Яхья ибн Абдуль-Азиз аль-Урдуни
يحيى بن عبد العزيز الأردني
Сведения
- Полное имя
- Яхья ибн Абдуль-Азизيحيى بن عبد العزيز
- Кунья
- Абу ‘Абд аль-‘Азизأبو عبد العزيز
- Происхождение
- аль-Урдуни, а также говорят: аль-Ямами, аш-Шами, а также говорят: ад-Димашки, аль-Аздиالأردني ، ويقال : اليمامي ، الشامي ، ويقال : الدمشقي ، الأزدي
- Родственные связи
- Дед Абу ‘Абд ар-Рахмана, известного как аш-Шафи‘и; среди его потомков — ‘Абд аль-‘Азиз ибн Абу ‘Убайд, который ведал делами Иордании при Ахмаде ибн Мухаммаде ибн Мудаббиреجد أبي عبد الرحمن المعروف بالشافعي ، ومن ولده عبد العزيز بن أبي عبيد الذي عدل الأردن لأحمد بن محمد بن مدبر
Формы имени в иснадах · 9
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ3
- يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأُرْدُنِّيُّ2
- أَبُو عَبْدِ الْعَزِيزِ1
- أَبُو عَبْدِ الْعَزِيزِ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْأُرْدُنِّ1
- أَبُو عَبْدِ الْعَزِيزِ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأَزْدِيُّ1
- أَبُو عَبْدِ الْعَزِيزِ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأُرْدُنِيُّ1
- يَحْيَى1
- يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأُرْدُنِيُّ1
- يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн Хиббан: «Я нашел в книге моего отца, написанной его рукой, что Абу Закария сказал: «От Яхьи бин ‘Абд аль-‘Азиза аль-Урдуни передавал хадисы аль-Валид бин Муслим, когда тот находился здесь, в Багдаде; он — Абу аш-Шафи‘и аль-‘Ама (слепой)»». Я спросил Абу Закарию: «Каковы его хадисы?» Он ответил: «Я не знаю его, от него передает хадисы только аль-Валид бин Муслим».
قال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده ، قال أبو زكريا : يحيى بن عبد العزيز الأردني حدث عنه الوليد بن مسلم كان ها هنا ببغداد ، وهو أبو الشافعي الأعمى . قلت لأبي زكريا : كيف حديثه ؟ قال : ما أعرفه ، ما يحدث عنه إلا وليد بن مسلم
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Ма‘ин: «Я не знаю его, и он — Абу аш-Шафи‘и аль-‘Ама».
قال ابن معين : ما أعرفه ، وهو أبو الشافعي الأعمى
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Яхья бин ‘Абд аль-‘Азиз аль-Урдуни — это отец Абу ‘Абд ар-Рахмана аш-Шафи‘и аль-‘Ама, приверженца нововведений, занимающегося калямом. Он передавал от ‘Абдаллаха бин Ну‘айма; от него передавали Яхья бин Хамза и аль-Валид бин Муслим». Я слышал, как мой отец говорил это. Я спросил моего отца о нем, и он сказал: «Нет проблем в его хадисах».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : يحيى بن عبد العزيز الأردني هو والد أبي عبد الرحمن الشافعي الأعمى المبتدع صاحب الكلام . روى عن عبد الله بن نعيم ، روى عنه يحيى بن حمزة ، والوليد بن مسلم ، سمعت أبي يقول ذلك . سألت أبي عنه ، فقال : ما بحديثه بأس
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Абу Хатим: «Я спросил моего отца о нем, и он сказал: «Нет проблем в его хадисах»».
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : ما بحديثه بأس
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца о нем, и он сказал: «Нет проблем в его хадисах»».
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ما بحديثه بأس
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Порой ошибался.
ربما أخطأ
Абу Зур‘а ад-Димашки200 — 281 г.х.
И упомянул его Абу Зур‘а ад-Димашки в перечне людей, отличавшихся аскетизмом и достоинством.
وذكره أبو زرعة الدمشقي في تسمية نفر أهل زهد وفضل
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
Приверженец нововведений, занимавшийся калямом.
المبتدع ، صاحب الكلام
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
Сказал хафиз Абу Бакр аль-Хатыб: «Также от него передавал ‘Умар бин Юнус аль-Ямами — со слов Яхьи бин Абу Касира».
قال الحافظ أبو بكر الخطيب : قد حدث أيضا عمر بن يونس اليمامي عنه ، عن يحيى بن أبي كثير
Ибн ‘Асакирпоздний составитель499 — 571 г.х.
И сказал Ибн ‘Асакир: «Абу Хатим разделил аль-Урдуни и аль-Ямами, и это иллюзия. На самом же деле он — шамиец, оказавшийся в Ямаме. Причиной этой иллюзии стали его передача от Яхьи бин Абу Касира и передача ‘Умара бин Юнуса от него».
وقال ابن عساكر : فرق أبو حاتم بين الأردني واليمامي ، وهو وهم ، وإنما هو شامي وقع إلى اليمامة ، وسبب الوهم روايته عن يحيى بن أبي كثير ورواية عمر بن يونس عنه
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И Яхья бин Абу Касир (в версии бах) — и он был из числа виднейших его сподвижников.
ويحيى بن أبي كثير ( بخ ) وكان من علية أصحابه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Приемлемый (макбуль)
مقبول
Умар ибн Юнус ибн аль-Касим? — 206 г.х.
‘Умар бин Юнус аль-Ямами (в версии бах) сказал: «Он был благочестивым и добродетельным».
عمر بن يونس اليمامي ( بخ ) وقال : كان خيرا فاضلا
Умар ибн Юнус ибн аль-Касим? — 206 г.х.
‘Умар бин Юнус аль-Ямами сказал: «Он был благочестивым и добродетельным».
عمر بن يونس اليمامي ، وقال : كان خيرا فاضلا
Ибн ар-Растаки Абу аль-Хусейн ар-Рази? — 347 г.х.
И упомянул его Мухаммад ибн ‘Абдаллах ар-Рази, отец Таммама, в книге о правителях Дамаска.
وذكره محمد بن عبد الله الرازي والد تمام في كتاب أمراء دمشق
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 3
От него передавали · 3
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela