Передал нам Гундар, от Шу‘бы, от аль-Хакама, который сказал: «Я слышал, как ‘Урва ибн ан-Наззаль передавал со слов Му‘аза ибн Джабаля, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: “Не указать ли тебе на то, что управляет всем этим?” Я спросил: “О Посланник Аллаха! [Что это?]”. Он
Хадисы передатчика
- Хадис 27028Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб удержании языкаحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ النَّزَّالِ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ : أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ كُلِّهِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ! قَوْلُكَ : أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ كُلِّهِ قَالَ : فَأَشَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى لِسَانِهِ ، قَا
- Хадис 27197Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек, сплевывающий с правой стороны вне молитвы, и то, как он сплевываетحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ: أَنَّ مُعَاذًا تَفَلَ ذَاتَ يَوْمٍ عَنْ يَمِينِهِ ، ثُمَّ قَالَ : هَاهْ ! مَا صَنَعْتُ هَذَا مُنْذُ صَحِبْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ قَالَ : مُنْذُ أَسْلَمْتُ
«Му‘аз однажды сплюнул направо, а затем сказал: «О! Я не делал этого с тех пор, как стал сподвижником Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», или он сказал: «С тех пор, как я принял ислам».
- Хадис 27363Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО телесных повреждениях, не достигающих степени ранений, обнажающих кость (мудыха)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ عَنِ ابْنِ عُلَاثَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَأَنَّ مُعَاذًا وَعُمَرَ جَعَلَا فِيمَا دُونَ الْمُوضِحَةِ أَجْرَ الطَّبِيبِ
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асади от Ибн Уласы, от Ибрахима ибн Абу Аблы, что Муаз и Умар установили за раны, которые меньше мудихи, оплату услуг врача.
- Хадис 27893Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНа ком лежит ответственность за преступление раба-мудаббараحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ ابْنٍ لِمُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ السَّلُولِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ قَالَ :جِنَايَةُ الْمُدَبَّرِ عَلَى مَوْلَاهُ
«За преступление мудаббара (раба, которому обещана свобода после смерти хозяина) отвечает его господин».
- Хадис 28275Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не убивал из них никого, кроме одногоحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ ذُهْلِ بْنِ كَعْبٍأَنَّ مُعَاذًا قَالَ لِعُمَرَ : لَيْسَ لَكَ أَنْ تَقْتُلَ نَفْسَيْنِ بِنَفْسٍ
«Ты не имеешь права казнить две души за одну».
- Хадис 29086Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб отмене наказаний хадд из-за сомнительных обстоятельств (шубухат)حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ مُعَاذًا وَعَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ وَعُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ قَالُوا :إِذَا اشْتَبَهَ عَلَيْكَ الْحَدُّ فَادْرَأْهُ
«Если наказание (хадд) вызывает у тебя сомнение, то отведи его».
- Хадис 29411Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если беременная женщина совершила прелюбодеяние, ее задерживают, пока она не разрешится от бремени, а затем подвергают побиванию камнями»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ سِمَاكٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ذُهْلُ بْنُ كَعْبٍ قَالَ :أَرَادَ عُمَرُ أَنْ يَرْجُمَ الْمَرْأَةَ الَّتِي فَجَرَتْ وَهِيَ حَامِلٌ ، فَقَالَ لَهُ مُعَاذٌ : إِذًا تَظْلِمَهَا ، أَرَأَيْتَ الَّذِي فِي بَطْنِهَا مَا ذَنْبُهُ ؟ عَلَامَ تَقْتُلُ نَفْسَيْنِ بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ ؟! فَتَرَكَهَا حَتَّى وَضَعَتْ حَمْلَهَا ، ثُمَّ رَجَمَهَا
Передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса от аль-Хасана ибн Салиха, со слов Симака, который сказал: «Рассказал мне Зухль ибн Ка‘б, что Умар хотел забить камнями женщину, которая совершила прелюбодеяние, будучи беременной. Му‘аз сказал ему: «Тогда ты поступишь с ней несправедливо. Скажи, в чем виноват тот, кт
- Хадис 29593Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, отступившем от ислама (ренегате): каково постановление о немحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍأَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أَتَى أَبَا مُوسَى وَعِنْدَهُ رَجُلٌ يَهُودِيٌّ فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : هَذَا يَهُودِيٌّ أَسْلَمَ ثُمَّ ارْتَدَّ وَقَدِ اسْتَتَابَهُ أَبُو مُوسَى شَهْرَيْنِ ، قَالَ : فَقَالَ مُعَاذٌ : لَا أَجْلِسُ حَتَّى أَضْرِبَ عُنُقَهُ ، قَضَاءُ اللهِ وَقَضَاءُ رَسُولِهِ
Передал нам Аббад ибн аль-Аввам от Саида, от Катады, от Хумайда ибн Хиляля, что Муаз ибн Джабаль пришел к Абу Мусе, а у того был иудей. Муаз спросил: "Что это?" Абу Муса ответил: "Это иудей, который принял ислам, а затем стал вероотступником, и я призывал его к покаянию два месяца". Муаз сказал: "Я
- Хадис 29710Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو الْهُذَلِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذٍ عَنْ مُعَاذٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَهُ قَالَ : كَيْفَ تَقْضِي ؟ قَالَ : أَقْضِي بِكِتَابِ اللهِ ، قَالَ : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللهِ ؟ قَالَ : أَقْضِي بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ ، قَالَ : " فَإِنْ لَمْ تَكُنْ سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ ؟ " صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَل
Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, от Абу ‘Ауна, от аль-Хариса ибн ‘Амра аль-Хузали, от человека из числа жителей Хомса, из сподвижников Му‘аза, от Му‘аза: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял его, он спросил: “Как ты будешь судить?”. Он ответил: “Буду судить по Книге Аллаха”.
- Хадис 29968Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о том, кто попросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, научить его молитве, и он научил егоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ ، عَنِ اللَّجْلَاجِ ، عَنْ مُعَاذٍ قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الصَّبْرَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَأَلْتَ اللهَ الْبَلَاءَ ، فَاسْأَلْهُ الْمُعَافَاةَ . وَمَرَّ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُك
Передал нам Язид ибн Харун от аль-Джурайри, от Абу аль-Варда ибн Сумамы, от аль-Ладжаладжа, от Му’аза, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо человека, который говорил: “О Аллах, я прошу Тебя о терпении”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 29984Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мольбе угнетенногоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَيْفِيٍّ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِيَّاكَ وَدَعْوَةَ الْمَظْلُومِ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ
«Рассказал мне Яхья ибн Абдуллах ибн Сайфи от Абу Ма’бада, от Ибн Аббаса, от Му’аза ибн Джабаля, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: “Остерегайся мольбы угнетенного, ибо между ней и Аллахом нет преграды”».
- Хадис 29990Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мольбе угнетенногоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَأَنَّ رَجُلًا أَتَى مُعَاذًا فَقَالَ : أَوْصِنِي ، فَقَالَ : إِيَّاكَ وَدَعْوَةَ الْمَظْلُومِ
«Дай мне наставление». Он ответил: «Остерегайся мольбы угнетенного».
- Хадис 30062Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о мольбе о прощении (истигфаре)حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ :مَنْ قَالَ : أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ثَلَاثًا ، غُفِرَ لَهُ ، وَإِنْ كَانَ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ
«Тот, кто трижды скажет: “Астагфируллаха-ллязи ля иляха илля хуваль-хайюль-кайюму ва атубу илейхи”, тому будет прощено, даже если он бежал с поля боя».
- Хадис 30065Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за поминание Всемогущего и Великого Аллаха[٢]حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ مُعَاذٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ عَمَلًا أَنْجَى لَهُ مِنَ النَّارِ مِنْ ذِكْرِ اللهِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ؟ قَالَ : وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، تَضْرِبَ بِسَيْفِكَ حَتَّى يَنْقَطِعَ ، ثُمَّ تَضْرِبَ بِهِ حَتَّى يَنْقَطِعَ ، ثُمَّ تَضْرِبَ بِهِ حَتَّى يَن
Передал нам Сулейман ибн Хайян Абу Халид аль-Ахмар от Яхьи ибн Саида, от Абу аз-Зубайра, от Тавуса, от Муаза, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Никакое деяние сына Адама не спасает его от огня лучше, чем поминание Аллаха”. Они спросили: “О Посланник
- Хадис 30070Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за поминание Всемогущего и Великого Аллахаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْقَرَّاظِ [١]، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَرْتَعَ فِي رِيَاضِ الْجَنَّةِ ، فَلْيُكْثِرْ ذِكْرَ اللهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто хочет наслаждаться в райских садах, пусть побольше поминает Аллаха”».
- Хадис 30071Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении за поминание Всемогущего и Великого Аллахаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ ، عَنْ مُعَاذٍ قَالَ :لَأَنْ أَذْكُرَ اللهَ مِنْ غُدْوَةٍ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْمِلَ عَلَى الْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ مِنْ غُدْوَةٍ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
«Поминать Аллаха с утра до восхода солнца для меня любимее, чем выступать в джихад на пути Аллаха с утра до восхода солнца».
- Хадис 30075Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении за поминание Всемогущего и Великого Аллахаحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ :لَوْ أَنَّ رَجُلَيْنِ عَلَى الْجِيَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ وَالْآخَرُ يَذْكُرُ اللهَ ، لَكَانَ أَفْضَلَ أَوْ أَعْظَمَ أَجْرًا الذَّاكِرُ
«Муаз ибн Джабаль сказал: “Если бы один человек был на скакуне на пути Аллаха, а другой поминал Аллаха, то поминающий был бы лучше или обладал бы большей наградой”».
- Хадис 30121Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعМольба Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, за свою умму, часть которой была принятаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ رَجَاءٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا صَلَاةً فَأَطَالَ فِيهَا ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَقَدْ أَطَلْتَ الْيَوْمَ الصَّلَاةَ ، قَالَ : إِنِّي صَلَّيْتُ صَلَاةَ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ ، وَسَأَلْتُ اللهَ لِأُمَّتِي ثَلَاثًا ، فَأَعْطَانِي ثِنْتَيْنِ ، وَرَد
Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Раджа аль-Ансари, от Абдуллаха ибн Шаддада, от Муаза ибн Джабаля, который сказал: «Однажды Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил молитву и удлинил ее. Когда он закончил, я спросил: “О Посланник Аллаха, сегодня ты очень удлинил мол
- Хадис 30198Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто следует говорить человеку при сильном гневеحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ :اسْتَبَّ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغَضِبَ أَحَدُهُمَا غَضَبًا شَدِيدًا ، حَتَّى إِنِّي لَيُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّ أَنْفَهُ تَمَزَّعُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي لَأَعْرِفُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا هَذَا الْغَضْبَانُ ، ذَهَبَ غَضَب
Передал нам Хусейн ибн ‘Али от За’иды, от ‘Абду-ль-Малика ибн ‘Умайра, от ‘Абду-р-Рахмана ибн Абу Ляйли, от Му‘аза ибн Джабаля, который сказал: «Двое мужчин бранились в присутствии Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и один из них разгневался так сильно, что мне показалось, будто его н
- Хадис 30580Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО достоинстве того, кто читал Коранحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ :مَنِ اسْتَظْهَرَ الْقُرْآنَ كَانَتْ لَهُ دَعْوَةٌ ، إِنْ شَاءَ يُعَجِّلُهَا لِدُنْيَا ، وَإِنْ شَاءَ لِآخِرَةٍ
«Тот, кто выучил Коран наизусть, обладает правом на мольбу (которая будет принята): если пожелает, он может попросить о ее исполнении в мире этом, а если пожелает — в мире ином».