مُحَدِّث
Передатчики · #1579

Абу Саляма ‘Амили

أبو سلمة العاملي

ум. 171 г.х.7-е поколение (седьмое)
10
Хадисы передатчика · марфу‘ 8 · маукуф 2 · макту‘ 0 →
4
Передавал от
6
От него передавали
Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Оставленный хадисы (матрук)

متروك
Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Оставили его (традиционалисты)

تركوه

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Абу Саляма, сказано: это аль-Хакам ибн Абдуллах ибн Хаттаф, а также сказано: Абдуллах ибн Са‘дأبو سلمة ، قيل : هو الحكم بن عبد الله بن خطاف ، وقيل : عبد الله بن سعد
Кунья
Абу Саламаأبو سلمة
Происхождение
аль-‘Амили, аш-Шами, аль-Азди, а также говорят: аль-Урдуниالعاملي , الشامي , الأزدي , ويقال: الأردني

Формы имени в иснадах · 5

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبُو سَلَمَةَ الْعَامِلِيُّ3
  • أَبِي سَلَمَةَ2
  • الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَزْدِيُّ2
  • الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ2
  • الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَطَّافٍ1

Мнения имамов · 14

все (14)похвала (0)порицание (8)смешанное (3)сведения (3)◈ только имамы (8)
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 8 — смешанное 2 · порицание 5 · сведения 1

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    И ‘Абдуррахман бин Абу Хатим передал от своего отца: «Абу Салама аль-‘Амили — сириец». И также сказал: «Я спросил своего отца о нем, и он ответил: «Лжец, хадисы которого оставлены (матрук аль-хадис), а хадис, который он передал, является ложным (батыль)», имея в виду хадис Аксама бин Абу аль-Джуна».

    وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : أبو سلمة العاملي شامي . وقال أيضا : سألت أبي عنه ، فقال : كذاب ، متروك الحديث ، والحديث الذي رواه باطل ، يعني : حديث أكثم بن أبي الجون

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Ибн Абу Хатим передал от своего отца: «Лжец, хадисы которого оставлены (матрук аль-хадис), а хадис, который он передал, — ложный (батыль)», имея в виду хадис Аксама бин аль-Джуна.

    وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : كذاب ، متروك الحديث ، والحديث الذي رواه باطل ، يعني حديث أكثم بن الجون

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Абу Хатим обвинил его во лжи.

    ورماه أبو حاتم بالكذب

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказав: «Я спросил своего отца о нем, и он сказал: «Лжец, хадисы которого оставлены (матрук аль-хадис), а хадис, который он передал, — ложный (батыль)»».

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : كذاب ، متروك الحديث ، والحديث الذي رواه باطل

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Ан-Наса‘и сказал в книге «Аль-Куна»: «Абу Салама аль-Хакам бин ‘Абдуллах бин Хаттаф — не надёжный (лйс бска) и не заслуживающий доверия (вла мАмвн)». И сказал в другом месте: «Не надёжный и не записываются его хадисы».

    قال النسائي في كتاب " الكنى " : أبو سلمة الحكم بن عبد الله بن خطاف ليس بثقة ولا مأمون . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ولا يكتب حديثه

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Ан-Наса‘и сказал: «Абу Салама аль-Хакам бин ‘Абдуллах бин аль-Хаттаф — не надёжный и не заслуживающий доверия». И однажды сказал: «Не надёжный и не записываются его хадисы».

    قال النسائي : أبو سلمة الحكم بن عبد الله بن الخطاف ليس بثقة ، ولا مأمون . وقال مرة : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Ад-Даракутни сказал: «Аль-Хакам бин ‘Абдуллах бин ‘Абдуллах бин Хаттаф выдумывал хадисы. Он передал от аз-Зухри от своего шейха Ибн аль-Мусайяба пятьдесят хадисов или около того, отвергаемых (мункар), у которых нет основы».

    وقال الدارقطني : الحكم بن عبد الله بن عبد الله بن خطاف كان يضع الحديث . روى عن الزهري ، عن ابن المسيب شيخه خمسين حديثا أو أكثر منكرة لا أصل لها

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Ад-Даракутни сказал: «Аль-Хакам бин ‘Абдуллах бин Хаттаф выдумывал хадисы, он передал от аз-Зухри от Ибн аль-Мусайяба версию из пятидесяти хадисов или около того — отвергаемых (мункар), не имеющих основы».

    وقال الدارقطني : الحكم بن عبد الله بن خطاف كان يضع الحديث ، روى عن الزهري عن ابن المسيب نسخة خمسين حديثا أو أكثر منكرة لا أصل لها

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Оставили его.

    تركوه

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Оставленный хадисы (матрук).

    متروك

  • Абу Бакр ибн Абу Асим ан-Набиль206 — 287 г.х.

    Ибн Абу ‘Асым передал его с другой стороны от ‘Абдульмалика бин Мухаммада, сказавшего: «Рассказал нам Абу Салама аль-‘Амили от аз-Зухри от Анаса, сказавшего: «И рассказал мне Абу Бишр от аз-Зухри от Анаса подобное»». Затем сказал: «А Абу Салама аль-‘Амили — не выдающийся передатчик в хадисах, и его звали ‘Абдуллах бин Са‘д».

    رواه ابن أبي عاصم من وجه آخر عن عبد الملك بن محمد ، قال : حدثنا أبو سلمة العاملي ، عن الزهري ، عن أنس ، قال : وحدثني أبو بشر ، عن الزهري عن أنس مثله . ثم قال : ، وأبو سلمة العاملي ليس بذاك في الحديث ، واسمه عبد الله بن سعد

  • Абу Бакр ибн Абу Асим ан-Набиль206 — 287 г.х.

    Ибн Абу ‘Асым передал его в книге «Аль-Джихад» от Абу Саламы аль-‘Амири и сказал: «Абу Салама аль-‘Амири — не выдающийся в хадисах, и его звали: ‘Абдуллах бин Са‘д», — так он сказал. Затем передал его по хадису Абу Бишра без упоминания происхождения от аз-Зухри. Затем Абу Бишр сказал: «Это ‘Абдуллах бин Бишр аль-Халяби, от него передавали хадисы Аль-Хасан бин Салих и ‘Абдуссалям бин Харб, и он является надёжным (сика) по моему мнению».

    رواه ابن أبي عاصم في كتاب "الجهاد " من حديث أبي سلمة العامري ، وقال : أبو سلمة العامري ليس بذاك في الحديث ، واسمه : عبد الله بن سعد ، كذا قال ، ثم رواه من حديث أبي بشر غير منسوب عن الزهري . ثم قال أبو بشر : هذا هو عبد الله بن بشر الحلبي ، روى عنه الحسن بن صالح ، وعبد السلام بن حرب ، وهو ثقة عندي

  • Мухаммад ибн Умар ибн аль-Джу‘аби? — 355 г.х.

    Аль-Джу‘аби сказал: «Абу Салама аль-‘Амили — дамаскинец, передавал от аз-Зухри». Затем сказал: «Абу Салама аль-Хакам бин ‘Абдуллах бин Хаттаф — химсиец, передает от аз-Зухри, от него передавал аль-Хубаири».

    وقال الجعابي : أبو سلمة العاملي دمشقي حدث عن الزهري ، ثم قال : أبو سلمة الحكم بن عبد الله بن خطاف حمصي ، يحدث عن الزهري ، حدث عنه الخبائري .

  • Абдуль-Гани ибн Саид аль-Азди332 — 409 г.х.

    ‘Абдуль-Гани бин Са‘ид сказал: «Аль-Хакам бин ‘Абдуллах бин Хаттаф аль-Урдуни: это Абу Салама аль-‘Амили, от которого передавал хадисы Абу аз-Зарка‘».

    وقال عبد الغني بن سعيد : الحكم بن عبد الله بن خطاف الأردني : هو أبو سلمة العاملي الذي روى عنه أبو الزرقاء

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 4

От него передавали · 6

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela