Передал нам Ваки и аль-Фадль ибн Дукейн от Суфьяна от Ибрахима ибн аль-Мухаджира от Муджахида от Ибн Аббаса, что он произносил один таслим на заупокойной молитве.
Хадисы передатчика
- Хадис 11611Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о приветствии (таслим) над погребальными носилками: сколько ихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَى الْجِنَازَةِ تَسْلِيمَةً
- Хадис 11616Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о приветствии (таслим) над погребальными носилками: сколько ихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ [عَنْ هَمَّامٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ مَزْيَدٍ] [١]قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ فَسَلَّمَ تَسْلِيمَةً أَوَّلُهَا عَنْ يَمِينِهِ ، وَآخِرُهَا عَنْ يَسَارِهِ
«Я совершил молитву позади Джабира ибн Зайда, и он произнес одно приветствие, начав его справа и закончив слева».
- Хадис 11619Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о приветствии (таслим) над погребальными носилками: сколько ихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍأَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَى الْجِنَازَةِ تَسْلِيمَةً
Передали нам Ваки‘ и аль-Фадль ибн Дукайн от Суфьяна, от Мансура ибн Хаййана, от Са‘ида ибн Джубайра, что он произносил при заупокойной молитве одно приветствие.
- Хадис 11632Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО словах того, кто сказал, что сопровождающий погребальные сани не садится, пока покойный не будет положенحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى قَالَ :رَأَيْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فِي جِنَازَةٍ فَاتَّكَأَ عَلَى حَائِطٍ فَجَعَلَ يَقُولُ : وُضِعَتِ الْجِنَازَةُ ؟ فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى وُضِعَتْ
«Я видел ‘Урву ибн аз-Зубайра на похоронах, он прислонился к стене и начал спрашивать: “Опустили ли тело?” И он не садился, пока его не опустили».
- Хадис 11640Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил садиться до того, как они (носилки) будут опущеныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَعَامِرٍ قَالَا :لَا بَأْسَ أَنْ يُجْلَسَ قَبْلَ أَنْ تُوضَعَ الْجِنَازَةُ فِي الْقَبْرِ
«Нет ничего плохого в том, чтобы сесть до того, как тело будет опущено в могилу».
- Хадис 11643Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил садиться до того, как они (носилки) будут опущеныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَمَرْوَانَ يَمْشِيَانِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ ثُمَّ جَلَسَا ، فَجَاءَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ فَقَالَ : قُمْ أَيُّهَا الْأَمِيرُ فَقَدْ عَلِمَ هَذَا - يَعْنِي أَبَا هُرَيْرَةَ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اتَّبَعَ الْجِنَازَةَ لَمْ يَجْلِ
Передал нам Ваки‘ от Ибн Абу Зи’ба, от Са‘ида аль-Макбури, от его отца, который сказал: «Я видел, как Абу Хурайра и Марван шли впереди похоронной процессии, а затем сели. Пришел Абу Са‘ид аль-Худри и сказал: “Встань, о амир! Ведь этот человек (имея в виду Абу Хурайру) знает, что Пророк (да благослов
- Хадис 11645Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает заупокойную молитву: разрешено ли ему не уходить, пока ему не будет позволеноحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيةَ وَوَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى الْجِنَازَةِ فَقَدْ قَضَيْتُمْ مَا عَلَيْكُمْ ، فَخَلُّوا بَيْنَهَا وَبَيْنَ أَهْلِهَا
«Если вы совершили заупокойную молитву, то вы выполнили свой долг, так оставьте же покойного его семье».
- Хадис 11651Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает заупокойную молитву: разрешено ли ему не уходить, пока ему не будет позволеноحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي جَنَابٍ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :أَمِيرَانِ وَلَيْسَا بِأَمِيرَيْنِ : صَاحِبُ الْجِنَازَةِ ، وَالْحَائِضُ فِي الرُّفْقَةِ
«Два амира, которые на самом деле не амиры: сопровождающий похороны и женщина в состоянии менструации в группе паломников».
- Хадис 11662Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГде встает женщина во время молитвы по отношению к мужчине, и где встает мужчинаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ [غَالِبٍ - أَوْ أَبِي غَالِبٍ] [١]- عَنْ أَنَسٍأَنَّهُ أُتِيَ بِجِنَازَةِ رَجُلٍ ، فَقَامَ عِنْدَ رَأْسِ السَّرِيرِ ، وَأُتِيَ بِجِنَازَةِ امْرَأَةٍ فَقَامَ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ عِنْدَ الصَّدْرِ ، فَقَالَ الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ : هَكَذَا رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا
Передал нам Ваки‘ от Хаммама, от Анаса, что когда принесли тело мужчины, он встал у изголовья носилок, а когда принесли тело женщины, он встал ниже, напротив груди. аль-‘Аля ибн Зияд спросил: “Ты видел, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) делал так?” Он ответил: “Да”. Зате
- Хадис 11678Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, когда собираются мужчина и женщина: как поступать при их [совместном] стоянииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :يُفَضَّلُ الرَّجُلُ بِالرَّأْسِ
«Мужчина имеет преимущество (в положении) по голове».
- Хадис 11690Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО погребальных молитвах по мужчинам и женщинам: о тех, кто сказал, что мужчины стоят ближе к имаму, а женщины — перед нимиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَعَنْ عُثْمَانَ أَنَّهُ صَلَّى عَلَى رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ ، فَجَعَلَ الرَّجُلَ مِمَّا يَلِيهِ
Передал нам Ваки’ от Суфьяна и Шу’бы, от Абу Хасина, от Мусы ибн Тальхи, от Усмана, что он совершил молитву над мужчиной и женщиной, поместив мужчину ближе к себе.
- Хадис 11702Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о выкидыше: те, кто утверждал, что по нему совершается заупокойная молитваحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ
«Над ребенком совершается молитва».
- Хадис 11709Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о выкидыше: те, кто утверждал, что по нему совершается заупокойная молитваحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :مَا نَدَعُ أَحَدًا مِنْ أَوْلَادِنَا إِلَّا صَلَّيْنَا عَلَيْهِ
«Мы не оставляем никого из наших детей, не совершив над ним молитву».
- Хадис 11730Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве над ребенком прелюбодеянияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يُصَلِّي عَلَى وَلَدِ الزِّنَى صَغِيرًا وَلَا كَبِيرًا
«Он не совершал заупокойную молитву над ребенком, рожденным в прелюбодеянии, ни маленьким, ни взрослым».
- Хадис 11736Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении того, кто совершил заупокойную молитву по покойному и шел за ним до тех пор, пока он не будет погребенحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ سَالِمٍ الْبَرَّادِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وَعَنْ هِشَامِ [بْنِ سَعْدٍ] [١]عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَعَنْ أَبِيهِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالُوا :مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى يُقْضَى قَضَاؤُهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ ، الْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ
Передал нам Ваки‘ от Исма‘иля ибн Аби Халида, а тот — от Салима аль-Баррада, а тот — от Ибн ‘Умара; и от Хишама, а тот — от Са‘ида аль-Макбури, а тот — от Абу Хурайры; и от своего отца, а тот — от ‘Асима, а тот — от Зирра, а тот — от ‘Абдуллы, которые сказали: «Тому, кто совершил заупокойную молитву
- Хадис 11757Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО боковом углублении в могиле (ляхд) для покойного: кто велел его делать и кто порицал устройство ниши (шакк)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْعُمَرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ وَعَنِ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَى أَنْ يُلْحَدَ لَهُ
Передал нам Ваки‘ от аль-‘Умари, а тот — от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, а тот — от своего отца, а тот — от ‘Аиши; и от аль-‘Умари, а тот — от Нафи‘а, а тот — от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, завещал сделать для него лахд.
- Хадис 11764Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о могиле: сколько человек в нее спускаютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :أَدْخِلِ الْقَبْرَ كَمْ شِئْتَ
«Спускайся в могилу (для погребения), сколько хочешь».
- Хадис 11765Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о могиле: сколько человек в нее спускаютلَا يَضُرُّكَ شَفْعٌ أَوْ وِتْرٌ
«Не повредит тебе, будет ли это четное или нечетное число (людей, спускающихся в могилу)».
- Хадис 11766Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о могиле: сколько человек в нее спускаютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَا يَضُرُّكَ شَفْعٌ أَوْ وِتْرٌ
«Не повредит тебе, будет ли это четное или нечетное число».
- Хадис 11769Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНасколько глубоко опускают женщину в могилу и кто опускает ееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :يَلِي سِفْلَةَ الْمَرْأَةِ فِي الْقَبْرِ أَقْرَبُهُمْ إِلَيْهَا
«Нижней частью тела женщины в могиле должны заниматься её самые близкие родственники».