مُحَدِّث
Передатчики · #6913

Яхья ибн Хамза ибн аль-Батляхи

يحيى بن حمزة بن البتلهي

род. 108 г.х.ум. 185 г.х.8-е поколение (восьмое)Дамаск

Надёжный, обвинялся в кадаре (сика, руми биль-кадар)

ثقة ، رمي بالقدر

Надёжный, имам (сика имам)

ثقة إمام

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Яхья ибн Хамза ибн Вакидيحيى بن حمزة بن واقد
Кунья
Абу ‘Абдуррахманأبو عبد الرحمن
Происхождение
аль-Хадрами, аль-Батляхи, ад-Димашки, аль-Кады, аль-Гассани, аз-Зумари, аш-Шами, аль-Химьяри, ас-Саксакиالحضرمي ، البتلهي ، الدمشقي ، القاضي ، الغساني ، الذماري ، الشامي ، الحميري ، السكسكي
Родственные связи
из семьи жителей Духайя, его сын Мухаммад бин Яхья бин Хамза аль-Хадрами, аль-Мансур назначил его судьейمن أهل بيت لهيا ، ابنه محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي ، استقضاه المنصور

Формы имени в иснадах · 18

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ268
  • أَبِيهِ35
  • يَحْيَى17
  • يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ12
  • يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ5
  • يَحْيَى - هُوَ ابْنُ حَمْزَةَ3
  • وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ2
  • يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ -2
  • يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ حَمْزَةَ2
  • يَحْيَى ، وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ2
  • يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ الْحَضْرَمِيُّ2
  • يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ2
  • يَحْيَى - هُوَ ابْنُ حَمْزَةَ -1
  • يَحْيَى بْنُ1
  • يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَاضِي دِمَشْقَ1
  • يَحْيَى هُوَ ابْنُ حَمْزَةَ1
  • يَحْيَى يَعْنِي : ابْنَ حَمْزَةَ1
  • يَحْيَى – هُوَ : ابْنُ حَمْزَةَ -1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 19 — похвала 16 · сведения 3
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Был приверженцем кадара (кадаритом), а Садака был для них любимее, чем Яхья бин Хамза»

    وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان قدريا ، وكان صدقة أحب إليهم من يحيى بن حمزة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Был кадаритом, а Садака бин Халид был любимее для них, чем он».

    وقال الدوري عن ابن معين : كان قدريا ، وكان صدقة بن خالد أحب إليهم منه .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И упомянул аль-Миззи со слов ‘Аббаса со слов Яхьи: «Садака был любимее для них, чем Яхья бин Хамза»

    وذكر المزي عن عباس ، عن يحيى : كان صدقة أحب إليهم من يحيى بن حمزة

  • Абу Джа‘фар аль-Мансур95 — 158 г.х.

    Абу Джа‘фар прибыл в Дамаск в сто пятьдесят третьем году и назначил его судьей (кады), сказав ему: «О юноша, я вижу, что жители твоего города единогласны в отношении тебя, так остерегайся же подарков»

    وقدم أبو جعفر دمشق سنة ثلاث وخمسين ومائة وولاه القضاء وقال له: يا شاب إني أرى أهل بلدك قد أجمعوا عليك ، فإياك والهدية

  • Марван ибн Мухаммад ат-Татари147 — 210 г.х.

    И сказал Марван бин Мухаммад: «Назначил его судьей аль-Мансур в пятьдесят третьем году, и он пребывал судьей до самой смерти».

    وقال مروان بن محمد : استقضاه المنصور سنة ثلاث وخمسين ، فلم يزل قاضيا حتى مات .

  • Другие

    И сказал ‘Амр бин Дахим: «Самый знающий из жителей Дамаска хадисами Макхуля и наиболее собирающий их для его сподвижников: аль-Хайсам бин Хумайд и Яхья бин Хамза»

    وقال عمرو بن دحيم : أعلم أهل دمشق بحديث مكحول وأجمعه لأصحابه : الهيثم بن حميد ، ويحيى بن حمزة

  • Другие

    И сказал ‘Амр бин Дахим: «Самый знающий из жителей Дамаска хадисами Макхуля — аль-Хайсам бин Хумайд и Яхья бин Хамза».

    وقال عمرو بن دحيم : أعلم أهل دمشق بحديث مكحول الهيثم بن حميد ، ويحيى بن حمزة .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 47

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (47)

От него передавали · 31

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (31)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela