Сообщил мне Убайдуллах ибн Фадаля ибн Ибрахим, сказавший: передал нам Абдуллах (то есть ибн Язид аль-Мукри‘). И сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Язид, сказавший: передал нам мой отец, сказавший: передал нам Хайва (и упомянул другого), сказавший: передал нам Абу аль-Асвад, что он слышал, как ‘Ур
Хадисы передатчика
- Хадис 1944Ас-Сунан аль-КубраمرفوعМолитва страхаأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ - وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَيْوَةُ - وَذَكَرَ آخَرَ - قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِأَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ هَلْ صَلَّيْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الْخَوْفِ ؟ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : نَعَمْ ، فَقَالَ : مَتَى ؟ فَقَالَ : عَامَ غَزْوَةِ نَجْدٍ ، قَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِصَلَاةِ الْعَصْرِ وَقَامَتْ مَعَ
- Хадис 3690Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о совмещении двух обрядов хаджа и умры (аль-кыран)أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى - يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عُثْمَانَ ، فَسَمِعَ عَلِيًّا يُلَبِّي بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ ، فَقَالَ : أَلَمْ تَكُنْ تُنْهَى عَنْ هَذَا ؟ فَقَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي بِهِمَا جَمِيعًا ، فَلَمْ أَدَعْ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ و
Сообщил мне ‘Имран бин Язид ад-Димашки, который сказал: Передал нам ‘Иса (то есть сын Юнуса), который сказал: Передал нам аль-А‘маш, от Муслима аль-Батина, от ‘Али бин аль-Хусайна, от Марвана бин аль-Хакама, который сказал: Я сидел у ‘Усмана, когда он услышал, как ‘Али произносит тальбию для умры и
- Хадис 3691Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о совмещении двух обрядов хаджа и умры (аль-кыран)أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ - وَهُوَ الْعَقَدِيُّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ يُحَدِّثُ عَنْ مَرْوَانَأَنَّ عُثْمَانَ نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ ، وَأَنْ يَجْمَعَ الرَّجُلُ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا ، فَقَالَ عُثْمَانُ : أَتَفْعَلُهَا وَأَنَا أَنْهَى عَنْهَا ؟! فَقَالَ عَلِيٌّ : لَمْ أَكُنْ لِأَدَعَ سُنَّةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим бин Рахавейh, который сказал: Сообщил нам Абу ‘Амир (то hashlib: аль-‘Акади), который сказал: Передал нам Шу‘ба, от аль-Хакама, который сказал: Я слышал, как ‘Али бин аль-Хусайн рассказывал со слов Марвана о том, что ‘Усман запрещал хадж таматту‘ и совмещение человеком
- Хадис 3692Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о совмещении двух обрядов хаджа и умры (аль-кыран)3692 3690 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا النَّضْرُ - وَهُوَ ابْنُ شُمَيْلٍ - ، عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ . أَنَّ عُثْمَانَ نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ وَأَنْ يَجْمَعَ الرَّجُلُ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَقَالَ عَلِيٌّ لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا فَقَالَ عُثْمَانُ أَتَفْعَلُهَا وَأَنَا أَنْهَى عَنْهَا
«Вот я перед Тобой в хадже и умре вместе!». ‘Усман сказал: «Неужели ты делаешь это, в то
- Хадис 3740Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПометка жертвенного скота (иш‘ар аль-хади)وَأَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ - يَعْنِي الْقَطَّانَ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَا :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَ ، وَأَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ
И сообщил нам Я'куб бн Ибрахим ад-Даураки, сказав: передал нам Яхья бн Са'ид (то есть аль-Каттан), сказав: передал нам 'Абд Аллах бн аль-Мубарак, сказав: передал нам Ма'мар от аз-Зухри, от 'Урвы, от аль-Мисура бн Махрамы и Марвана бн аль-Хакама, которые сказали: Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 4295Ас-Сунан аль-КубраمرفوعО превосходстве муджахидов над отсиживающимися домаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ جَالِسًا ، فَجِئْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَيْهِ ، حَدَّثَنَا أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ : ﴿لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾﴿وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ ﴾فَجَاءَ ابْ
Сообщил нам Мухаммад бьен Абд Аллах бьен Бази‘, сказавший: Передал нам Бишр бьен аль-Муфаддаль, сказавший: Передал нам Абд ар-Рахман бьен Исхак от аз-Зухри, от Сахля бьен Са‘да, который сказал: Я видел Марвана бьен аль-Хакама сидящим, подошел и сел рядом с ним. Он передал нам, что Зейд бьен Сабит ра
- Хадис 6639Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЛопаточная кость (как материал для письма)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو عَوْنٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَدَّادٍ قَالَ : قَالَ مَرْوَانُ :كَيْفَ نَسْأَلُ وَفِينَا أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَأَرْسَلَ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ : خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَشَلْتُ لَهُ كَتِفًا مِنْ قِدْرٍ ، فَأَكَلَ مِنْهَا ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ
«Зачем нам спрашивать [о чем-то], когда среди нас есть жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?» И
- Хадис 8171Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЗубайр бин аль-Аввам, да будет доволен им Аллахأَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ - قَالَ : لَا إِخَالُهُ يُتَّهَمُ عَلَيْنَا - قَالَ :أَصَابَ عُثْمَانَ رُعَافٌ سَنَةَ الرُّعَافِ ، فَقِيلَ لَهُ : اسْتَخْلِفْ . فَقَالَ : فَقَالُوا : الزُّبَيْرُ ، فَقَالَ : أَمَا وَاللهِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنْ كَانَ لَأَخْيَرَهُمْ وَأَحَبَّهُمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Муавия ибн Салих, который сказал: «Передал нам Закария ибн Ади, который сказал: “Сообщил нам Али ибн Мусхир от Хишама ибн Урвы со слов его отца, который передал со слов Марвана (я не думаю, что его можно обвинить в чем-либо перед нами), который сказал: “У Усмана было носовое кровотечение
- Хадис 8547Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСовет имама с людьми, когда врагов много, а соратников малоأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : - وَثَبَّتَنِي مَعْمَرٌ بَعْدُ عَنِ الزُّهْرِيِّ - عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ مِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ وَمَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ - يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ - قَالَا :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشَرَةِ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَهُ وَأَحْرَمَ مِنْهَا ، ثُمَّ بَعَثَ عَيْنًا لَهُ مِنْ خُزَاعَةَ ، وَسَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Са’ид ибн ‘Абдуррахман, сказавший: «Передал нам Суфьян со слов аз-Зухри, который сказал: — Ма’мар подтвердил мне это позже со слов аз-Зухри — от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, что аль-Мисвар ибн Махрама и Марван ибн аль-Хакам — один из них дополнял другого — сказали: “Посланник Аллаха (да благосл
- Хадис 8808Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава об отправке одного лазутчикаأَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَا :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَ وَأَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ ، وَبَعَثَ بَيْنَ يَدَيْهِ عَيْنًا لَهُ
Сообщил нам Я‘куб ибн Ибрахим, сказавший: «Передал нам Яхья аль-Каттан, сказавший: «Передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, сказавший: «Передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Урвы, от аль-Мисвара ибн Махрамы и Марвана ибн аль-Хакама, которые сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 8845Ас-Сунан аль-КубраمرفوعНазначение старост (ариф) над людьмиأَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى الْفَرْوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : حَدَّثَنِي عُرْوَةُ ، أَنَّ مَرْوَانَ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَاهُ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَذِنَ لَهُ الْمُسْلِمُونَ فِي عِتْقِ سَبْيِ هَوَازِنَ قَالَ : إِنِّي لَا أَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ ؟ فَارْجِعُوا حَتَّى يَرْفَعَ إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أَمْرَكُمْ ، فَرَجَعَ النَّاسُ وَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ ، فَ
Сообщил нам Харун ибн Муса аль-Фарви, который сказал: передал мне Мухаммад ибн Фулайх от Мусы, который сказал: Ибн Шихаб сказал: передал мне Урва, что Марван и аль-Мисвар ибн Махрама сообщили ему, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда мусульмане дали ему разрешение на
- Хадис 11776Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКнига об условиях в договорахعَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، يُخْبِرَانِ عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَمَّا كَاتَبَ سُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو يَوْمَئِذٍ ، كَانَ فِيمَا اشْتَرَطَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا يَأْتِيَكَ مِنَّا أَحَدٌ - وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ - إِلَّا رَدَدْتَهُ إِلَيْنَا ، وَخَلَّيْتَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ ، فَكَرِهَ الْمُؤْمِنُونَ ذَ
Со слов Якуба ибн Ибрахима ад-Даураки, со слов Яхьи ибн Саида, со слов Ибн аль-Мубарака, со слов Мамара, со слов аз-Зухри, со слов Урвы, со слов аль-Мисвара ибн Махрамы и Марвана ибн аль-Хакама, которые передавали со слов сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что к
- Хадис 41Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Абу Бакра ас-Сиддикаحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَا :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْهَدْيَ ، وَأَشْعَرَ وَأَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ ، فَجَاءَ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الث
Передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар аль-Каварири, передал нам Яхья ибн Са‘ид, передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Урвы, от аль-Мисвара ибн Махрамы и Марвана ибн аль-Хакама, которые сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел во врем
- Хадис 348Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Али ибн Абу Талибаحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ :كُنَّا نَسِيرُ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَسَمِعَ رَجُلًا يُلَبِّي بِهِمَا جَمِيعًا ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : عَلِيٌّ ، فَأَتَاهُ فَقَالَ : أَمَا عَلِمْتَ أَنِّي نَهَيْتُ عَنْ هَذَا ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي لَمْ أَدَعْ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِكَ
Передал нам Убайдуллах, передал нам Ваки‘, передал нам аль-А‘маш со слов Муслима аль-Батина, со слов ‘Али ибн Хусейна, со слов Марвана ибн аль-Хакама, который сказал: «Мы шли вместе с ‘Усманом ибн ‘Аффаном, и он услышал человека, который произносил тальбию для обоих (хаджа и ‘умры). Он спросил: “Кто
- Хадис 433Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Али ибн Абу Талибаحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ :شَهِدْتُ عَلِيًّا وَعُثْمَانَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، وَعُثْمَانُ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ وَلَمْ يَجْمَعْ بَيْنَهُمَا ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَلِيٌّ أَهَلَّ بِهِمَا ، فَقَالَ : لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجٍّ مَعًا ، فَقَالَ عُثْمَانُ : تَرَانِي أَنْهَى النَّاسَ وَأَنْتَ تَفْعَلُهُ ؟ فَقَالَ
Передал нам Убейдуллах ибн Умар, передал нам Гундар, передал нам Шу’ба от аль-Хакама, от Али ибн Хусейна, от Марвана ибн аль-Хакама, который сказал: «Я был свидетелем того, как Али и Усман находились между Меккой и Мединой, и Усман запрещал совершать хадж ат-таматту’ и не объединял их (хадж и умру).
- Хадис 608Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Али ибн Абу Талибаحَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ :كُنَّا نَسِيرُ مَعَ عُثْمَانَ فَسَمِعَ رَجُلًا يُلَبِّي بِهِمَا جَمِيعًا ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : عَلِيٌّ ، قَالَ : أَلَمْ تَعْلَمْ أَنِّي قَدْ نَهَيْتُ عَنْ هَذَا ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنْ لَمْ أَكُنْ لِأَدَعَ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِكَ
«Мы ехали вместе с ‘Усманом, и он услышал человека, который произносил тальбию сразу для обоих видов хаджа (хадж и ‘умра). Он спросил: «Кто это?» Ем
- Хадис 473Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОмовение после прикосновения к половому органу и исследование хадиса Бусрыحَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ مَرْوَانَ ، حَدَّثَهُ عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ، وَكَانَتْ قَدْ صَحِبَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Передал нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-‘Анбари, (который сказал): передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ибрахим аль-Бушанджи, (который сказал): передал нам аль-Хакам ибн Муса, (который сказал): передал нам Шу‘айб ибн Исхак, (который сказал): рассказал мне Хишам ибн ‘Урва, от своего отца, что
- Хадис 474Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОмовение после прикосновения к половому органу и исследование хадиса Бусрыحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، ثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Передал нам Абу аль-Валид Хассан ибн Мухаммад аль-Факих вместе с другими, сказав: передал нам Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, (который сказал): передал нам Мухаммад ибн Рафи‘, (который сказал): передал нам Ибн Аби Фудайк, (который сказал): передал нам Раби‘а ибн ‘Усман, от Хишама ибн ‘Урвы, от своег
- Хадис 475Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОмовение после прикосновения к половому органу и исследование хадиса Бусрыأَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُطَّةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَصْبَغَ بْنِ الْفَرَجِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحِزَامِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Сообщил мне Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад ибн Бутта аль-Асбахани, (который сказал): передал нам Мухаммад ибн Асбаг ибн аль-Фарадж, (который сказал): передал нам мой отец, (который сказал): передал нам аль-Мунзир ибн Абдуллах аль-Хизами, от Хишама ибн ‘Урвы, от своего отца, от Марвана, от Бусры бин
- Хадис 476Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОмовение после прикосновения к половому органу и исследование хадиса Бусрыحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخَوَّاصُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
Передал нам Абу Мухаммад Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хаввас, (который сказал): передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Сулейман аль-Хадрами, (который сказал): передал нам Абдуллах ибн ‘Умар ибн Абан, (который сказал): передал нам ‘Анбаса ибн Абдуль-Вахид, от Хишама ибн ‘Урвы, от своего отца, о