Передал нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ибрахим бин Муса, сообщил нам Ибн Улайя, от аль-Джурайри, от Абу Надры, от человека из племени ат-Туфава, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его
Хадисы передатчика
- Хадис 13697Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как мужчина смотри на срамные места мужчины, а женщина — на срамные места женщины( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الطُّفَاوَةِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يُفْضِيَنَّ رَجُلٌ إِلَى رَجُلٍ ، وَلَا امْرَأَةٌ إِلَى امْرَأَةٍ إِلَّا وَلَدٌ أَوْ وَالِدٌ . قَالَ : فَذَكَرَ الثَّالِثَةَ ، فَنَسِيتُهَا
- Хадис 13699Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о том, что пришло относительно взгляда на безбородого юношу с вожделениемأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَمَّاسٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنِ الْوَضِينِ ، عَنْ بَعْضِ الْمَشْيَخَةِ ، قَالَ :كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُحَدَّ النَّظَرُ إِلَى الْغُلَامِ الْأَمْرَدِ الْجَمِيلِ الْوَجْهِ
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Ибрахим бин Шаммас, передал нам Бакыйя, от аль-Вадина, от некоторых шейхов, которые сказали: «Он (шейх) не одобрял пристального и упорного взгляда на безбородого
- Хадис 13769Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нет брака без опекуна (вали)أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ ، أَنْبَأَ الثِّقَةُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كَانَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - تُخْطَبُ إِلَيْهَا الْمَرْأَةُ مِنْ أَهْلِهَا ، فَتَشْهَدُ ، فَإِذَا بَقِيَتْ عُقْدَةُ النِّكَاحِ ، قَالَتْ لِبَعْضِ أَهْلِهَا : زَوِّجْ ، فَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَا تَلِي عَقْدَ النِّكَاحِ
Сообщил нам Абу Закарийя бн Аби Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бн Якуб, сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафии (да помилует его Аллах), сообщил нам надежный передатчик, от Ибн Джурейджа, от Абд ар-Рахмана бн аль-Касима, от его отца, который сказал: когда к Аише (да будет доволен ею Алл
- Хадис 13771Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нет брака без опекуна (вали)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الرَّفَّاءُ ، أَنْبَأَ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، وَعِيسَى بْنُ مِينَاءَ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْفُقَهَاءِ الَّذِينَ يُنْتَهَى إِلَى قَوْلِهِمْ مِنْ تَابِعِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، كَانُوا يَقُولُونَ :لَا تَعْقِدُ امْرَأَةٌ عُقْدَةَ النِّكَاحِ فِي نَفْسِهَا وَلَا فِي غَيْرِهَا
Сообщил нам Абу аль-Хасан ар-Раффа, сообщил нам Усман бн Мухаммад бн Бишр, передал нам Исмаил аль-Кади, передал нам Исмаил бн Аби Увейс и Иса бн Мина, сказав: передал нам Абд ар-Рахман бн Аби аз-Зинад, от своего отца, от правоведов, чьему мнению следовали среди табиинов жителей Медины, которые говор
- Хадис 13781Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выдаче отцами замуж девственницأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الثِّقَةُ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :وَآمِرُوا النِّسَاءَ فِي بَنَاتِهِنَّ
Сообщил нам Абу Али ар-Руудбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Муавия бин Хишам, от Суфьяна, от Исмаила бин Умайи, сказавшего: «Рассказал мне заслуживающий доверия человек, от Ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, который ск
- Хадис 13882Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об учете ремесла в качестве условия соответствия супругов( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، نَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا بَعْضُ إِخْوَانِنَا ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْعَرَبُ بَعْضُهُمْ أَكْفَاءٌ لِبَعْضٍ ، قَبِيلَةٌ بِقَبِيلَةٍ ، وَرَجُلٌ بِرَجُلٍ ، وَالْمَوَالِي بَعْضُهُمْ أَكْفَاءٌ لِبَعْضٍ ، قَبِيلَةٌ بِقَبِيلَةٍ ، وَرَجُلٌ بِرَجُلٍ ، إِلَّا حَائِكٌ أَوْ حَجَّامٌ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Шуджа‘ бин аль-Валид, передал нам один из наших братьев, от Ибн Джурейджа, от Абдуллаха бин Аби Мулейки, от Абдуллаха бин Умара (да будет доволен ими обоим
- Хадис 13944Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что желательно опекуну в словах сватовства и речи( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْزَةَ الْهَرَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنَ حَفْصٍ يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :لَحِقْتُ ابْنَ عُمَرَ فَخَطَبْتُ إِلَيْهِ ابْنَتَهُ ، فَقَالَ لِيَ ابْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ : إِنَّ ابْنَ أَبِي عَبْدِ اللهِ لَأَهْلٌ أَنْ يُنْكَحَ ، نَحْمَدُ رَبَّنَا وَنُصَلِّي عَلَى نَبِيِّنَا ، وَقَدْ أَنْكَحْنَاكَ عَلَى مَا أَمَرَ اللهُ بِهِ إِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Абдави аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Ахмад ибн Хамза аль-Харави, передал нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Са’ид ибн Мансур, передал нам Хушайм, сообщил мне тот, кто слышал, как Абу Бакр ибн Хафс рассказывал от Урвы ибн аз-Зубайра, который сказал: «Я приш
- Хадис 13947Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто не добавлял ничего к условиям брачного договора( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ يَعْنِي الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبَّاسٍ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا بَدَلٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ( ح ) قَالَ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَلْمٍ [١]، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الزَّجَّاجُ ، ثَنَا بَدَلٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ قَالَ :خَطَبْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُمَامَةَ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَأَنْكَحَنِي مِنْ غَيْرِ أَنْ يَتَشَهَّدَ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Али аль-Хафиз, то есть аль-Хусайн ибн Али, передал нам Али ибн Аббас, передал нам Бундар, передал нам Бадаль, передал нам Шу’ба. (И передал нам) Абу Али, передал нам Али ибн Сальм, передал нам Мухаммад ибн Иса аз-Заджжадж, передал нам Бада
- Хадис 13984Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на ограничение аята тем, по поводу чего он был ниспослан, либо на его отмену( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ مَوْلًى لِبَنِي هَاشِمٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّ امْرَأَتِي لَا تَمْنَعُ يَدَ لَامِسٍ قَالَ : " طَلِّقْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا تُعْجِبُنِي قَالَ : " تَمَتَّعْ بِهَا
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Ахмад бин Салман аль-Факих, передал нам Исмаил бин Исхак, передал нам Мухаммад бин Касир, сообщил нам Суфьян бин Са‘ид ас-Саури от Абд аль-Карима, сказав: передал мне Абу аз-Зубайр от вольноотпущенника племени Бану Хашим, который сказа
- Хадис 13994Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на ограничение аята тем, по поводу чего он был ниспослан, либо на его отменуأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، ثَنَا الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، فَقَالَ : أَلَا تَعْجَبُ ، إِنَّ الْحَسَنَ يَقُولُ : إِنَّ الزَّانِيَ الْمَجْلُودَ لَا يَنْكِحُ إِلَّا مَجْلُودَةً مِثْلَهُ ، فَقَالَ عَمْرٌو : وَمَا يُعْجِبُكَ ؟ حَدَّثَنَاهُ سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ ال
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хусайн бин Али ат-Тамими, передал нам имам Абу Бакр Мухаммад бин Исхак, сообщил нам Бишр бин Муаз аль-Акади, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Хабиб аль-Муаллим, сказав: «Пришел некий куфиец к Амру бин Шу‘айбу и сказал: „Разве не у
- Хадис 14063Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кому разрешено совмещать жену мужчины и ее дочь( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ :أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ جَمَعَ بَيْنَ بِنْتِ عَلِيٍّ وَامْرَأَةِ عَلِيٍّ ، ثُمَّ مَاتَتْ بِنْتُ عَلِيٍّ ، فَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا بِنْتًا لِعَلِيٍّ أُخْرَى
(Сообщил нам) Абу Са'ид бин Аби 'Амр, передал нам Абу-ль-'Аббас Мухаммад бин Я'куб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам 'Усман бин 'Умар, передал нам Юнус от аз-Зухри, который сказал: Сообщил мне не один человек, что 'Абдуллах бин Джа'фар совместил в браке дочь 'Али и жену 'Али, а затем до
- Хадис 14114Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не выдают замуж невольницу поверх свободной женщины, а свободная женщина может быть выдана поверх невольницы( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تُنْكَحَ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ
(И сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бин Хамиравих, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Исмаил бин Улайя, передал мне тот, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил жениться на
- Хадис 14148Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете мусульманину свататься к невесте своего брата, если сватаемая согласилась или дал согласие ее отец, пока первый не разрешит или не откажетсяأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي رَجُلٌ ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ الْمَهْرِيِّ أَنَّهُسَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ ، فَلَا يَحِلُّ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَبْتَاعَ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ حَتَّى يَذَرَ ، وَلَا يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَذَرَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Закарийя ибн Абу Исхак, и Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, сообщил Ибн Вахб, сообщил мне некий человек, а также аль-Лайс ибн Са‘д от Язида ибн Абу
- Хадис 14164Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто принимает ислам, имея более четырех женأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ عَنْ بَعْضِ وَلَدِ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَمِيرَةَ الْأَسَدِيِّ :أَنَّ الْحَارِثَ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ ثَمَانِ نِسْوَةٍ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهُ : اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا
Сообщил нам Абу Наср Умар ибн Абдул-Азиз ибн Умар ибн Катада, сообщил нам Абу аль-Фадль Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Хамиравийх, передал нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Мугира от кого-то из детей аль-Хариса ибн Кайса ибн Амира аль-Асади о том, что ал
- Хадис 14168Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто принимает ислам, имея более четырех женأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ :أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي خَمْسُ نِسْوَةٍ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : فَارِقْ وَاحِدَةً وَأَمْسِكْ أَرْبَعًا . فَعَمَدْتُ إِلَى أَقْدَمِهِنَّ عِنْدِي عَاقِرٍ مُنْذُ سِتِّينَ سَنَةً فَفَارَقْتُهَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бкр Ахмад ибн аль-Хасан, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам ар-Раби ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам некто из наших сподвижников от Ибн Аби аз-Зинада, от Абдульмаджида ибн Сухайля ибн Абдуррахмана ибн Ауфа, от А
- Хадис 14173Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что брак между ними не расторгается при принятии ислама одним из супругов, если с женой уже была совершена близость, пока не истечет ее срок идда до принятия ислама тем из них, кто остался в неверии( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَأَهْلِ الْمَغَازِي وَغَيْرِهِمْ عَنْ عَدَدٍ قَبْلَهُمْ :أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ أَسْلَمَ بِمَرْوَ وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ظَاهِرٌ عَلَيْهَا ، فَكَانَتْ بِظُهُورِهِ وَإِسْلَامِ أَهْلِهَا دَارَ إِسْلَامٍ ، وَامْرَأَتُهُ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ كَافِرَةٌ بِمَكَّةَ ، وَمَكَّةُ يَوْمَئِذٍ دَارُ حَرْبٍ ، ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْ
(Сообщил нам) Абу Саид ибн Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам коллектив знатоков из числа курайшитов, знатоков военных походов (аль-магази) и других от ряда людей, живших до них, о том, что Абу Суфьян ибн Харб принял ислам в Марве, ко
- Хадис 14322Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о заключении брака находящимся в состоянии ихрама( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :وَهِمَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي تَزْوِيجِ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ибн Башшар, передал нам Абд ар-Рахман бин Махди, передал нам Суфьян от Исмаила бин Умайи, от некоего человека, от Саида бин аль-Мусайяба, который сказал: Ибн Аббас ошибочно полагал, что женитьба на Май
- Хадис 14388Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об освобождении невольницы, чей муж является рабомأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الرَّفَّاءُ ، أَنْبَأَ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْفُقَهَاءِ الَّذِينَ يُنْتَهَى إِلَى قَوْلِهِمْ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ كَانُوا يَقُولُونَ :إِذَا كَانَتِ الْأَمَةُ تَحْتَ الْعَبْدِ فَعَتَقَا جَمِيعًا فَلَا خِيَارَ لَهَا وَإِنْ عَتَقَتْ قَبْلَهُ وَسَكَتَتْ حَتَّى عَتَقَ زَوْجُهَا فَلَا خِيَارَ لَهَا أَيْضًا
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ар-Раффа, сообщил Усман ибн Мухаммад ибн Бишр, передал нам Исмаил аль-Кади, передал нам Ибн Абу Увейс, передал нам Ибн Абу аз-Зинад от своего отца от факихов из числа жителей Медины, к чьим словам прислушиваются, которые говорили: Если рабыня находилась замужем за рабом,
- Хадис 14396Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто утверждал, что муж Барриры был свободен в день ее освобождения14396 - ( وَأَخْبَرَنَا ) بِالثَّانِي أَبُو بَكْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُجَاهِدٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ صَاحِبُ أَبِي صَخْرَةَ ، وَغَيْرُهُمَا قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَيُّوبَ الْمَخْرَمِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ فَذَكَرَاهُ وَلَيْسَ ذَلِكَ بِشَيْءٍ مِنْ هَذَيْنِ الْوَجْهَيْنِ فَرِوَايَةُ الْجَمَاعَةِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَالْأَعْمَشِ بِخِلَافِ ذَلِكَ ، وَالِاعْتِمَادُ عَلَى مَا سَبَقَ ذِكْرُهُ وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ سَعِيدٍ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ :سَمِعْتُ عَلِيًّا يَعْنِي ابْنَ الْمَدِينِيِّ يَقُولُ لَنَا : أَيُّهُمَا تَرَوْنَ أَثْبَتَ عُرْوَةُ أَوْ إِبْرَاهِيمُ عَنِ الْأَسْوَدِ ، ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ : أَهْلُ الْحِجَازِ أَثْبَتُ ، قَالَ الشَّيْخُ - رَحِمَهُ اللهُ : يُرِيدُ عَلِيٌّ رِوَايَةَ عُرْوَةَ وَأَمْثَالِهِ مِنْ أَهْلِ الْحِجَازِ أَصَح
И сообщил нам вторую часть Абу Бакр аль-Асбахани, передал нам 'Али бин 'Умар, передал нам Абу Бакр бин Муджахид, и Ахмад бин 'Абдуллах — сподвижник Абу Сахры, и другие, сказавшие: передал нам 'Абдуллах бин Айюб аль-Махрами, передал нам Яхья бин Аби Букайр, передал нам Абу Джа‘фар ар-Рази, — и они уп
- Хадис 14464Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что желательно соблюдать умеренность в брачном даре (махре)أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ سَمِعَ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِالْكُوفَةِ يَقُولُ :أَرَدْتُ أَنْ أَخْطُبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ابْنَتَهُ وَذَكَرْتُ أَنَّهُ لَا شَيْءَ لِي ثُمَّ ذَكَرْتُ عَائِدَتَهُ وَصِلَتَهُ فَخَطَبْتُهَا فَقَالَ : أَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ الَّتِي أَعْطَيْتُكَهَا فِي يَوْمِ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : هِيَ عِنْدِي قَالَ : " فَ
Сообщил нам Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб, передал нам Мусаддад, передал нам Суфьян от Ибн Абу Наджиха, от его отца, от названного им человека, который слышал, как Али, да будет доволен им Аллах, говорил в Куфе: «Я хотел посватать у