Хадисы передатчика

Найдено: 49все

Хадис 411Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете человеку в состоянии осквернения прикасаться к Мусхафу
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى ، أَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ وَالدِّيَاتُ ، وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ وَلَا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرًا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Наср Ахмад ибн Сахль аль-Факих в Бухаре, сообщил нам Салих ибн Мухаммад ибн Хабиб аль-Хафиз, передал нам аль-Хакам ибн Муса, передал нам Яхья ибн Хамза от Сулаймана ибн Дауда от аз-Зухри от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амр ибн Хазма от его отца
Хадис 1098Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обтирании повязок и лубочных шин
( بِإِسْنَادِهِ ) قَالَ : ثَنَا الْوَلِيدُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ تَوَضَّأَ وَكَفُّهُ مَعْصُوبَةٌ فَمَسَحَ عَلَى الْعَصَائِبِ ، وَغَسَلَ سِوَى ذَلِكَ
(С тем же иснадом) сказал: передал нам аль-Валид, передал нам Яхья бин Хамза, от Мусы бин Ясара, от Нафи‘а, от Ибн Умара: о том, что он совершил омовение, когда его кисть была забинтована, и он протер повязки, а остальное омыл.
Хадис 1501Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что женщина в период менструации не прикасается к Мусхафу и не читает Коран
أَخْبَرَنَا ) عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ وَالدِّيَاتُ ، وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ قَالَ : وَلَا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ
(Сообщил нам) ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз ибн Катада, сообщил нам Абу ‘Амр ибн Матар, передал нам Ахмад ибн аль-Хасан ибн ‘Абдуль-Джаббар ас-Суфи, передал нам аль-Хакам ибн Муса, передал нам Яхья ибн Хамза от Сулеймана ибн Дауда, передал мне аз-Зухри от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хазма, от ег
Хадис 1776Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наступлении времени молитвы иша по исчезновении вечерней зари
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، ثَنَا مُعَلَّى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، وَشَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَا :
الشَّفَقُ شَفَقَانِ : الْحُمْرَةُ ، وَالْبَيَاضُ ، فَإِذَا غَابَتِ الْحُمْرَةُ حَلَّتِ الصَّلَاةُ ، وَالْفَجْرُ فَجْرَانِ : الْمُسْتَطِيلُ ، وَالْمُعْتَرِضُ ، فَإِذَا انْصَدَعَ الْمُعْتَرِضُ حَلَّتِ الصَّلَاةُ
(Сообщил нам) факих Абу Бакр ибн аль-Харис, передал нам хафиз Али ибн Умар, (передал нам) Абу Бакр аш-Шафии, (передал нам) Мухаммад ибн Шазан, (передал нам) Муалля, (передал нам) Яхья ибн Хамза, от Саура ибн Язида, от Макхуля, от Убады ибн ас-Самита и Шаддада ибн Ауса, которые сказали: «Шафак бывает
Хадис 1952Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что женщинам не положено произносить азан и икамат
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ وَلَا جُمُعَةٌ ، وَلَا اغْتِسَالُ جُمُعَةٍ وَلَا تَقَدَّمُهُنَّ امْرَأَةٌ وَلَكِنْ تَقُومُ فِي وَسَطِهِنَّ
(Сообщил нам) Абу Са‘д Ахмад ибн Мухаммад аль-Малини, передал нам Абу Ахмад ибн ‘Адий, передал нам Ахмад ибн аль-Хасан ибн ‘Абдуль-Джаббар, передал нам аль-Хакам ибн Муса, передал нам Яхья ибн Хамза от аль-Хакама, от аль-Касима, от Асмаъ, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
Хадис 4285Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности шелка и золота для женщин
أَنْبَأَ ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ قَالَ : وَثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنِي جَمِيعًا عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : وَثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :
أَنَّهُ رَأَى عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَوْبَ سِيَرَاءَ مِنْ حَرِيرٍ
Сообщил нам Абуль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Абуль-Яман, сообщил мне Шу‘йаб, сказавший: и передал нам Хаджадж, передали мне оба от аз-Зухри, сказавшего: и передал нам ‘Абдуллах бин Юсуф, передал нам Яхья бин
Хадис 4316Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очищении кожаных носков (хуфф) и сандалий
وَأَنْبَأَ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ عَائِذٍ - ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ حَمْزَةَ - ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، أَخْبَرَنِي أَيْضًا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عَائِشَةَ
- رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَعْنَاهُ . إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ بِنَعْلَيْهِ فِي الْأَذَى فَإِنَّ التُّرَابَ لَهُمَا طَهُورٌ
4316 - И сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Махмуд бин Халид, передал нам Мухаммад — то есть ибн ‘Аиз — передал нам Яхья — то есть ибн Хамза — от аль-‘Уза‘и, от Мухаммада бин аль-Валида, сообщил мне также Са‘ид бин Аби Са‘ид, от аль-Ка‘к
Хадис 4494Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об разъяснении того, что этот запрет касается лишь определенных мест, а не всех
وَأَنْبَأَ ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ : أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ
: رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ طَافَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، ثُمَّ رَكَعَ . فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِنَافِعٍ ، فَقَالَ نَافِعٌ : كَذَبَ أَهْلُ مَكَّةَ عَلَى ابْنِ عُمَرَ .
И передали нам Абу Тахир аль-Факих и Абу Са‘ид бин Аби Амр, которые сказали: рассказал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, рассказал нам Мухаммад бин Исхак, рассказал нам Мансур бин Аби Музахим, рассказал нам Яхья бин Хамза от Мусы бин Йасара, что он слышал, как ‘Ата бин Абу Рабах сказал: Я видел,
Хадис 4573Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто совершал два ракаата до молитвы магриб
( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْبُوبٍ التَّاجِرُ بِمَرْوَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ سَهْلٍ التِّرْمِذِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كُنَّا لَا نَدَعُ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Ахмад бин Махбуб ат-Таджир в Мерве, передал нам Мухаммад бин Салих бин Сахль ат-Тирмизи, передал нам Хишам бин ‘Аммар, передал нам Яхья бин Хамза от ‘Аля бин аль-Хариса от Макхуля от Абу Умамы (да будет доволен им Аллах), к
Хадис 5192Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершении молитвы зухр за тем, кто совершает молитву аср
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجَلِيلِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ السَّلِيطِيُّ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، ثَنَا الْوَضِينُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ قَالَ :
دَخَلَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَسْجِدَ وَالنَّاسُ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ قَدْ فَرَغُوا مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ فَصَلَّوْا مَعَ النَّاسِ ، فَلَمَّا فَرَغُوا قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : كَيْفَ صَنَعْتُمْ ، قَالَ أَحَدُهُمْ : جَعَلْتُهَا الظُّ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан Мухаммад ин аль-Хусайн аль-Аляви, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн аль-Джалиль аль-Каттан, передал нам Абу-ль-Азхар ас-Салити, передал нам Марван ибн Мухаммад, передал нам Яхья ибн Хамза, передал нам аль-Вадин ибн Ата, от Махфуза ибн Алькамы, от Ибн Айза, кот
Хадис 7171Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто считал нежелательным перевозить умерших из одной земли в другую
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ صُبْحٍ ، ثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ رُوَيْمٍ :
أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ هَلَكَ بِفَحْلٍ فَقَالَ : ادْفِنُونِي خَلْفَ النَّهَرِ ، ثُمَّ قَالَ : ادْفِنُونِي حَيْثُ قُبِضْتُ
Сообщил нам Абуль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах бин Джафар бин Дурустувайх, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам аль-Аббас бин аль-Валид бин Субх, передал нам Абу Мусхир, передал нам Яхья бин Хамза, передал мне Урва бин Рувайм: Поистине, Абу Убайда бин аль-Джарр
Хадис 7219Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете мольбы призывами времен невежества (джахилии), ударов по щекам, разрывания воротников, распускания волос, бритья голов, разрывания одежды и царапания кожи
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى الْقَنْطَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ حَدَّثَهُ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى قَالَ :
وَجِعَ أَبُو مُوسَى وَجَعًا فَغُشِيَ عَلَيْهِ وَرَأْسُهُ فِي حِجْرِ امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ ، فَصَاحَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِهِ فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهَا ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ : أَنَا بَرِيءٌ مِمَّنْ بَرِئَ مِنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّ رَسُولَ الله
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Хафиз, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам аль-Хакам бин Муса аль-Кантари, передал нам Яхья бин Хамза, от Абдуррахмана бин Язида бин Джабира, о том, что аль-Касым бин Мухаймира рассказал ему: «Расск
Хадис 7355Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как были предписаны милостыни-садака
حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَطَرٍ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ وَالدِّيَاتُ ، وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، وَقُرِئَتْ عَلَى أَهْلِ الْيَمَنِ ، وَهَذِهِ نُسْخَتُهَا : " بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِ
Передал нам Абу Абдуррахман Мухаммад бин аль-Хусейн ас-Сулями, передал нам Мухаммад бин аль-Муаммал, передал нам аль-Фадль бин Мухаммад бин аль-Мусайяб, передал нам аль-Хакам бин Муса. (И перешел к другому пути передачи) и передал нам Абу Абдуррахман ас-Сулями и Абу Наср Умар бин Абдульазиз бин Умар
Хадис 7392Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как была предписана садака с крупного рогатого скота
وَقَدْ مَضَى ) فِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ قَالَ فِيهِ : وَفِي كُلِّ ثَلَاثِينَ بَاقُورَةً تَبِيعٌ جَذَعٌ أَوْ جَذَعَةٌ ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بَاقُورَةً بَقَرَةٌ
Уже прошло в хадисе Сулеймана ибн Дауда, от аз-Зухри, от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: что он написал жителям Йемена и сказал в нем: «И с каждых тридцати бакура — годовалый тейб или тейбица, а с каждых сорок
Хадис 7483Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что освобождает от выплаты закята с пастбищного скота
وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ : الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى الْقَنْطَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ : وَفِي كُلِّ خَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ سَائِمَةٍ شَاةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ ، وَفِيهِ : وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً سَائِمَةً شَاةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِائَةً ، فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةً ف
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Закарийя аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим аль-Абди, передал нам Абу Салих: аль-Хакам ибн Муса аль-Кантари, передал нам Яхья ибн Хамза, от Сулеймана ибн Дауда, от аз-Зухри, от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от его о
Хадис 7502Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что нет закята на коней
وَرُوِّينَا فِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ :
وَإِنَّهُ لَيْسَ فِي عَبْدٍ مُسْلِمٍ وَلَا فِي فَرَسِهِ شَيْءٌ
И передано нам в хадисе Сулеймана ибн Дауда, от аз-Зухри, от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от его отца, от его деда, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в послании, которое он написал жителям Йемена: «И поистине, нет ничего [в качестве обязательной милостыни] ни за мус
Хадис 7519Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о нисабе (минимальном имущественном цензе) в закате с плодов
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فَذَكَرَ فِيهِ : مَا سَقَتِ السَّمَاءُ أَوْ كَانَ سَيْحًا أَوْ كَانَ بَعْلًا فَفِيهِ الْعُشْرُ إِذَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ ، وَمَا سُقِيَ بِالرِّشَاءِ وَالدَّالِيَةِ فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ ، إِذَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Закария аль-‘Анбари, передал нам Абу Абдуллах аль-‘Абди, передал нам аль-Хакам ибн Муса, передал нам Яхья ибн Хамза от Сулеймана б. Дауда от аз-Зухри от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн ‘Амро ибн Хазма от его отца от его деда от Пророка, да бла
Хадис 8382Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о хадисе, переданном относительно нарушения поста посредством кровопускания
حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ إِمْلَاءً وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ قِرَاءَةً ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْمُهَلَّبِ : رَاشِدُ بْنُ دَاوُدَ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِالْبَقِيعِ عَلَى رَجُلٍ يَحْتَجِمُ لِثَمَانِيَ عَشْرَةَ أَوْ لِسِتَّ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Передал нам это Абу аль-Хасан аль-Алави по диктовке (имля), и Абу Тахир аль-Факих по чтению, которые сказали: сообщил нам Абу Бкр Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Каттан, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Марван бин Мухаммад, передал нам Яхья бин Хамза, передал мне Абу аль-Мухаллаб Рашид бин Дауд ас
Хадис 8523Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве поста в течение шести дней месяца шавваль
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أَسْمَاءَ الرَّحَبِيَّ يُحَدِّثُ ، عَنْ ثَوْبَانَ - مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
صِيَامُ شَهْرٍ بِعَشَرَةِ أَشْهُرٍ ، وَسِتَّةُ أَيَّامٍ بَعْدَهُ بِشَهْرَيْنِ ، فَذَلِكَ تَمَامُ السَّنَةِ
(Сообщил нам) Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, и Абу Са‘ид бин Абу Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Абдуллах бин Юсуф, передал нам Яхья бин Хамза, который сказал: Рассказал мне Яхья бин аль-Харис, что он слы
Хадис 8861Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил об обязательности умры, основываясь на словах Всевышнего Аллаха: «И ради Аллаха совершайте хадж и умру»
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ الْخَلَّالِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَا : ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ وَالدِّيَاتُ . فَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَفِيهِ : أَنَّ الْعُمْرَةَ الْحَجُّ الْأَصْغَرُ
(Сообщил нам) Мухаммад бин аль-Хусайн ас-Сулами, сообщил нам Абу Са‘ид аль-Халляли, сообщил нам Абу Я‘ла аль-Маусили и Абдullah бин Мухаммад бин Абд аль-‘Азиз, которые сказали: передал нам аль-Хакам бин Муса, передал нам Яхья бин Хамза, от Сулаймана бин Дауда, рассказал мне аз-Зухри, от Абу Бакра би