Хадисы передатчика

Найдено: 1 381

Хадис 19650Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности заговора (рукья) с помощью Книги Всемогущего и Великого Аллаха и тем, что известно из поминания Аллаха
19650 - ( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَقَالَ :
" مِنَ الْعَيْنِ " . بَدَلَ : " اللَّقْوَةِ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : النَّمْلَةُ هِيَ قُرُوحٌ تَخْرُجُ فِي الْجَنْبِ وَغَيْرِهِ . رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرُّقْيَةِ م
«...от дурного глаза» вместо «...от паралича лицевого нерва». Пе
Хадис 19731Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что владелец имущества не должен отказывать нуждающемуся в излишках, если они у него есть
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :
سَافَرَ نَاسٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَأَرْمَلُوا ، فَأَتَوْا عَلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ ، فَسَأَلُوهُمُ الْقِرَى أَوِ الشِّرَى ، فَأَبَوْا ، فَضَبَطُوهُمْ فَأَصَابُوا مِنْهُمْ ، فَذَهَبَتِ الْأَعْرَابُ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَأَشْفَقَتِ الْأَنْصَارُ مِنْ ذَلِكَ ، فَهَمَّ بِهِمْ
Сообщил нам Абу Са‘ид бент Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан бент Али бент Аффан, передал нам Яхья бент Адам, передал нам Шу‘ба. (А также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман бент Са‘ид, передал нам Сулейман бе
Хадис 19732Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что владелец имущества не должен отказывать нуждающемуся в излишках, если они у него есть
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ وَاقِدٍ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :
ابْنُ السَّبِيلِ أَحَقُّ بِالْمَاءِ ، وَالظِّلِّ مِنَ التَّانِئِ عَلَيْهِ
И сообщил нам Абу Са‘ид бент Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан бент Али, передал нам Яхья бент Адам, передал нам Ибн Вакид аль-Мадани со слов Касира бент Абдуллаха от его отца от его деда от Умара, который сказал: «Путник имеет больше прав на воду и тень, чем тот, к
Хадис 19733Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что владелец имущества не должен отказывать нуждающемуся в излишках, если они у него есть
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ آدَمَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّ رَجُلًا أَتَى أَهْلَ مَاءٍ فَاسْتَسْقَاهُمْ ، فَلَمْ يَسْقُوهُ حَتَّى مَاتَ عَطَشًا ، فَأَغْرَمَهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - دِيَتَهُ
И сообщил нам Абу аль-Хусайн бент Бишран, сообщил нам Исмаил бент Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан бент Али бент Аффан, передал нам Яхья, то есть Ибн Адам, передал нам Хаммад бент Зайд со слов Юнуса бент Убайда и Хишама бент Хассана от аль-Хасана (текст дополнения): что некий человек пришел
Хадис 19842Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете стравливать животных
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ مُطَيَّنٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ قُطْبَةَ - يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ التَّحْرِيشِ بَيْنَ الْبَهَائِمِ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, (сообщил нам) Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хасан ас-Саррадж, (передал нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хадрами Мутайян, (передал нам) Мухаммад бин аль- ‘Аля, (передал нам) Яхья бин Адам, от Кутбы — то есть Ибн Абдуль- ‘Азиза, от аль-А‘маша, от Абу Яхьи, от Муджахида,
Хадис 19939Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о лживой клятве (аль-ямин аль-гаммус)
( أَخْبَرَنِيهِ ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ إِجَازَةً : أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ بْنَ صُبَيْحٍ أَخْبَرَهُمْ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شِيرَوَيْهِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِرَجُلٍ : " فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا ؟ " . فَقَالَ : لَا وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ . فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَقَالَ : بَلَى ، قَدْ فَعَلَهُ ، وَلَكِنْ قَدْ غُفِرَ لَهُ بِقَوْلِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
Сообщил мне это Абу Абдуррахман ас-Сулами по разрешению (иджаза): что Абу-ль-Хасан бин Субайх сообщил им: передал нам Абдуллах бин Ширавейх, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Яхья бин Адам, передал нам Хаммад бин Салама от Сабита аль-Бунани от Ибн Умара — да будет доволен ими обоими Аллах,
Хадис 20389Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, с кем советуются
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي : أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ قَالَ :
كَانَ زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ مِنْ أَعْرَبِ النَّاسِ ، كَانَ عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي : ابْنَ مَسْعُودٍ - يَسْأَلُهُ عَنِ الْعَرَبِيَّةِ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран, (передал нам) Абу Амр бин ас-Саммак, (передал нам) Ханбаль бин Исхак, (рассказал мне) Абу Абдуллах, то есть Ахмад бин Ханбаль, (передал нам) Яхья бин Адам, (передал нам) Абу Бакр, от Асима, который сказал: Зирр бин Хубайш был одним из самых красноречивых лю
Хадис 20501Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разделе имущества (аль-кысма)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَسَمَ خَيْبَرَ عَلَى سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ سَهْمًا لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا لِمَا يَنُوبُهُ مِنَ الْحُقُوقِ ، وَأَمْرِ النَّاسِ ، وَقَسَمَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا تَجْمَعُ ثَمَانِيَةَ عَش
И сообщил нам Абу Са‘ид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Хаммад бин Саляма, от Яхья бин Са‘ида, от Бушайра бин Ясара: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) разделил Хайбар на тридца
Хадис 20650Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о путях обретения знания посредством свидетельства
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :
قَدِمْنَا مِنَ الْيَمَنِ ، فَمَكَثْنَا حِينًا وَلَا نُرَى إِلَّا وَابْنُ مَسْعُودٍ ، وَأُمُّهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِكَثْرَةِ دُخُولِهِمْ ، وَلُزُومِهِمْ لَهُ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Салама, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Яхья бин Адам, передал нам Ибн Абу Заида от своего отца, от Абу Исхака, от аль-Асвада бин Язида, от Абу Мусы, который сказал: «Мы прибыли из Йеме
Хадис 20691Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «О те, которые уверовали! Когда к кому-нибудь из вас приходит смерть, свидетельство при завещании — двое справедливых из вас или двое других не из ваших»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ الْآدَمِيُّ [١]بِمَكَّةَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَهْمٍ مَعَ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ وَعَدِيِّ بْنِ بَدَّاءٍ ، فَمَاتَ السَّهْمِيُّ بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا مُسْلِمٌ ، فَلَمَّا قَدِمَا بِتَرِكَتِهِ فَقَدُوا جَامَ فِضَّةٍ مُخَوَّصًا بِالذَّهَبِ ، فَأَحْلَفَهُمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ وَجَدُوا الْج
Сообщил нам Абу Абдullah аль-Хафиз, передал нам Абу Кутайба Саляма ибн аль-Фадль аль-Адами в Мекке, передал нам Ибрахим ибн Абдуллах аль-Басри, передал нам Али ибн аль-Мадини, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Ибн Абу Заида от Мухаммада ибн Абу аль-Касима, от Абдуль-Малика ибн Саида ибн Джубайр
Хадис 21187Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о свидетельстве поэтов
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْحَمَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً وَإِذَا الْتَبَسَ عَلَيْكُمْ شَيْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ فَالْتَمِسُوهُ مِنَ الشِّعْرِ فَإِنَّهُ عَرَبِيٌّ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-Хасан ‘Али бин Мухаммад бин ‘Укба аш-Шайбани в Куфе, передал нам Ахмад бин Муса аль-Хаммар, передал нам Хасан ибн ‘Али, передал нам Яхья бин Адам, сообщил нам Исраиль от Симака, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, ко
Хадис 21394Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто освободил свою долю раба, будучи состоятельным
وَبِإِسْنَادِهِ ثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ
فِي الْعَبْدِ يَكُونُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَيُعْتِقُ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ ، قَالَا : يَضْمَنُ ثَمَنَهُ لِصَاحِبِهِ بِقِيمَةِ عَدْلِ يَوْمِ أَعْتَقَهُ
(И по этому иснаду передал нам) Абу Бкр, передал нам Яхья бин Адам от Мугиры от Ибрахима и аш-Ша‘би относительно раба, который находится у двух мужчин, и один из них освобождает свою долю. Они сказали: он возмещает его стоимость своему товарищу по справедливой стоимости на день, когда он его освобод
Хадис 304Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об указании на троекратное протирание при омовении (масх)
حَدَّثَنَا دَعْلَجُ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقِ بْنِ جَمْرَةَ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ :
رَأَيْتُ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Передал нам Да‘ладж, передал нам Муса бин Харун, передал нам мой отец, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Исраиль от ‘Амира бин Шакика бин Джамры, от Шакика бин Саламы, который сказал: «Я видел ‘Усмана, совершившего омовение: он прополоскал рот и втянул воду в нос трижды, вымыл лицо трижды, проч
Хадис 799Сунан ад-Даракутниمقطوع
Книга о менструации
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :
الْحَيْضُ خَمْسَ عَشْرَةَ
«Месячные продолжаются до пятнадцати дней».
Хадис 800Сунан ад-Даракутниمقطوع
Книга о менструации
حَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ مُفَضَّلٍ ، وَابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :
أَكْثَرُ الْحَيْضِ خَمْسَ عَشْرَةَ
«Максимальная продолжительность месячных — пятнадцать дней».
Хадис 802Сунан ад-Даракутниمقطوع
Книга о менструации
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :
أَكْثَرُ الْحَيْضِ خَمْسَ عَشْرَةَ
«Максимальный срок менструации — пятнадцать дней».
Хадис 804Сунан ад-Даракутниموقوف
Книга о менструации
حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَّاطُ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، قَالَ :
عِنْدَنَا امْرَأَةٌ تَحِيضُ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الشَّهْرِ حَيْضًا مُسْتَقِيمًا صَحِيحًا
Передал нам Абу ‘Усман Са‘ид бин Мухаммад аль-Ханнат, передал нам Абу Хишам ар-Рифа‘и, передал нам Яхья бин Адам, (а также) передал нам Ибрахим ибн Хаммад, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Мухаррими, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Шарик, который сказал: «У нас есть женщина, у которой м
Хадис 806Сунан ад-Даракутни
Книга о менструации
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَّاطُ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، وَحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، قَالَا :
أَكْثَرُ الْحَيْضِ خَمْسَ عَشْرَةَ
«Максимальный срок менструации — пятнадцать дней».
Хадис 819Сунан ад-Даракутниموقوف
Книга о менструации
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا الْمُخَرِّمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :
الْحَيْضُ ثَلَاثَةَ عَشَرَ
Передал нам Ибрахим ибн Хаммад, передал нам аль-Мухаррими, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Хаммад ибн Саляма, (а также) передал нам Мухаммад ибн Махляд, передал нам аль-Хассани, передал нам Ваки‘, передал нам Хаммад ибн Саляма, от ‘Али ибн Сабита, от Мухаммада ибн Зайда, от Са‘ида ибн Джубайр
Хадис 987Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о разъяснении времен молитв и различиях в преданиях относительно этого
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ – يَعْنِي الْقَطَّانَ - ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّخَعِيِّ ، قَالَ :
كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي الْمَسْجِدِ الْأَعْظَمِ ، وَالْكُوفَةُ يَوْمَئِذٍ أَخْصَاصٌ ، فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ ، فَقَالَ : الصَّلَاةُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لِلْعَصْرِ ، فَقَالَ : اجْلِسْ ، فَجَلَسَ ، ثُمَّ عَادَ فَقَالَ ذَلِكَ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : هَذَا الْمُتَكَلّ
Передал нам Мухаммад бин Ахмад бин Салих ал-Азди, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Саид (то есть ал-Каттан), передал нам Яхья бин Адам, (а путь передачи переменился): и передал нам Абу Бакр аш-Шафи‘и и Ахмад бин Мухаммад бин Зияд, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Шазан ал-Джаухар