Передал нам Мухаммад ибн Салих ибн Хани, ему — Мухаммад ибн Ахмад ибн Анас аль-Кураши, ему — Абдуллах ибн Язид аль-Мукри, ему — Хайва ибн Шурайх, которому сообщил Абу аль-Асвад, что он слышал, как Урва ибн аз-Зубайр рассказывал со слов Марвана ибн аль-Хакама, что тот спросил Абу Хурайру: «Совершал л
Хадисы передатчика
- Хадис 1257Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعМолитва магриб во время страха — дважды, по разу с каждым отрядомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَنَسٍ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي ، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْأَسْوَدِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ،أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ هَلْ صَلَّيْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ ؟ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : نَعَمْ . قَالَ مَرْوَانُ : مَتَى ؟ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : " عَامَ غَزْوَةِ نَجْدٍ ، قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إ
- Хадис 3731Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمقطوعТолкование суры «Победа»أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَا :أُنْزِلَتْ سُورَةُ الْفَتْحِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فِي شَأْنِ الْحُدَيْبِيَةِ مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى آخِرِهَا
«аль-Фатх» была ниспослана между Мекк
- Хадис 5606Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПохвала Усмана, да будет доволен им Аллах, в адрес аз-Зубайраأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ قَالَ :أَصَابَ عُثْمَانَ رُعَافٌ سَنَةَ الرُّعَافِ حَتَّى أَوْصَى وَتَخَلَّفَ عَنِ الْحَجِّ ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ : اسْتَخْلِفْ ، فَقَالَ : " وَقَالُوهُ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " وَمَنْ هُوَ ؟ " فَسَكَتَ ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِ آخَرُ فَقَالَ : اسْتَخْلِفْ ، فَذَكَرَ نَحْوًا
Сообщил нам Ахмад ибн Камиль аль-Кади, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Иса аль-Кади, передал нам Закария ибн Ади, передал нам Али ибн Мусхир от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Марвана, который сказал: «У Усмана в год носовых кровотечений случилось кровотечение, из-за чего он составил завещание и
- Хадис 6038Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКазнь Хаджовна бин Ади за его преданность Алиأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَتَّابٍ الْعَبْدِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلَابِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ :دَخَلْتُ مَعَ مُعَاوِيَةَ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فَقَالَتْ : يَا مُعَاوِيَةُ ، قَتَلْتَ حُجْرًا وَأَصْحَابَهُ ، وَفَعَلْتَ الَّذِي فَعَلْتَ
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Аттаб аль-‘Абди в Багдаде, передал нам Ахмад ибн ‘Убайдуллах ан-Нарси, передал нам ‘Амр ибн ‘Асим аль-Киляби, передал нам Хаммад ибн Салама, от ‘Али ибн Зайда, от Са’ида ибн аль-Мусайяба, от Марвана ибн аль-Хакама, который сказал: «Я вошел вместе с Му
- Хадис 6783Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفГлава о женитьбе Пророка на Айше, да будет доволен ею Аллахقَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَحَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :شَهِدْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، صَلَّى عَلَى عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - بِالْبَقِيعِ وَابْنُ عُمَرَ ، فِي النَّاسِ لَا يُنْكِرُهُ ، وَكَانَ مَرْوَانُ اعْتَمَرَ تِلْكَ السَّنَةَ فَاسْتَخْلَفَ أَبَا هُرَيْرَةَ
Ибн Умар сказал: «Передал мне Ибн Джурайдж, от Нафи’а, который сказал: "Я был свидетелем того, как Абу Хурейра совершил погребальную молитву над Аишей, да будет доволен ею Аллах, на кладбище аль-Баки, и Ибн Умар был среди людей и не возражал против этого. Марван в тот год совершал умру и оставил Абу
- Хадис 8075Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفСовет Умара относительно наследства деда и братьевحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ ، حَدَّثَهُأَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حِينَ طُعِنَ قَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْجَدِّ رَأَيًا فَإِنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تَتَّبِعُوهُ ، فَقَالَ عُثْمَانُ : " إِنْ نَتَّبِعْ رَأْيَكَ فَهُوَ رُشْدٌ وَإِنْ نَتَّبِعْ رَأْيَ الشَّيْخِ قَبْلَكَ فَنِعْمَ ذُو الرَّأْيِ كَانَ
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам аль-Хасан ибн Али ибн Зияд, передал нам Исмаил ибн Аби Увайс, передал нам Исмаил ибн Ибрахим ибн Укба от своего дяди Мусы ибн Укбы, который сказал: передал нам Урва ибн аз-Зубайр, что Марван ибн аль-Хакам рассказал ему, что Умар, да будет доволен им Аллах,
- Хадис 8130Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО том, что вера сдерживает внезапные убийстваأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَتَّابٍ الْعَبْدِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلَابِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ [N:6225]مُعَاوِيَةَ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ [/A]رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَقَالَتْ : يَا مُعَاوِيَةُ ، قَتَلْتَ حُجْرًا وَأَصْحَابَهُ وَفَعَلْتَ الَّذِي فَعَلْتَ أَمَا تَخْشَى أَنْ أَخْبَأَ لَكَ رَجُلًا فَيَقْتُلَكَ ؟ قَالَ : لَا إِنِّي فِي بَيْتِ أَمَانٍ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الْإِيمَانُ قَيْدُ الْفَتْكِ ، لَا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аттаб аль-Абди в Багдаде, ему передал Ахмад ибн Убейд Аллах ан-Нарси, ему передал Амр ибн Асим аль-Киляби, ему передал Хаммад ибн Саляма, от Али ибн Зейда, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Марвана ибн аль-Хакама, который сказал: «Я вошел вместе с Муавией к
- Хадис 16Аль-МунтакаمرفوعОмовение после прикосновения к половому органуحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ : تَذَاكَرَ أَبِي وَعُرْوَةُ مَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ ، فَذَكَرَ عُرْوَةُ وَذَكَرَ ، حَتَّى ذَكَرَ الْوُضُوءَ مَنْ مَسِّ الذَّكَرِ ، قَالَ أَبِي : لَمْ أَسْمَعْ بِهِ ، فَقَالَ : أَخْبَرَنِي مَرْوَانُ ، عَنْ بُسْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Передал нам Ибн аль-Мукри, сказав: сообщил нам Суфьян, от Абдуллы ибн Аби Бакра, который сказал: «Мой отец и Урва обсуждали, что именно требует омовения. Урва упомянул многое, в том числе омовение после прикосновения к половому органу. Мой отец сказал: "Я не слышал об этом". Тогда он (Урва) сказал:
- Хадис 17Аль-МунтакаمرفوعОмовение после прикосновения к половому органуحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
«Если кто-либо из вас коснется своего полового органа, пусть совершит омовение».
- Хадис 18Аль-МунтакаمرفوعОмовение после прикосновения к половому органуحَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ، قَالَ : نَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
«Кто прикоснется к своему половому органу, пусть совершит омовение».
- Хадис 525Аль-МунтакаمرفوعГлава обрядов хаджа (манасик)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِيمَا حَدَّثَنَا مِنَ الْمَغَازِي ، قَالَ : قَالَ مَعْمَرٌ : قَالَ الزُّهْرِيُّ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ يُصَدِّقُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا حَدِيثَ صَاحِبِهِ ، قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْهَدْيَ وَأَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ ، وَبَعَثَ بَيْنَ يَدَيْهِ عَيْنًا لَهُ مِنْ خُ
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, который сказал: передал нам ‘Абдур-Раззак из того, что он передал нам о военных походах, сказав: Ма‘мар сказал: аз-Зухри сказал: сообщил мне ‘Урва ибн аз-Зубайр, от аль-Мисвара ибн Махрамы и Марвана ибн аль-Хакама, каждый из которых подтверждал хадис другого, что они с
- Хадис 1073Аль-МунтакаمرفوعГлава о тех, у кого есть уважительная причина для неучастия [в походе]حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :رَأَيْتُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ ، فَأَقْبَلْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَيْهِ فَأَخْبَرَنَا أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْلَى عَلَيْهِ : ( لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ
Рассказал нам Мухаммад ибн Яхья, сказав: «Рассказал нам Якуб ибн Ибрахим ибн Саад, сказав: «Рассказал нам мой отец от Салиха, от Ибн Шихаба, сказав: «Рассказал мне Сахль ибн Саад ас-Саиди, да будет доволен им Аллах, который сказал: „Я видел Марвана ибн аль-Хакама сидящим в мечети, подошел и сел рядо
- Хадис 413Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ،أَنَّهُ تَذَاكَرَ هُوَ وَمَرْوَانُ الْوُضُوءَ مِنْ مَسِّ الْفَرْجِ ، فَقَالَ مَرْوَانُ : حَدَّثَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الْفَرْجِ ، فَكَانَ عُرْوَةُ لَمْ يَرْفَعْ بِحَدِيثِهَا رَأْسًا . فَأَرْس
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам аль-Хусейн ибн Махди, сказав: передал нам Абдурраззак, сказав: передал нам Ма'мар от аз-Зухри, от Урвы, что он и Марван обсуждали вопрос омовения после прикосновения к половому органу. Марван сказал: «Мне рассказала Бусра бинт Сафван, что она слышала, как П
- Хадис 415Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетوَذَلِكَ أَنَّ يُونُسَ حَدَّثَنَا قَالَ : ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ :الْوُضُوءُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ . قَالَ مَرْوَانُ : أَخْبَرَتْنِيهِ بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ ، فَأَرْسَلَ إِلَى بُسْرَةَ ؛ فَقَالَتْ : ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ فَذَكَرَ مَسَّ الذَّكَرِ
Это потому, что Юнус передал нам, сказав: передал нам Шу'айб ибн аль-Лайс от своего отца, от Ибн Шихаба, от Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Мухаммада, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Марвана ибн аль-Хакама, который сказал: «Омовение берется после прикосновения к половому органу». Марван сказал: «Мне сообщила
- Хадис 418Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ ، قَالَ : أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلَنِي مَرْوَانُ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ ، فَقُلْتُ : لَا وُضُوءَ فِيهِ . فَقَالَ مَرْوَانُ : فِيهِ الْوُضُوءُ
Ибн Абу Имран передал нам: «Нам сообщил Убайдулла ибн Мухаммад ат-Тайми, который сказал: “Нам сообщил Хаммад ибн Салама от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: “Марван спросил меня о прикосновении к половому органу, и я ответил: “В этом нет необходимости совершать омовение”. На что Марван с
- Хадис 422Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет422 437 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ :ثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قِيلَ لَهُ : إِنَّ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ أَيْضًا لَمْ يَسْمَعْ هَذَا مِنْ أَبِيهِ ، وَإِنَّمَا أَخَذَهُ مِنْ أَبِي بَكْرٍ أَ نَا ، فَدَلَّسَ بِهِ ع
Ибн Абу Дауд передал нам: «Нам сообщил Яхья ибн Салих, который сказал: “Нам сообщил Ибн Абу аз-Зинад от Хишама, от его отца, от Марвана, от Бусры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому”. Ему было сказано: “Хишам ибн Урва также не слышал этого от своего отца, а взял это
- Хадис 423Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет423 438 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : ثَنَا الْخَصِيبُ ، قَالَ : ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ :حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ مَرْوَانَ ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ عَلَى مَا ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ ، فَرَجَعَ الْحَدِيثُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَيْضًا . 439 - فَإِنْ قَالُوا : فَقَدْ رَوَاهُ عَن
Сулейман ибн Шуайб передал нам: «Нам сообщил аль-Хасиб, который сказал: “Нам сообщил Хаммам от Хишама ибн Урвы, который сказал: “Мне передал Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Амр ибн Хазм от Урвы, что он сидел с Марваном…”, затем он упомянул хадис так же, как его упомянули Ибн Абу Имран и Ибн Хузейма, и хад
- Хадис 1759Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как совершается молитва страхаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ : ثَنَا حَيْوَةُ وَابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَسَدِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِأَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : هَلْ صَلَّيْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ مَرْوَانُ : مَتَى ؟ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : عَامَ غَزْوَةِ نَجْدٍ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
Передал нам ‘Али ибн Шейба, сказав: «Передал нам Абу ‘Абд ар-Рахман аль-Мукри, сказав: «Передали нам Хайва и Ибн Лахи‘а, сказав: «Сообщил нам Абу аль-Асвад Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахман аль-Асади, что он слышал, как ‘Урва ибн аз-Зубайр рассказывал со слов Марвана ибн аль-Хакама, что тот спросил Абу Ху
- Хадис 3467Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничествеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا وَكِيعٌ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا الْخَضِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : أَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ وَأَبُو أُسَامَةَ ، قَالُوا جَمِيعًا : عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ : (كُنَّا نَسِيرُ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَإِذَا رَجُلٌ يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : مَنْ هَذَا ؟ ) . فَقَالُوا : عَلِيٌّ ، فَأَتَاهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : ( أَلَمْ تَعْلَمْ أَنِّي نَهَيْتُ عَنْ هَذَا ) . فَق
Передал нам Ахмад ибн Дауд, сказав: передал нам Якуб ибн Хумайд, сказав: передал нам Ваки'. (Переход к другому иснаду). И передал нам Фахд, сказав: передал нам аль-Хадир ибн Мухаммад аль-Харрани, сказав: сообщили нам Иса ибн Юнус и Абу Усама, сказав все они: от аль-А'маша, от Муслима аль-Батина, от
- Хадис 3493Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничествеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ :كُنَّا مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَسَمِعْنَا رَجُلًا يَهْتِفُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَقَالَ : عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : ( مَنْ هَذَا ؟ ) . قَالُوا : عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَسَكَتَ .
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: «Передал нам Хаджжадж, сказав: «Передал нам Абу ‘Авана от Язида ибн Аби Зияда от ‘Али ибн Хусайна от Марвана ибн аль-Хакама, который сказал: «Мы были с ‘Усманом ибн ‘Аффаном, и услышали человека, который громко произносил тальбию для хаджа и умры. ‘Усман, да