Мухаммад ибн Язид ибн Мухаммад ибн Касир ар-Рифа‘и

Полное имя

Мухаммад ибн Язид ибн Мухаммад ибн Касир ибн Рифа‘а ибн Сима‘аمحمد بن يزيد بن محمد بن كثير بن رفاعة بن سماعة

Кунья

Абу Хишамأبو هشام

Прозвище

Хафизالحافظ

Происхождение

аль-Хафиз, аль-‘Иджли, ар-Рифа‘и, аль-Куфи, аль-Кады, аль-Мукри’الحافظ ، العجلي ، الرفاعي ، الكوفي ، القاضي ، المقرئ

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ98
• أَبُو هِشَامٍ44
• مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ11
• أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ6
• مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ6
• أَبُو هِشَامٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ5
• أَبُو هِشَامٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ5
• وَأَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ5
• مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ رِفَاعَةَ3
• وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ3
• مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ2
• مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ رِفَاعَةَ أَبُو هِشَامٍ2
• أبو هشام الرفاعي1
• أَبُو هِشَامٍ - هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ1
• أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِي1
• أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ1
• أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ رِفَاعَةَ1
• أَبُو هِشَامٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ1
• أَبُو هِشَامٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ رِفَاعَةَ1
• أَبِي هِشَامٍ1
• ابْنِ شُعَيْبٍ1
• مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو هِشَامٍ1
• مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ أَبُو هِشَامٍ1
• مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ هُوَ أَبُو هِشَامٍ1
• مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَدْمِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ هُوَ أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ1
• مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رِفَاعَةَ الْقَاضِي1
• وَأَبُو هِشَامٍ - يَعْنِي الرِّفَاعِيَّ1
• وَأَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ1

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Сказал аль-Бухари: «Я видел, что они единогласны в его слабости».

  وقال البخاري : رأيتهم مجتمعين على ضعفه

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Сказал аль-Бухари: «Я видел, что они единогласны в его слабости».

  وقال البخاري : رأيتهم مجتمعين على ضعفه .

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Однако аль-Бухари сказал: «Я видел, что они единогласны в его слабости».

  لكن قد قال البخاري : رأيتهم مجمعين على ضعفه

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Нам рассказал аль-Джунайди, нам рассказал аль-Бухари, сказав: «Нам рассказал Абу Хишам ар-Рифа‘и, о котором люди высказываются критически».

  ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : ثنا أبو هشام الرفاعي يتكلمون فيه

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Сказал ‘Абдуррахман ибн Аби Хатим: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Слабый (да‘иф), о нём высказываются критически, он подобен Масруку ибн аль-Марзубану»».

  وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : ضعيف يتكلمون فيه هو مثل مسروق بن المرزبان

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Сказал Ибн Аби Хатим: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Слабый, о нём высказываются критически, он подобен Масруку ибн аль-Марзубану»».

  وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : ضعيف يتكلمون فيه هو مثل مسروق بن المرزبان

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Нам рассказал ‘Абдуррахман, он сказал: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Слабый, о нём высказываются критически, он подобен Масруку ибн аль-Марзубану»».

  نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ضعيف يتكلمون فيه ، هو مثل مسروق بن المرزبان

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Насаи: «Слабый».

  وقال النسائي : ضعيف

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Насаи: «Слабый».

  وقال النسائي : ضعيف

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Сказал Абу Ахмад аль-Хаким: «Он не является сильным по их мнению, ан-Насаи оставил его».

  وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم ، تركه النسائي

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Его посчитали слабым ан-Насаи и Абу Хатим.

  ضعفه النسائي وأبو حاتم

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  Он ошибался и противоречил другим.

  وكان يخطئ ويخالف

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Сказал ад-Даракутни: «Жители его города высказывались о нём критически».

  وقال الدارقطني : تكلم فيه أهل بلده .

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Сказал ад-Даракутни в книге «аль-Джарх ва-т-Та‘диль»: «О нём высказываются критически, и критикуют его лишь жители его города».

  قال الدارقطني في كتاب " الجرح والتعديل " : يتكلمون فيه ، وإنما يتكلم فيه أهل بلده

• Усман ибн Абу Шайба156 — 239 г.х.

  Сказал аль-Хусайн ибн Идрис аль-Ансари: «Я слышал, как ‘Усман ибн Аби Шайба говорил: «Абу Хишам ар-Рифа‘и — человек с хорошим нравом, чтец Корана». И он не упомянул о нём ничего другого. Затем я спросил ‘Усмана наедине об Абу Хишаме ар-Рифа‘и, и он сказал: «Не рассказывай им: он крадёт хадисы других и передаёт их». Я спросил: «Это подлог (тадлис) или ложь?» Он ответил: «Как это может быть подлогом, если он говорит: «Нам рассказал...»?»».

  وقال الحسين بن إدريس الأنصاري : سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول : أبو هشام الرفاعي رجل حسن الخلق قارئ للقرآن ، ولم يذكره بغير هذا ، قال : ثم سألت عثمان أنا وحدي عن أبي هشام الرفاعي ، فقال : لا تخبر هؤلاء : إنه يسرق حديث غيره فيرويه ، قلت : أعلى وجه التدليس أو على وجه الكذب ؟ فقال : كيف يكون تدليسا ، وهو يقول : حدثنا

• Усман ибн Абу Шайба156 — 239 г.х.

  Сказал аль-Хусайн ибн Идрис: «Я слышал, как ‘Усман ибн Аби Шайба говорил: «Абу Хишам ар-Рифа‘и — человек с хорошим нравом, чтец Корана». Затем я спросил ‘Усмана наедине об Абу Хишаме ар-Рифа‘и, и он сказал: «Не рассказывай им: он крадёт хадисы других и передаёт их». Я спросил: «Это подлог (тадлис) или ложь?» Он ответил: «Как это может быть подлогом, если он говорит: «Нам рассказал...»?»».

  وقال الحسين بن إدريس : سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول : أبو هشام الرفاعي رجل حسن الخلق قارئ للقرآن . قال : ثم سألت عثمان وحدي عن أبي هشام الرفاعي ، فقال : لا تخبر هؤلاء ، إنه يسرق حديث غيره فيرويه . قلت : أعلى وجه التدليس أو على وجه الكذب ؟ فقال : كيف يكون تدليسا وهو يقول : حدثنا .

• Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

  Сказал аль-Хаким Абу Ахмад: «Он не является сильным по их мнению».

  وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم .

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Не является сильным.

  ليس بالقوي

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили61 хадис
• Сунан ад-Даракутни44 хадиса
• Муснад аль-Баззара15 хадисов
• Джами ат-Тирмизи15 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара14 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра12 хадисов
• Муснад ад-Дарими10 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн8 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир8 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан6 хадисов
• Сунан Ибн Маджа4 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма3 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат3 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар2 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар2 хадиса
• Сахих Муслим2 хадиса
• Муснад Ахмад1 хадис
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela