Ибрахим ибн Шаммас ас-Самарканди
إبراهيم بن شماس السمرقندي
Сведения
- Полное имя
- Ибрахим ибн Шаммасإبراهيم بن شماس
- Кунья
- Абу Исхакأبو إسحاق
- Происхождение
- аль-Гази, ас-Самарканди, аль-Хорасаниالغازي ، السمرقندي ، الخراساني
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَمَّاسٍ2
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу Бакр аль-Асрам: «Я слышал, как Абу ‘Абдуллах — то есть Ахмад бин Ханбал — упомянул Ибрахима бин Шаммаса ас-Самарканди и отозвался о нем наилучшим образом». Он сказал: «Написал мне кто-то из наших сподвижников: «Он завещал сто тысяч на покупку пленных среди тюрков»». Сказал: «И мы купили на них двести душ или около того». Сказал Абу ‘Абдуллах: «Тюрки убили его, так посмотри же, чем завершилась его жизнь вместе с убийством». И упомянул его еще раз, сказав: «Приверженец сунны, и он нанес поражение тюркам».
قال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - ذكر إبراهيم بن شماس السمرقندي ، فأحسن الثناء عليه ، قال : كتب إلي بعض أصحابنا : إنه أوصى بمائة ألف ، يشتري بها أسرى من الترك ، قال : فاشترينا بها مئتي نفس أو نحو ذا . قال أبو عبد الله : قتلته الترك ، فانظر ما ختم له به مع القتل . وذكره مرة أخرى فقال : صاحب سنة ، وكانت له نكاية في الترك
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Ахмад: «Он был приверженцем сунны, и он нанес поражение тюркам».
قال أحمد : كان صاحب سنة ، وكانت له نكاية في الترك
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам сын Абу Тахира в том, что он написал мне, сказавший: передал нам аль-Асрам, сказавший: «Я слышал, как Абу ‘Абдуллах упомянул Ибрахима бин Шаммаса ас-Самарканди и отозвался о нем наилучшим образом».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : نا الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله ذكر إبراهيم بن شماس السمرقندي ، فأحسن الثناء عليه .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал: «И я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Я записывал от него»».
قال : وسمعت أبا زرعة يقول : كتبت عنه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» (Надёжные).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И он был безупречным знатоком (муткин).
وكان متقنا
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал аль-Хатыб: «Сообщил нам аль-Азхари со слов Абу ль-Хасана ад-Даракутни, сказавшего: «Ибн Шаммас — сика (надёжный)»».
وقال الخطيب : أخبرنا الأزهري عن أبي الحسن الدارقطني قال : ابن شماس ثقة
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
В «Тарих Багдад» аль-Хатыба: передал от него Давуд бин Рашид, и сказал: «А нас аль-Азхари со слов Абу ль-Хасана ад-Даракутни, сказавшего: «Ибн Шаммас — сика (надёжный)»».
وفي " تاريخ بغداد " للخطيب : روى عنه داود بن رشيد ، قال : وأنا الأزهري عن أبي الحسن الدارقطني قال : ابن شماس ثقة
Исхак ибн Рахавайх166 — 238 г.х.
И сказал Ахмад бин Сияр: «Он был приверженцем сунны и единения (сахиб сунна ва джама‘а), записывал знание, сидел с людьми, и я видел, как Исхак бин Ибрахим возвеличивал его положение и подстрекал нас записывать от него». Тюрки убили его в понедельник в мухарраме 221 года.
وقال أحمد بن سيار : كان صاحب سنة وجماعة ، كتب العلم ، وجالس الناس ، ورأيت إسحاق بن إبراهيم يعظم من أمره ، ويحرضنا على الكتابة عنه ، قتلته الترك يوم الاثنين في المحرم سنة (221 )
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
И слова аль-Идриси, которые привел аль-Миззи: «Более правильным мне представляется мнение Ибрахима — то есть его кончина в двадцать первом году, — ибо мне было передано от аль-Аббара подобное его утверждению», — это требует рассмотрения, ведь если у него нет ничего, кроме таби‘ (подкрепления), то это не хорошо, поскольку мы нашли подкрепление для мнения того, кто сказал «в одиннадцатом году», а именно аль-Бусти Абу Хатима бин Хиббана. А если у него есть что-то другое, то об этом следует спросить, и Аллах Всевышний знает лучше.
وقول الإدريسي الذي حكاه المزي : الأصح عندي قول إبراهيم - يعني وفاته سنة عشرين - فإنه حكي لي عن الأبار مثل قوله ، يحتاج إلى نظر ، فإنه إن لم يكن عنده إلا المتابعة فليس جيدا ، لأنا قد وجدنا متابعا لقول من قال سنة إحدى ، وهو البستي أبو حاتم بن حبان ، وإن كان عنده غيره فسئل ذاك ، والله تعالى أعلم
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я говорю: «И в истории Нишапура указано, что аль-Бухари передавал от него вне «Сахиха», а Ибн Хиббан указал в «Ас-Сикат» его кончину так же, как в первом случае».
قلت : وفي تاريخ نيسابور أن البخاري روى عنه خارج الصحيح ، وأرخ ابن حبان في الثقات وفاته كالأول
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика)
ثقة
Ахмад ибн Сияр аль-Марвази? — 268 г.х.
И сказал Ахмад бин Сияр аль-Марвази: «Он был приверженцем сунны и единения, записывал знание и сидел с людьми, и я видел Исхака бин Ибрахима — то есть Ибн Рахавейха, — который возвеличивал его положение, побуждал нас записывать от него, и он был крупным мужчиной с большой головой, красивой плотью, красной головой и бородой, приятным в беседах, приезжал к правителям, имел долю в военных походах (газуа), был храбрым всадником. Тюрки убили его, когда он возвращался из своего поместья, внезапно, не ведая о них, это было за пределами Самарканда, и они не узнали его».
وقال أحمد بن سيار المروزي : كان صاحب سنة وجماعة ، كتب العلم وجالس الناس ، ورأيت إسحاق بن إبراهيم - يعني ابن راهويه - يعظم من أمره ، ويحرضنا على الكتابة عنه ، وكان رجلا ضخما ، عظيم الهامة ، حسن البضعة ، أحمر الرأس واللحية ، حسن المجالسة ، يفد على الملوك ، وله حظ من الغزو وكان فارسا شجاعا ، قتلته الترك ، وهو جائي من ضيعته ، وهو غار لم يشعر بهم ، وذلك خارج من سمرقند ، ولم يعرفوه
‘Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Идриси? — 405 г.х.
И сказал Абу Са‘д аль-Идриси: «Он был храбрым героем-единоборцем, знающим, превосходным, практикующим знание, надежным (сика), точным в передаче (сабт), фанатично преданным приверженцам сунны, много участвовавшим в походах».
وقال أبو سعد الإدريسي : كان شجاعا بطلا مبارزا وعالما فاضلا عاملا ثقة ثبتا في الرواية ، متعصبا لأهل السنة ، كثير الغزو
‘Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Идриси? — 405 г.х.
И сказал аль-Идриси: «Он был храбрым героем, надёжным (сика), точным (сабт), преданным приверженцам сунны».
وقال الإدريسي : كان شجاعا بطلا ثقة ثبتا متعصبا لأهل السنة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)