«Сообщил нам», а Ибн Хаджар сказал: «Передал нам») от Хушайма, от Абу аз-Зубайра, от Джабира: «О да, пусть никакой мужчина не ночует у замужней женщины (туйиб), иначе как будучи ее мужем или махрамом».
Хадисы передатчика
- Хадис 2171 V1Сахих МуслимموقوفГлава о запрете уединения с посторонней женщиной (хильва) и захода к нейحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ( قَالَ يَحْيَى : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ ابْنُ حُجْرٍ : حَدَّثَنَا ) هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ .أَلَا لَا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ ثَيِّبٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا أَوْ ذَا مَحْرَمٍ
- Хадис 2177 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете согонять человека с дозволенного им места, которое он занял раньшеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ. ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي. ( ح ) وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ( وَهُوَ الْقَطَّانُ ) . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ( يَعْنِي الثَّقَفِيَّ ) ، كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ. ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ( وَاللَّفْظُ لَهُ ) ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَقْعَدِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ ، وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوَسَّعُوا
Передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Абдуллах бин Нумайр. (И передал нам) Ибн Нумайр, передал нам мой отец. (И передал нам) Зухайр бин Харб, передал нам Яхья (то есть аль-Каттан). (И передал нам) Ибн аль-Мусанна, передал нам Абдуль-Ваххаб (то есть ас-Сакафи), — все они от Убайдуллаха. (И передал н
- Хадис 2183 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете двоим вести тайную беседу (наджва), исключая третьего, без его согласияحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِذَا كَانَ ثَلَاثَةٌ فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ
«Если будут трое, то пусть двое не шушукаются (не ведут тайную беседу) втайне от третьего».
- Хадис 2184 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете двоим вести тайную беседу (наджва), исключая третьего, без его согласияوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ ( وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى ) ، قَالَ يَحْيَى : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرُونَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ
Передал нам Яхья бин Яхья, Абу Бакр бин Аби Шейба, Ибн Нумайр и Абу Курейб (и формулировка принадлежит Яхье), Яхья сказал: сообщил нам, а остальные сказали: передал нам Абу Му‘авия от аль-A‘маша, от Шакика, от ‘Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ска
- Хадис 2191 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности чтения заговоров (рукья) для больногоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ - كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى ( وَهُوَ الْقَطَّانُ ) ، عَنْ سُفْيَانَ - كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنِ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِ جَرِيرٍ. فِي حَدِيثِ هُشَيْمٍ وَشُعْبَةَ: مَسَحَهُ بِيَدِهِ . قَالَ: وَفِي حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ: مَسَحَهُ بِيَمِينِهِ . وَقَالَ فِي عَقِبِ حَدِيثِ يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ: فَحَدَّثْتُ بِهِ مَنْصُورًا فَحَدَّثَنِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ بِنَحْوِهِ .أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا عاد مريضا مسحه بيده وقال أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما فلما مرض مرضه الذي مات فيه قَالَتْ عائشة أخذت بيده فذهبت لأقول فانتزع يده وقال اللهم اغفر لي واجعلني فِي الرفيق الْأعلى كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ
Передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Хушайм. (И по другому пути) передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба и Абу Курайб, оба сказали: передал нам Абу Му‘авия. (И по другому пути) передал мне Бишр бин Халид, передал нам Мухаммад бин Джа‘фар. (И по другому пути) передал нам ибн Башшар, передал нам ибн Аби
- Хадис 2192 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о лечении больного с помощью сур, содержащих защиту (аль-муаввизат), и легкого сплевыванияحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفُثُ ، فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهُ كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَيْهِ وَأَمْسَحُ عَنْهُ بِيَدِهِ رَجَاءَ بَرَكَتِهَا .
Передал нам Яхья бин Яхья, который сказал: я читал Малику, от ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда болел, читал над самим собой суры, содержащие защиту (аль-Му‘аввизат), и сплевывал [слегка слюной]. Когда же боль его усилилась, я читала над ним и
- Хадис 2193 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности заговора (рукийи) от дурного глаза, опоясывающего лишая, ядовитых укусов и завистливого взглядаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْحُمَةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил одной семье из числа ансаров читать заговоры от ядовитых укусов».
- Хадис 2196 V1Сахих МуслимموقوفГлава о желательности заговора (рукийи) от дурного глаза, опоясывающего лишая, ядовитых укусов и завистливого взглядаوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍفِي الرُّقَى قَالَ: رُخِّصَ فِي الْحُمَةِ وَالنَّمْلَةِ وَالْعَيْنِ
«Было разрешено [читать их] от укуса ядовитого существа (аль-хума), лишая (ан-намля) и дурного глаза».
- Хадис 2201 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности брать плату за лечение с помощью чтения Корана и поминаний (рукуйа)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا فِي سَفَرٍ ، فَمَرُّوا بِحَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَاسْتَضَافُوهُمْ فَلَمْ يُضَيِّفُوهُمْ ، فَقَالُوا لَهُمْ: هَلْ فِيكُمْ رَاقٍ ؟ فَإِنَّ سَيِّدَ الْحَيِّ لَدِيغٌ أَوْ مُصَابٌ ! فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ : نَعَمْ
Передал нам Яхья бин Яхья ат-Тамими, сообщил нам Хушайм от Абу Бишра от Абу аль-Мутаваккиля от Абу Са‘ида аль-Худри, что несколько сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находились в пути и проходили мимо одного из арабских племен, попросив у них гостеприимства, но
- Хадис 2207 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что от каждой болезни есть лекарство, и желательности леченияحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ يَحْيَى ( وَاللَّفْظُ لَهُ ) : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ:بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ طَبِيبًا فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا ، ثُمَّ كَوَاهُ عَلَيْهِ
Передали нам Яхья бн Яхья, Абу Бкр бн Абу Шейба и Абу Курайб. Яхья сказал (и его текст является основным): сообщил нам..., а двое других сказали: передал нам Абу Му‘авия, от аль-A‘маша, от Абу Суфьяна, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал к Уб
- Хадис 2208Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что от каждой болезни есть лекарство, и желательности леченияحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ:رُمِيَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فِي أَكْحَلِهِ ، قَالَ: فَحَسَمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ بِمِشْقَصٍ ، ثُمَّ وَرِمَتْ فَحَسَمَهُ الثَّانِيَةَ
Передал нам Ахмад бн Юнус, передал нам Зухайр, передал нам Абу аз-Зубайр, от Джабира. (А также) передал нам Яхья бн Яхья, сообщил нам Абу Хайсама, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Са‘д бн Му‘аз был ранен в срединную вену, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прижег ее сво
- Хадис 287 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о лечении индийским благовонным деревом, то есть аль-кустомحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ( وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ ) ، قَالَ يَحْيَى : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرُونَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ أُخْتِ عُكَّاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ قَالَتْ:دَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ ، فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ. قَالَتْ: وَدَخَلْتُ عَلَيْهِ بِابْنٍ لِي قَدْ أَعْلَقْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْعُذْرَةِ ، فَقَالَ: عَلَامَ تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بِهَذَا الْعِلَاقِ ؟ عَلَيْك
«Сообщил нам...», а остальные сказали: «Передал нам Суфьян бин Уяйна от аз-Зухри, от Убайдуллы бин Абдуллы, от Умм Кайс бинт Михсан, сестры Уккаши би
- Хадис 2218 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о чуме, дурных предзнаменованиях, гадании и тому подобномحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَأَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ سَمِعَهُ يَسْأَلُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ مَاذَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطَّاعُونِ؟ فَقَالَ أُسَامَةُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الطَّاعُونُ رِجْزٌ ، أَوْ عَذَابٌ أُرْسِلَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَوْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَ
Передал нам Яхья бин Яхья, сказавший: я читал [хадисы] перед Маликом, от Мухаммада бин аль-Мункадира и Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара бин Убайдуллы, от ‘Амира бин Са‘да бин Абу Ваккаса, от его отца, что он слышал, как тот спрашивал Усама бин Зайда: «Что ты слышал от Посланника Аллаха, да благ
- Хадис 2219 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о чуме, дурных предзнаменованиях, гадании и тому подобномحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغَ لَقِيَهُ أَهْلُ الْأَجْنَادِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ ، فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَقَالَ عُمَرُ: ادْعُ لِيَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ . فَد
Передал нам Яхья ибн Яхья ат-Тамими, сказавший: Я читал Малику, от Ибн Шихаба, от ‘Абдуль-Хамида ибн ‘Абди-р-Рахмана ибн Зайда ибн аль-Хаттаба, от ‘Абдуллы ибн ‘Абдуллы ибн аль-Хариса ибн Науфаля, от ‘Абдуллы ибн ‘Аббаса о том, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб отправился в Шам, а когда был в Сарге, его встр
- Хадис 2219 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о чуме, дурных предзнаменованиях, гадании и тому подобномوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَأَنَّ عُمَرَ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ ، فَلَمَّا جَاءَ سَرْغَ بَلَغَهُ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ ، فَأَخْبَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ ، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَ
И передал нам Яхья ибн Яхья, сказавший: Я читал Малику, от Ибн Шихаба, от ‘Абдуллы ибн ‘Амира ибн Раби‘ы о том, что ‘Умар отправился в Шам, и когда прибыл в Сарг, до него дошло известие, что в Шаме началась чума. И ‘Абдур-Рахман ибн ‘Ауф сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 2219 V5Сахих МуслимموقوفГлава о чуме, дурных предзнаменованиях, гадании и тому подобномوَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِأَنَّ عُمَرَ إِنَّمَا انْصَرَفَ بِالنَّاسِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ
Со слов Ибн Шихаба, от Салима ибн ‘Абдуллы: Поистине, ‘Умар повернул людей назад именно из-за хадиса ‘Абдур-Рахмана ибн ‘Ауфа.
- Хадис 2222 V1Сахих МуслимمرفوعГлава об отсутствии заражения, дурных предзнаменований (тыра), птицы (хама), месяца сафар и дождевых примет (нау)( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا غُولَ
И (в другой передаче) передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Абу Хайсама от Абу аз-Зубайра от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет заразы, нет дурных предзнаменований и нет гулей».
- Хадис 2225 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о дурных предзнаменованиях, добрых приметах и том, что связано с дурным предзнаменованиемوَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ. ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حَمْزَةَ وَسَالِمٍ ابْنَيْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:الشُّؤْمُ فِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ
И передал нам Абдуллах бин Масляма бин Ка‘наб, передал нам Малик бин Анас. И (в другом пути) передал нам Яхья бин Яхья, который сказал: я читал Малику от Ибн Шихаба, от Хамзы и Салима, двух сыновей Абдуллаха бин Умара, от Абдуллаха бин Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 2225 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о дурных предзнаменованиях, добрых приметах и том, что связано с дурным предзнаменованием( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.الشُّؤْمُ فِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ
И (в другом пути) передали нам Яхья бин Яхья, ‘Амр ан-Накид и Зухайр бин Харб от Суфьяна, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Дурное предзнаменование — в доме, женщине и коне».
- Хадис 2225 V6Сахих МуслимمرفوعГлава о дурных предзнаменованиях, добрых приметах и том, что связано с дурным предзнаменованием( ح ) وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ - كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍعَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشُّؤْمِ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ ، لَا يَذْكُرُ أَحَدٌ مِنْهُمْ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ الْعَدْوَى وَالطِّيَرَةَ غَيْرُ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ . الشُّؤْمُ فِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ
И (в другом пути) передал мне Абдул-Малик бин Шу‘айб бин аль-Лейс бин Са‘д, передал мне мой отец от моего деда, передал мне ‘Укайль бин Халид. И передал нам это Яхья бин Яхья, сообщил нам Бишр бин аль-Муфаддаль от Абдуррахмана бин Исхака. И передал мне Абдуллах бин Абдуррахман ад-Дарими, сообщил нам