(И сообщил нам) Абу Мухаммад Хасан б. Али б. аль-Муаммал, передал нам Абу Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад б. Исма‘ил Абу Бакр, передал нам Абдульмалик б. Шу‘айб б. ал-Лейс, передал мне мой отец, от моего деда, передал мне аль-Хикль б. Зияд, от аль-Ауза‘и, от Дауда б. Ата — человека из числа жи
Хадисы передатчика
- Хадис 19983Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об условном исключении в клятве( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، حَدَّثَنِي الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَطَاءٍ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ :مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَقَالَ فِي أَثَرِ يَمِينِهِ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ حَنِثَ فِيمَا حَلَفَ فِيهِ ، فَإِنَّ كَفَّارَةَ يَمِينِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ
- Хадис 20023Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об искуплении до нарушения клятвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّهُ كَانَ رُبَّمَا كَفَّرَ يَمِينَهُ قَبْلَ أَنْ يَحْنَثَ ، وَرُبَّمَا كَفَّرَ بَعْدَ مَا يَحْنَثُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран, передал известие Исмаил бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Ибн Нумайр, от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи', от Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах): он иногда искуплял свою клятву до того, как нарушить ее, а и
- Хадис 20030Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о кормлении в искуплении за клятву( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - كَانَ يُكَفِّرُ عَنْ يَمِينِهِ بِإِطْعَامِ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ ، لِكُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ ، وَكَانَ يُعْتِقُ الْمَرَّةَ إِذَا وَكَّدَ الْيَمِينَ
(Сообщил нам) Абу Закарийя бин Абу Исхак и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Абд Аллах бин Абд аль-Хакам, передал нам ибн Вахб, сообщил мне Малик бин Анас, от Нафи‘: что Абд Аллах бин Умар — да будет доволен ими
- Хадис 20037Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто многократно клялся не совершать какое-либо действие( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَوَكَّدَهَا ، ثُمَّ حَنِثَ ، فَعَلَيْهِ عِتْقُ رَقَبَةٍ أَوْ كِسْوَةُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ ، وَمَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَلَمْ يُؤَكِّدْهَا ، فَعَلَيْهِ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ ، لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ ، فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Малик, (и) передал нам Абу Ахмад аль-Михраджани, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Джа‘фар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-Бушанд
- Хадис 20056Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об освобождении ребенка, рожденного вне бракаأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَعْتَقَ ابْنَ زِنًا وَأُمَّهُ
(Сказал он:) И передал нам Малик от Нафи‘а, что Абдуллах бин Умар освободил сына прелюбодеяния и его мать.
- Хадис 20060Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об освобождении ребенка, рожденного вне брака( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :أَعْتَقَ ابْنُ عُمَرَ غُلَامًا لَهُ وَلَدَ زِنًا
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Исмаил ас-Саффар, передал нам аль-Хасан бин Али бин ‘Аффан, передал нам Ибн Нумайр от Убайдуллы, от Нафи‘а, который сказал: Ибн Умар освободил своего юношу, рожденного в прелюбодеянии.
- Хадис 20061Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об освобождении ребенка, рожденного вне бракаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ أَعْتَقَ وَلَدَ زِنْيَةٍ ، وَقَالَ : قَدْ أَمَرَنَا اللهُ وَرَسُولُهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَمُنَّ عَلَى مَنْ هُوَ شَرٌّ مِنْهُ ، قَالَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ﴿فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً ﴾
Сообщил нам Абуль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд, передал нам Ахмад бин Али аль-Хаззаз, передал нам Абдуллах бин аль-Хайсам аль-Басри, передал нам Амр бин Марзук от Шу‘бы, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он освободил рожденного в прелюбодеянии и сказал: «Поистине, Аллах и Его По
- Хадис 20157Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выполнении обетов времен невежестваحَدَّثَنَا ) [N:11769]أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ [/F]- رَحِمَهُ اللهُ - إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا [N:410]أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ بْنِ مَنِيعٍ [/F]مِنْ أَصْلِهِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :نَذَرْتُ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، فَلَمَّا أَسْلَمْتُ ، سَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : أَوْفِ بِنَذْرِكَ
(Передал нам) Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн бин Дауд аль-‘Алави — да помилует его Аллах — в форме диктовки (имля), (сообщил нам) Абу Хамид бин аш-Шаркы, (передал нам) Ахмад бин аль-Азхар бин Мани‘ по своей основе (оригиналу), (передал нам) Язид бин Абу Хаким, (передал нам) Суфьян, (передал мне
- Хадис 20158Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выполнении обетов времен невежества( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ . فَقَالَ : " أَوْفِ بِنَذْرِكَ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мукри, (сообщил нам) аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, (передал нам) Юсуф бин Якуб аль-Кады, (передал нам) Мухаммад бин Абу Бакр, (передал нам) Яхья бин Са‘ид... (а также перешел на другой иснад) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу
- Хадис 20166Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто дал обет ради приближения к Аллаху пешком отправиться к Запретному Дому Аллахаأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :إِذَا نَذَرَ الْإِنْسَانُ عَلَى مَشْيٍ إِلَى الْكَعْبَةِ ، فَهَذَا نَذْرٌ ، فَلْيَمْشِ إِلَى الْكَعْبَةِ
Сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади, они сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Якуб бин Абд ар-Рахман аз-Зухри и Хафс бин Майсара от Мусы бин Укбы от
- Хадис 20193Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто не считал обязательным выполнение обета (назр) или кто ставил достоинство трех мечетей выше меньшего по значимости( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ أَنَّهُ قَالَ :اشْتَكَتِ امْرَأَةٌ شَكْوَى ، فَقَالَتْ : لَئِنْ شَفَانِي اللهُ ، لَأَخْرُجَنَّ فَلَأُصَلِّيَنَّ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، فَبَرَأَتْ ، ثُمَّ تَجَهَّزَتْ تُرِيدُ الْخُرُوجَ ، فَجَاءَتْ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تُسَلِّمُ عَلَيْهَا ، فَأَخْبَرَتْهَا ذَلِكَ ، فَق
(Сообщил нам) Абу Абдиллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бну Ибрахим аль-Музакки, передал нам Ахмад бну Саляма, передал нам Кутайба бну Са‘ид, передал нам аль-Лайс, от Нафи‘а, от Ибрахима бну Абдиллаха бну Ма‘бада, о том, что некая женщина тяжело заболела и сказала: «Если Аллах исцелит меня,
- Хадис 20429Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об иджтихаде судьи в вопросах, допускающих иджтихад, когда сам судья обладает правом на иджтихад( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، ثَنَا عَمِّي جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :نَادَى فِينَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ انْصَرَفَ مِنَ الْأَحْزَابِ : أَلَا لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الظُّهْرَ إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ . قَالَ : فَتَخَوَّفَ نَاسٌ فَوْتَ الْوَقْتِ ، فَصَلَّوْا دُونَ بَنِي قُرَيْظَةَ ، وَقَالَ آخَرُونَ : لَا نُصَلِّي إِلَّا حَيْثُ أَ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Али бин аль-Фадль бин Мухаммад бин ‘Укайль аль-Хуза‘и, передал нам Ибрахим бин Хашим аль-Багави, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Асма, передал нам мой дядя Джувайрия бин Асма, от Нафи‘, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха (да благослови
- Хадис 20489Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, с чего начинает тот, кому пишут послание, и как следует писать( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ، أَنْبَأَ ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَتَبَ مَرَّةً إِلَى مُعَاوِيَةَ ، فَأَرَادَ أَنْ يَبْدَأَ بِنَفْسِهِ فَلَمْ يَزَالُوا بِهِ حَتَّى كَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран, сообщил нам Абу Амр бин ас-Саммак, передал нам Ханбаль бин Исхак бин Ханбаль, передал мне мой отец, передал нам Язид, то есть сын Харуна, сообщил нам Ибн Авн, от Нафи, что Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) написал однажды Муавие и хотел поставить свое имя в
- Хадис 20651Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о путях обретения знания посредством свидетельстваأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ( ح ) قَالَ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَتَمِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَا : ثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ :إِنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَأْثُرُ هَذَا عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَعَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ . فَأَشَارَ أَبُو سَعِيدٍ بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى عَيْنَيْهِ وَأُذ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Салама, передал нам Кутайба бин Саид. (И передал другой путь) со словами: и сообщил нам Абу ан-Надр аль-Факих (текст принадлежит ему), передал нам Абу Али Салих бин Мухаммад и Тамим бин Мухаммад,
- Хадис 20781Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «Мы даровали ему мудрость и четкую речь»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -سَمِعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا يَحْلِفُ بِأَبِيهِ فَقَالَ : لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ، مَنْ حَلَفَ بِاللهِ فَلْيَصْدُقْ ، وَمَنْ حُلِفَ لَهُ بِاللهِ فَلْيَرْضَ ، وَمَنْ حُلِفَ لَهُ بِاللهِ فَلَمْ يَرْضَ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Асбат от Мухаммада бин Аджлана от Нафи`а от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, услышал, как неки
- Хадис 20786Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о клятве в разводе, освобождении рабов и других делах( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا مَلَّكَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ أَمْرَهَا فَالْقَضَاءُ مَا قَضَتْ ، إِلَّا أَنْ يُنَاكِرَهَا يَقُولُ : لَمْ أُرِدْ إِلَّا تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً ، فَيَحْلِفُ عَلَى ذَلِكَ فَتُرَدُّ إِلَيْهِ
(И сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки и Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади, сказавшие: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Бахр ибн Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Малик и ‘Абдуллах ибн ‘Умар от Нафи‘а от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, который сказал: Когда мужчина
- Хадис 20787Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о клятве в разводе, освобождении рабов и других делах( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا ادَّعَتِ الْمَرْأَةُ الطَّلَاقَ عَلَى زَوْجِهَا فَتَنَاكَرَا فَيَمِينُهُ بِاللهِ مَا فَعَلَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, сказавшие: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн ‘Али, передал нам Муса ибн Давуд, передал нам Шарик от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, который сказал: Если женщина заявляет о разводе со
- Хадис 20796Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отказе ответчика от клятвы и возвращении ее истцуأَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً فِيمَا لَمْ يُقْرَأْ عَلَيْهِ مِنَ الْمُسْتَدْرَكِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ مَحْفُوظٍ الْفَقِيهُ الْجَنْزَرُوذِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَرَوِيُّ شُكْرٌ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيُّ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ الدِّمَشْقِيُّ قَالَا : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْرُوقٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ الْفُرَاتِ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَدَّ الْيَمِينَ عَلَى طَالِبِ الْحَقِّ
(Сообщил мне) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз путем иджазы в отношении того, что не было прочитано ему лично из «Аль-Мустадрак», сообщил нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Салама аль-‘Анази, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими, передал нам Сулейман ибн ‘Абдуррахман ад-Димашки. (И по другому пути) сообщил нам Абу
- Хадис 20940Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, в каких случаях отвергается свидетельство приверженцев нововведенийأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ لِابْنِ عُمَرَ صَدِيقٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يُكَاتِبُهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَكَلَّمْتَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْقَدَرِ فَإِيَّاكَ أَنْ تَكْتُبَ إِلَيَّ ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنَّهُ سَيَكُونُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Салих бин Хани', передал нам ас-Сарий бин Хузайма, передал нам Абу Абдуррахман Абдуллах бин Язид аль-Мукри, передал нам Саид бин Абу Айюб, сообщил мне Абу Сахр от Нафи, который сказал: У Ибн Умара был друг из числа жителей Шама,
- Хадис 20995Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разногласиях относительно игры в шахматы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُنِيرٍ الْقَطَّانُ الْمَدَائِنِيُّ الرَّجُلُ الصَّالِحُ قَالَ : ثَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الشِّطْرَنْجُ فَقَالَ : هُوَ شَرٌّ مِنَ النَّرْدِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Салих, передал нам Ахмад бин Саляма, передал мне Джа‘фар бин Мунир аль-Каттан аль-Мадаини, праведный человек, сказавший: передал нам Абу Бадр Шуджа‘ бин аль-Валид, передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что его спросил