Абд ар-Раззак: Убада передал от аль-Хаджаджа, от Макхуля, от Зейда, который сказал: «Если зародыш появляется на свет живым, его выкуп становится полным, независимо от того, издал он крик при рождении или нет».
Хадисы передатчика
- Хадис 18419Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обете, касающемся зародышаقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : قَالَ عُبَادَةُ [١]، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زَيْدٍ ، قَالَ :إِذَا وَقَعَ الْجَنِينُ حَيًّا ، تَمَّ عَقْلُهُ ، اسْتَهَلَّ أَوْ لَمْ يَسْتَهِلَّ
- Хадис 18568Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о вирне за зороастрийцаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ
Абд ар-Раззак от Ибрахима ибн Мухаммада, от Исхака ибн Мухаммада, от Макхуля передал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присудил дийю в размере восьмисот дирхемов.
- Хадис 18588Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об убийстве мусульманина в возмездие за зимми (иноверца, находящегося под покровительством мусульманского государства)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ،أَنَّ عُمَرَ : أَرَادَ أَنْ يُقِيدَ رَجُلًا مُسْلِمًا بِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ فِي جِرَاحَةٍ " ، فَقَالَ لَهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : أَتُقِيدُ عَبْدَكَ مِنْ أَخِيكَ . ؟
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хумейда, от Макхуля передал, что Умар хотел предать мусульманина смертной казни за человека из числа зиммиев в возмездие за ранение. Зайд ибн Сабит сказал ему: «Ты предаешь смертной казни своего раба (подданного) за твоего брата?».
- Хадис 19390Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, наследуют ли друг другу представители двух разных религиозных общинأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :إِنْ مَاتَ عَبْدٌ لَكَ نَصْرَانِيًّا ، فَوَجَدْتَ لَهُ ذَهَبًا عَيْنًا ثَمَنَ الْخَمْرِ وَالْخَنَازِيرِ فَخُذْهَا ، وَإِنْ وَجَدْتَ خَمْرًا أَوْ خِنْزِيرًا فَلَا ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَقَارِبُ وَرِثَهُ الْمُسْلِمُ بِالْإِسْلَامِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: мне рассказали со слов Макхуля, который сказал: «Если твой раб-христианин умрет, и ты найдешь у него наличные золотые динары — выручку от продажи вина и свиней, то возьми их. А если ты найдешь вино или свиней, то не бери. Есл
- Хадис 19905Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о словах при наступлении вечера и утраأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ،أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَتَتْهُ تَسْأَلُهُ خَادِمًا مِنْ سَبْيٍ أُتِيَ بِهِ ، وَفِي يَدِهَا أَثَرُ قُطْبِ الرَّحَى مِنْ كَثْرَةِ الطَّحْنِ ، فَقَالَ لَهَا : سَأُخْبِرُكِ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ ، إِذَا أَوَيْتِ إِلَى فِرَاشِكِ فَسَبِّحِي اللهَ ثَلَاثًا وَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне ‘Али бин аль-Хусайн о том, что Фатима, дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришла к нему, прося у него слугу из числа пленных, которых привели, а на ее руке остался сле
- Хадис 634Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об омовении после прикосновения к половому органуوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
И сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, (передал нам) Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Каттан, (передал нам) Ахмад бин Юсуф ас-Сулами, (передал нам) Мухаммад бин аль-Мубарак, (передал нам) аль-Хайсам бин Хумайд от аль-Ала бин аль-Хариса, от Макхуля, от Анбасы бин Аби Суфьяна, от Умм Хабибы, жены Прор
- Хадис 635Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об омовении после прикосновения к половому органу635 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ ، نَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ . فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . وَبَلَغَنِي عَنْ أَبِي عِيسَى التِّرْمِذِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثِ أُمِّ حَبِيبَةَ ، فَاسْتَحْسَنَهُ وَرَأَيْتُهُ كَانَ يَعُدُّهُ مَحْفُوظًا . مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ث
635 — (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Мухаммад Абд ар-Рахман бин Хамдан аль-Джаллаб, (передал нам) Абу Хатим ар-Рази, (передал нам) Абу Мусхир Абд аль-А‘ля бин Мусхир, (передал нам) аль-Хайсам бин Хумайд. И он упомянул хадис, подобный этому. До меня дошло со слов Абу Исы ат
- Хадис 1494Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о полном омовении после омовения покойника( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :قُمْتُ إِلَى أَنَسٍ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْوُضُوءِ مِنَ الْجَنَائِزِ فَقَالَ : إِنَّمَا كُنَّا فِي صَلَاةٍ وَرَجَعْنَا إِلَى صَلَاةٍ فَلَا وُضُوءَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах ибн Джафар ибн Дараставайх, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘, передал нам Са‘ид ибн ‘Абдул-‘Азиз от Макхуля, который сказал: «Я встал к Анасу в этой мечети и спросил его об
- Хадис 1581Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о женщине с истихадой, способной различать (свои кровяные выделения)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ : قَالَ مَكْحُولٌ :النِّسَاءُ لَا يَخْفَى عَلَيْهِنَّ الْحَيْضَةُ ، إِنَّ دَمَهَا أَسْوَدُ غَلِيظٌ فَإِذَا ذَهَبَ ذَلِكَ وَصَارَتْ صُفْرَةً رَقِيقَةً فَإِنَّهَا مُسْتَحَاضَةٌ ، فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّي
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, (сообщил нам) Абу Бакр б. Даса, (передал нам) Абу Дауд: Макхуль сказал: Женщинам не скрыться от менструации, поистине, ее кровь — черная, густая. А когда это проходит и она становится жидкой и желтоватой, то женщина находится в состоянии истихады (кровотечения), по
- Хадис 1582Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о женщине с истихадой, способной различать (свои кровяные выделения)( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، أَنَا الْبَاغَنْدِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْمَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنِ الْعَلَاءِ قَالَ : سَمِعْتُ مَكْحُولًا يَقُولُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ :وَدَمُ الْحَيْضِ أَسْوَدُ خَاثِرٌ تَعْلُوهُ حُمْرَةٌ ، وَدَمُ الْمُسْتَحَاضَةِ أَصْفَرُ رَقِيقٌ ، فَإِنْ غَلَبَهَا فَلْتَحْتَشِ كُرْسُفًا ، فَإِنْ غَلَبَهَا فَلْتَعْلُهَا بِأُخْرَى ، فَإِنْ غَلَبَهَا فِي الصَّلَاةِ فَلَا تَقْطَعِ الصَّلَاةَ وَإِنْ قَطَرَ ، وَيَأْتِيهَا زَوْجُهَا وَتَصُومُ وَتُصَلِّي
(Сообщил нам это) Абу аль-Хасан б. ‘Андан, (сообщил нам) Ахмад б. ‘Убайд ас-Саффяр, (сообщил нам) аль-Баганди Мухаммад б. Сулейман, (передал нам) ‘Амр б. ‘Аун, (передал нам) Хассан б. Ибрахим аль-Кермани, (передал нам) ‘Абдуль-Малик от аль-‘Аля, который сказал: Я слышал, как Макхуль передавал от Абу
- Хадис 1776Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наступлении времени молитвы иша по исчезновении вечерней зари( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، ثَنَا مُعَلَّى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، وَشَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَا :الشَّفَقُ شَفَقَانِ : الْحُمْرَةُ ، وَالْبَيَاضُ ، فَإِذَا غَابَتِ الْحُمْرَةُ حَلَّتِ الصَّلَاةُ ، وَالْفَجْرُ فَجْرَانِ : الْمُسْتَطِيلُ ، وَالْمُعْتَرِضُ ، فَإِذَا انْصَدَعَ الْمُعْتَرِضُ حَلَّتِ الصَّلَاةُ
(Сообщил нам) факих Абу Бакр ибн аль-Харис, передал нам хафиз Али ибн Умар, (передал нам) Абу Бакр аш-Шафии, (передал нам) Мухаммад ибн Шазан, (передал нам) Муалля, (передал нам) Яхья ибн Хамза, от Саура ибн Язида, от Макхуля, от Убады ибн ас-Самита и Шаддада ибн Ауса, которые сказали: «Шафак бывает
- Хадис 1876Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о возвращении звука (тарджи) в азане( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا أَبِي عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَّمَهُ هَذَا الْأَذَانَ : " اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ ال
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам имам Абу Бакр Ахмад бин Исхак бин Айюб, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Зияд, передал нам Абдуллах бин Саид, передал нам Муаз бин Хишам, передал нам мой отец от Амира аль-Ахваля, от Макхуля, от Абдуллаха бин Мухайриза, от Абу Махзуры, что Пророк
- Хадис 1954Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об азане и икамате женщины для себя и своих подруг( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ ثَوْبَانَ : هَلْ عَلَى النِّسَاءِ إِقَامَةٌ ؟ فَحَدَّثَنِي أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ قَالَ : سَأَلْتُ مَكْحُولًا فَقَالَ : إِذَا أَذَّنَّ فَأَقَمْنَ فَذَلِكَ أَفْضَلُ ، وَإِنْ لَمْ يَزِدْنَ عَلَى الْإِقَامَةِ أَجْزَأَتْ عَنْهُنَّ
(Сообщил нам) Абу Бакр аль-Хариси аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Ибн Са‘ид, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуррахим аль-Барки, передал нам ‘Амр ибн Абу Саляма, который сказал: «Я спросил Ибн Савбана: „Есть ли для женщин икама?“ И он передал мне, что его отец передал ему, ска
- Хадис 1999Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил о двойном произнесении икамы при совершении таржия в азане( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ أَنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ حَدَّثَهُ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَّمَهُ الْأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً ، وَالْإِقَامَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً ، الْأَذَانُ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، أ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Аббас бин аль-Фадль аль-Асфати, передал нам Абу аль-Валид, (и сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, передал нам Абу аль-Мусанна, передал нам Абу аль-Валид,
- Хадис 2000Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил о двойном произнесении икамы при совершении таржия в азанеوَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ هَمَّامٍ . ( كَمَا أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ عَامِرٍ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ نَحْوًا مِنْ عِشْرِينَ رَجُلًا يُؤَذِّنُوا فَأَعْجَبَهُ صَوْتَ أَبِي مَحْذُورَةَ قَالَ : قُلِ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، أَشْ
И передал его Саид бин Амир от Хаммама. (Как сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз и Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Саид, то есть ибн Амир, от Хаммама, от Амира аль-Ахваля, от Макху
- Хадис 2627Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто совершал поясной поклон позади рядов, и в этом есть доказательство того, что поясной поклон засчитывается; если бы не это, они бы не утруждали себяوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ دَخَلَا الْمَسْجِدَ وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ ، فَرَكَعَا ، ثُمَّ دَبَّا وَهُمَا رَاكِعَانِ ، حَتَّى لَحِقَا بِالصَّفِّ
Передал нам Абу Бакр б. аль-Харис, сообщил нам Абу Мухаммад б. Хайян, сообщил нам Ибрахим б. Мухаммад б. аль-Хасан, сообщил нам Абу Амир, передал нам аль-Валид б. Муслим, сообщил мне б. Саубан, от своего отца, от Макхуля, от Абу Бакра б. Абд ар-Рахмана б. аль-Хариса б. Хишама: что Абу Бакр ас-Сиддик
- Хадис 2961Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ التُّنُوخِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الْغَدَاةِ فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : " إِنِّي أَرَاكُمْ تَقْرَءُونَ وَرَاءَ إِمَامِكُمْ " ، قَالَ قُلْنَا : أَجَلْ وَاللهِ ، يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا لَنَفْعَلُ هَذَا ، قَالَ : " فَلَا تَفْعَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Абу Зур'а ад-Димашки, передал нам Ахмад бин Халид... (и по другому пути передачи) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухамм
- Хадис 2962Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا عَمِّي ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ بِهَذَا ، وَقَالَ فِيهِ : فَقَالَ :إِنِّي لَأَرَاكُمْ تَقْرَءُونَ خَلْفَ إِمَامِكُمْ إِذَا جَهَرَ . قُلْنَا : أَجَلْ وَاللهِ ، يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا ، قَالَ : " فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّا بِأُمِّ الْقُرْآنِ ؛ فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا
Сообщил нам это Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих, передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Ибн Саид, передал нам Убайдуллах бин Сад, передал мне мой дядя, передал мне мой отец от Ибн Исхака, который сказал: передал мне Макхуль этот хадис и сказал в нем: «Затем он сказал: «П
- Хадис 2963Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ نَافِعٌ :أَبْطَأَ عُبَادَةُ عَنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ ، فَأَقَامَ أَبُو نُعَيْمٍ الْمُؤَذِّنُ الصَّلَاةَ ، فَصَلَّى أَبُو نُعَيْمٍ بِالنَّاسِ ، فَأَقْبَلَ عُبَادَةُ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى صَفَفْنَا خَلْفَ أَبِي نُعَيْمٍ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ ، فَجَعَلَ عُبَادَةُ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ ،
И сообщил нам Абу Али ар-Руудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам ар-Рабиъ бин Сулейман аль-Азди, передал нам Абдуллах бин Юсуф, передал нам аль-Хайсам бин Хумайд, сообщил мне Зайд бин Вакид от Макхуля, от Нафиа бин Махмуда бин ар-Рабиъ аль-Ансари. Нафиъ сказал: Уба
- Хадис 2964Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ مَكْحُولٍعَنْ عُبَادَةَ نَحْوَ حَدِيثِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ . أَبْطَأَ عُبَادَةُ عَنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَأَقَامَ أَبُو نُعَيْمٍ الْمُؤَذِّنُ الصَّلَاةَ فَصَلَّى أَبُو نُعَيْمٍ بِالنَّاسِ فَأَقْبَلَ عُبَادَةُ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى صَفَفْنَا خَلْفَ أَبِي نُعَيْمٍ وَأَبُو نُعَيْمٍ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَة
… подобно хадису ар-Рабиа бин Сулеймана: «Убада опаздывал к утренней молитве, и