
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
У него есть сподвижничество (сухба).
له صحبة .
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
Слова Абу Ахмада аль-Хакима: «Поистине, недостоверно упоминание его в числе сподвижников». Он сказал: «А заслуживающим доверия является то, что передано от него со слов его отца или не его отца. Что же касается того, что передано от него от Пророка ﷺ — то это неприемлемо»
قول أبي أحمد الحاكم : إنه لا يصح ذكره في الصحابة . قال : والمعتمد ما روي عنه عن أبيه ، أو عن غير أبيه ، فأما ما روي عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فغير محتمل
Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.
Сказал Ибн Манда: «Нет разногласий в его сподвижничестве (сухба)».
قال ابن منده : لا خلاف في صحبته .
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
И сказали аль-Бухари, Ибн Аби Хатим и Ибн Хиббан: «У него есть сподвижничество (сухба)»
وقال البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان : له صحبة
аль-Хусейнипоздний составитель715 — 765 г.х.
У него есть сподвижничество (сухба) и ривая от Пророка ﷺ
له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Сказал Ибн ‘Асакир: «Ал-Багави привел его в биографии ‘Abdallah ibn Abi Hadrad, полагая, что Ибн Аби хдрд — это ‘Abdallah, и заблуждался; ведь это аль-Ка‘ка‘ бн ‘Abdallah, его сын». Ал-Багави также привел его в главе буквы «каф» в биографии аль-Ка‘ка‘, и тоже заблудился; поскольку он таби‘ин и у него нет сподвижничества (сухба)
قال ابن عساكر : أورده البغوي في ترجمة عبد الله بن أبي حدرد ظانا أن ابن أبي حدرد عبد الله ، فوهم ؛ فإنه القعقاع بن عبد الله ابنه ، وقد أورده البغوي في حرف القاف في ترجمة القعقاع ، فوهم أيضا ؛ لأنه تابعي لا صحبة له
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
У него и у его отца есть сподвижничество (сухба)
له ولأبيه صحبة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)