Хадисы передатчика

Найдено: 5 621

Хадис 2835Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне, согласно которой взгляд не должен выходить за пределы указания
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى ، وَكَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ ، لَا يُجَاوِزُ بَصَرُهُ إِشَارَتَهُ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад ибн Али аль-Мукри, передал нам Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр, передал нам Яхья ибн Саид от Ибн Аджлана от Амира ибн Абдуллаха ибн аз-Зубайра от своего отца: что Пророк (да благословит его Аллах и
Хадис 2922Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мольбе во время молитвы
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، ثَنَا شَقِيقٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، فَذَكَرَهُ بِبَعْضِ مَعْنَاهُ ، وَفِي آخِرِهِ :
ثُمَّ لْيَتَخَيَّرْ أَحَدُكُمْ مِنَ الدُّعَاءِ أَعْجَبَهُ إِلَيْهِ فَيَدْعُو بِهِ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр, передал нам Яхья ибн Са‘ид от аль-А‘маша, передал нам Шакик от Абдуллаха, — и он упомянул это с частью этого смысла, а в конце сказано: «Затем пусть каж
Хадис 3020Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности произнесения двух салямов при выходе из молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ وَمَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، قَالَ :
صَلَّيْتُ خَلْفَ رَجُلٍ بِمَكَّةَ ، فَسَلَّمَ تَسْلِيمَتَيْنِ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ : أَنَّى عَقَلَهَا ؟ وَقَالَ الْحَكَمُ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْعَلُ ذَلِكَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья, передал нам Шу‘ба от аль-Хакама и Мансура, от Муджахида, от Абу Ма‘мара, который сказал: «Я совершил молитву позади одного человека в Мекке, и он прои
Хадис 3022Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности произнесения двух салямов при выходе из молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، فَذَكَرَهُ ، وَقَالَ :
إِنَّ أَمِيرًا ، أَوْ رَجُلًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад ибн Джафар аль-Каты‘и, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал, передал мне мой отец, передал нам Яхья ибн Са‘ид, — и он упомянул его, сказав: «Воистину, амир, или человек...»
Хадис 3048Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об имаме, который поворачивается в сторону после саляма
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَانَ إِذَا انْصَرَفَ انْحَرَفَ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал Мухаммад бин Бакр, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) Мусаддад, (передал нам) Яхья от Суфьяна, передал мне Яла бин Ата от Джабира бин Язида бин аль-Асвада, от своего отца, который сказал: Я молился позади Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и при
Хадис 3088Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне совершения добровольной молитвы дома, если после нее предполагается совершение других добровольных молитв
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
اجْعَلُوا مِنْ صَلَاتِكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ ، وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал Абу Хамид ибн Биляль аль-Баззар, передал Абд ар-Рахман ибн Бишр, передал Яхья ибн Саид аль-Каттан от Убайдуллы ибн Умара, от Нафи, от Ибн Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Совершайте часть
Хадис 3090Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности совершения этого в мечети
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ الظُّهْرِ سَجْدَتَيْنِ ، وَبَعْدَهَا سَجْدَتَيْنِ ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ سَجْدَتَيْنِ ، وَبَعْدَ الْعِشَاءِ سَجْدَتَيْنِ ، وَبَعْدَ الْجُمُعَةِ سَجْدَتَيْنِ ، فَأَمَّا الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ وَالْجُمُعَةُ فَفِي بَيْتِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдулла аль-Хафиз, передал Абуль-Фадль ибн Ибрахим, передал Ахмад ибн Саляма, передал Мухаммад ибн Башшар, передал Яхья, передал Убайдулла, сообщил мне Нафи от Ибн Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Я совершил вместе с Пророком (да благословит его Аллах и п
Хадис 3126Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о двух молчаниях имама (во время молитвы)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ، أَنْبَأَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ ، قَالَ :
أَتَانَا أَبُو هُرَيْرَةَ فِي مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ ، فَقَالَ : ثَلَاثٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْعَلُهُنَّ تَرَكَهُنَّ النَّاسُ ، يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ مَدًّا ، وَيَسْكُتُ بَعْدَ الْقِرَاءَةِ هُنَيَّةً يَسْأَلُ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - مِنْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Саид Ахмад ибн Якуб ас-Сакафи, передал нам Юсуф ибн Якуб, и сообщил нам Абуль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр, передал нам Яхья ибн Саид от
Хадис 3159Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племен
وَمِنْهَا مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ [١]، ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَمْزَةَ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عُثْمَانَ عَنِ الْقُنُوتِ فِي الصُّبْحِ ، قَالَ : بَعْدَ الرُّكُوعِ . قُلْتُ : عَمَّنْ ؟ قَالَ : عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ
(И из этого то, что сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Ади аль-Хафиз, передал нам аш-Шафии, передал нам Бундар, передал нам Яхья бин Са‘ид, передал нам аль-‘Аввам бин Хамза, который сказал: «Я спросил Абу Усмана о кунуте в утренней молитве. Он ответил: „После поясного покло
Хадис 3199Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о поднятии рук во время кунута
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، قَالَ :
كُنَّا نَجِيءُ وَعُمَرُ يَؤُمُّ النَّاسَ ، ثُمَّ يَقْنُتُ بِنَا بَعْدَ الرُّكُوعِ ، وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْدُوَ كَفَّاهُ ، وَيُخْرِجُ ضَبْعَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бкр ибн Исхак аль-Факих, (передал нам) Абу аль-Мусанна, (передал нам) Мусаддад, (передал нам) Яхья ибн Са‘ид от Джа‘фара ибн Маймуна, который сказал: (рассказал мне) Абу Усман ан-Нахди, который сказал: Бывало, мы приходили, когда ‘Умар был имам
Хадис 3229Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что нет упущения со стороны того, кто проспал молитву или забыл о ней, пока не истекло ее время, и он обязан возместить ее, когда вспомнит, и нет для этого иного искупления
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
عَرَّسْنَا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ نَسْتَيْقِظْ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لِيَأْخُذْ كُلُّ رَجُلٍ بِرَأْسِ رَاحِلَتِهِ ، فَإِنَّ هَذَا مَنْزِلٌ حَضَرَنَا فِيهِ الشَّيْطَانُ . فَفَعَلْنَا ، ثُمَّ دَعَا بِ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, анбаъ аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, тхана Юсуф ибн Я‘куб аль-Кади, тхана Мухаммад ибн Абу Бакр, тхана Яхья от Язида ибн Кайсана, сказал: рассказал мне Абу Хазим от Абу Хурайры, который сказал: Мы сделали привал вместе с Пророком, да благослов
Хадис 3394Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, какие слова не разрешается произносить во время молитвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ هُشَيْمٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَ أَحَدُنَا يُكَلِّمُ - يَعْنِي صَاحِبَهُ إِلَى جَنْبِهِ - فِي الصَّلَاةِ حَتَّى نَزَلَتْ ﴿وَقُومُوا لِلهِ قَانِتِينَ ﴾، فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ ، وَنُهِينَا عَنِ الْكَلَامِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Мухаммад ибн Наср, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Хушейм (Х), и сообщил нам Абу Абдуллах, сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Абуль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья ибн Саид —
Хадис 3487Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто продвинулся вперед или отступил назад в своей молитве с одного места на другое
أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي صَلَاةِ الْخُسُوفِ ، وَقَالَ فِيهِ : ثُمَّ تَأَخَّرَ فِي صَلَاتِهِ فَتَأَخَّرَتِ الصُّفُوفُ مَعَهُ ، ثُمَّ تَقَدَّمَ فَتَقَدَّمَتِ الصُّفُوفُ مَعَهُ
Сообщил нам Абу Салих ибн Абу Тахир, сообщил нам мой дед Яхья ибн Мансур аль-Кады, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Мухаммад ибн Башшар аль-Абди, передал нам Яхья, передал нам Абдульмалик ибн Абу Сулейман, передал нам Ата от Джабира ибн Абдуллаха (да будет доволен ими обоими Аллах), который
Хадис 3540Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал: «Молитву прерывают женщина, осёл и чёрная собака»
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ وَالْكَلْبُ
Сообщил нам Абу Наср Умар бин Абд аль-Азиз бин Умар бин Катада, сообщил нам Али бин аль-Фадль бин Мухаммад бин Укайль аль-Хузаи, сообщил нам Абу Шуайб аль-Харрани, передал нам Али бин Абдуллах аль-Мадини, передал нам Яхья бин Саид, передал нам Шуба, от Катады, который сказал: я слышал, как Джабир би
Хадис 3585Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании оглядывания (поворота головы) во время молитвы
3585 - وَرَوَاهُ مِسْعَرٌ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ ، وَابْنُ نَاجِيَةَ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، فَذَكَرَهُ ، إِلَّا أَنَّ السَّاجِيَّ قَالَ :
عَنْ عَائِشَةَ رَفَعَتْهُ . سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ هُوَ اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ
И передал его (этот хадис) Мис‘ар от Аш‘аса бин Абу Ша‘саъ, от Абу Вайля, от Масрука. (Сообщил нам) Абу л-Хасан бин ‘Абдан, возвестил Ахмад бин ‘Убейд, передал нам Закария ас-Саджи и Ибн Наджия, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Халляд аль-Бахили, передал нам Яхья бин Са‘ид аль-Каттан, перед
Хадис 3591Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании поднятия взора к небу во время молитвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلَاتِهِمْ ؟ . فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ : " لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али биן Мухаммад аль-Мукри, передал нам Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб аль-Кады, передал нам Мухаммад бин Абу Бакр, передал нам Яхья бин Саид и Халид бин аль-Харис, оба — от Ибн Абу Арубы, от Катады, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и
Хадис 3625Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании положения рук на бедрах (тахсур) во время молитвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ الْمِهْرَجَانِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ صُبَيْحٍ ، قَالَ :
صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَأَنَا لَا أَعْرِفُهُ ، فَوَضَعْتُ يَدَيَّ عَلَى خَاصِرَتَيَّ فَنَحَّى يَدَيَّ ، فَلَمَّا قَضَيْتُ الصَّلَاةَ قُلْتُ : مَا أَرَدْتَ إِلَيَّ ؟ قَالَ : أَنْتَ هُوَ ، أَنْتَ هُوَ ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад ибн ‘Али аль-Мукри аль-Михраджани в ней (в Куфе), сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Я‘куб аль-Кади, передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр, передал нам Яхья ибн Са‘ид от Са‘ида ибн Зияда, который сказал: «Рассказал мне Зияд ибн
Хадис 3637Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании слишком громкого голоса при чихании
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُمَيٌّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا عَطَسَ أَمْسَكَ يَدَهُ أَوْ ثَوْبَهُ عَلَى فِيهِ ، ثُمَّ خَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал Юсуф бин Якуб, передал Мухаммад бин Аби Бакр, передал Яхья бин Саид от Ибн ‘Аджлана, который сказал: передал мне Сумайй от Аби Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Когда Посланник Аллаха (да б
Хадис 3763Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершении Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, земного поклона всякий раз, когда он проходил мимо аята, требующего земного поклона
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ ، هُوَ الْمَنِيعِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ
كَانَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، فَيَقْرَأُ السُّورَةَ فِيهَا سَجْدَةٌ فَيَسْجُدُ ، وَنَسْجُدُ مَعَهُ حَتَّى مَا يَجِدُ بَعْضُنَا مَوْضِعًا لِمَكَانِ جَبْهَتِهِ
(Сообщил нам) Абу Салих ибн Абу Тахир аль-‘Анбари, сообщил мне мой дед Яхья ибн Мансур аль-Кады, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Мухаммад ибн Башшар и Мухаммад ибн аль-Мусанна, которые сказали: передал нам Яхья ибн Са‘ид. (И) сообщил нам Абу ‘Амру аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘ил
Хадис 4000Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на недопустимость того, чтобы хадис Ибн Мас‘уда о запрете речи отменял (насих) хадис Абу Хурайры и других о речи забывчивого
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى ، أَنْبَأَ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْجُشَمِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا شُعْبَةُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي إِسْنَادِهِ عَنْ عَنْ وَقَالَ :
دَعَوْتُكَ فَلَمْ تُجِبْنِي " . قَالَ : كُنْتُ أُصَلِّي
… подобный хадис, но сказал в своем иснаде со слов