Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли

Полное имя

Мухаммад ибн Яхья ибн Абдуллах ибн Халид ибн Фарис ибн Зу’ибمحمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب

Кунья

Абу ‘Абдуллахأبو عبد الله

Прозвище

аль-Хафиз, аз-Зухри, Шейх аль-Исламالحافظ ، الزهري ، شيخ الإسلام

Происхождение

аль-Хафиз, аз-Зухли, их вольноотпущенник, аз-Зухри, ан-Найсабури, аль-Хурасаниالحافظ ، الذهلي مولاهم ، الزهري ، النيسابوري ، الخراساني

Родственные связи

Его сын Хайкан: Яхья б Мухаммад б Яхьяابنه حيكان : يحيى بن محمد بن يحيى

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى1 094
• مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ83
• مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ81
• وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى54
• مُحَمَّدٌ50
• مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ42
• مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ28
• مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّيْسَابُورِيُّ13
• مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ فَارِسٍ الذُّهْلِيُّ7
• مُحَمَّدُ بْنُ6
• مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ6
• مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى5
• ابْنُ يَحْيَى3
• مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ3
• مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ النَّيْسَابُورِيُّ3
• مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ الذُّهْلِيُّ2
• مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدٍ النَّيْسَابُورِيُّ2
• مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ فَارِسِ بْنِ ذُؤَيْبٍ الذُّهْلِيُّ2
• مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ الذُّهْلِيُّ2
• وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ2
• وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ2
• وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّيْسَابُورِيُّ2
• وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ2
• أَبُو عَبْدِ اللهِ1
• أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى1
• أَبِي1
• لِمُحَمَّدٍ1
• مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ يَحْيَى1
• مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى يَعْنِي الذُّهْلِيَّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الذُّهْلِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِي1
• مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْحَجْرِيُّ الْكُوفِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَوْصِلِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّيْسَابُورِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى يَعْنِي الذُّهْلِيَّ1
• مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى1
• وَابْنُ يَحْيَى1
• وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ؛1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал Абуль-‘Аббас аль-Азхари: «Я слышал, как Мухаммад ибн Са‘ид ибн Мансур говорил: «Я слышал, как мой отец говорил: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «Почему ты не собираешь хадисы аз-Зухри?» На что он ответил: «Нам хватило того, что Мухаммад ибн Яхья собрал хадисы аз-Зухри»»»

  وقال أبو العباس الأزهري : سمعت محمد بن سعيد بن منصور يقول : سمعت أبي يقول : قلت ليحيى بن معين : لم لا تجمع حديث الزهري ؟ فقال : كفانا محمد بن يحيى جمع حديث الزهري

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал Абуль-‘Аббас аль-Азхари: «Я слышал, как Мухаммад ибн Са‘ид ибн Мансур говорил: «Я слышал, как мой отец говорил: «Я сказал Ибн Ма‘ину: «Почему ты не собираешь хадисы аз-Зухри?» На что он ответил: «Нам хватило того, что Мухаммад ибн Яхья собрал хадисы аз-Зухри»»»

  وقال أبو العباس الأزهري : سمعت محمد بن سعيد بن منصور يقول : سمعت أبي يقول : قلت لابن معين : لم لا تجمع حديث الزهري ؟ فقال : كفانا محمد بن يحيى جمع حديث الزهري

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказал аз-Зухли: «Сказал мне ‘Али ибн аль-Мадини: «Ты — наследник аз-Зухри»»

  وقال الذهلي : قال لي علي ابن المديني أنت وارث الزهري

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал Абу Исхак Ибрахим ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Музакки: «Я слышал, как Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн ‘Абдуррахман говорил: «Я слышал, как Мухаммад ибн Яхья говорил: «Когда я отправился в путь вместе с Абу Закарией (то есть его сыном) в Ирак, меня сопровождала группа чужеземцев, и они спросили меня: «Какой хадис у Ахмада ибн Ханбаля самый редкий (аргаб)?» И я отвечал: «Когда я войду к нему, я спрошу его об этом хадисе, чтобы вы извлекли из него пользу»». Он сказал: «Когда мы вошли к нему, я спросил его о хадисе Яхьи ибн Са‘ида от ‘Усмана ибн Гияса от ‘Абдуллаха ибн Бурайды от Яхьи ибн Я‘мура от Ибн ‘Умара от ‘Умара касательно хадиса об имане. Я ведь слышал его от него прежде и упоминал со слов него». Он сказал: «И Ахмад ответил: «О Абу ‘Абдуллах, у меня нет этого хадиса со слов Яхьи ибн Са‘ида». Я смутился, растерялся и замолчал. Когда мы встали, наши товарищи начали говорить: «Он упоминал этот хадис не один раз, но Ахмад его не узнал», а я молчал и ничего им не отвечал всё время, пока мы там оставались. Затем мы прибыли в Багдад и вошли к Ахмаду ибн Ханбалю. Он приветствовал нас, справился о наших делах, а затем сказал: «Сообщи мне, о Абу ‘Абдуллах, какой хадис ты извлек от Мусадда из хадисов Яхьи ибн Са‘ида?» Я ответил: «Хадис ‘Усмана ибн Гияса от ‘Абдуллаха ибн Бурайды об имане». Тогда Ахмад сказал: «Рассказал нам Яхья ибн Са‘ид от ‘Усмана ибн Гияса». Затем он достал свою книгу и продиктовал нам. Мухаммад ибн Яхья смолчал и не стал говорить, что мы спрашивали его об этом хадисе, а его товарищи удивлялись моему терпению с ним. И он сказал: «Ахмад сообщил, что он спрашивал его об этом хадисе до своего отправления в Басру». И когда Абу ‘Абдуллах Ахмад ибн Ханбаль упоминал его, он говорил: «Мухаммад ибн Яхья — разумный (аль-‘Акиль)»»

  وقال أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي : سمعت أبا العباس محمد بن عبد الرحمن يقول : سمعت محمد بن يحيى يقول : لما رحلت بأبي زكريا - يعني ولده - إلى العراق صحبني جماعة من الغرباء ، فسألوني : أي حديث عند أحمد بن حنبل أغرب ؟ فكنت أقول : إذا دخلت عليه سألته عن حديث يستفيدونه . قال : فلما دخلنا عليه سألته عن حديث يحيى بن سعيد ، عن عثمان بن غياث ، عن عبد الله بن بريدة ، عن يحيى بن يعمر ، عن ابن عمر ، عن عمر حديث الإيمان ، وقد كنت سمعته منه قديما وذكرته عنه . قال : فقال أحمد : يا أبا عبد الله ليس هذا الحديث عندي عن يحيى بن سعيد . فخجلت وتشورت وسكت . فلما قمنا أخذ أصحابنا يقولون : إنه ذكر هذا الحديث غير مرة ، ثم لم يعرفه أحمد ، وأنا ساكت لا أجيبهم بشيء ما بقينا ، ثم قدمنا بغداد ، فدخلنا على أحمد بن حنبل فرحب بنا وسأل عنا ثم قال : أخبرني يا أبا عبد الله أي حديث استفدت عن مسدد من حديث يحيى بن سعيد ؟ فقلت : حديث عثمان بن غياث عن عبد الله بن بريدة في الإيمان . فقال أحمد : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن عثمان بن غياث . ثم أخرج كتابه فأملى علينا ، فسكت محمد بن يحيى ولم يقل إنا سألناك عن الحديث ، وتعجب أصحابه من صبره عليه ، فقال : فأخبر أحمد أنه كان سأله عن الحديث قبل خروجه إلى البصرة ، فكان أبو عبد الله أحمد بن حنبل إذا ذكره يقول : محمد بن يحيى العاقل

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал Абу Бакр ибн Закария ан-Найсабури: «Я слышал, как Ибрахим бин Хани говорил: «Я слышал, как Ахмад говорил: «Не приезжал к нам человек, знающий хадисы аз-Зухри лучше Мухаммада ибн Яхьи»»

  وقال أبو بكر بن زكريا النيسابوري : سمعت إبراهيم بن هانئ يقول : سمعت أحمد يقول : ما قدم علينا رجل أعلم بحديث الزهري من محمد بن يحيى

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал Абу Исхак аль-Музакки: «Я слышал, как ад-Дугули говорил: «Я слышал, как Мухаммад ибн Яхья говорил: «Когда я отправился в путь со своим сыном в Ирак, меня спросили: «Какой хадис у Ахмада самый редкий?» И я спросил его о хадисе Яхьи ибн Са‘ида от ‘Усмана ибн Гияса от Ибн Бурайды от Яхьи ибн Я‘мура от Ибн ‘Умара от ‘Умара касательно хадиса об имане. Я ведь слышал его прежде и передавал со слов него. Он сказал: «О Абу ‘Абдуллах, у меня нет этого хадиса». Я смутился и замолчал. Затем мы снова прибыли в Багдад (то есть из Басры) и вошли к Ахмаду. Он сказал: «Сообщи мне, какой хадис ты счел редким от Мусадда из хадисов Яхьи ибн Са‘ида?» Я ответил: «Хадис ‘Усмана ибн Гияса об имане». Ахмад сказал: «Рассказал нам Яхья ибн Са‘ид от ‘Усмана ибн Гияса», после чего достал свою книгу и продиктовал нам. Я смолчал, и мои товарищи удивлялись моему терпению с ним». Он сказал: «И Ахмад сообщил, что он спрашивал его об этом хадисе до своего отправления в Басру. И когда Ахмад упоминал его, он говорил: «Мухаммад ибн Яхья — разумный»»

  وقال أبو إسحاق المزكي : سمعت الدغولي يقول : سمعت محمد بن يحيى يقول : لما رحلت بابني إلى العراق سألوني : أي حديث عند أحمد أغرب ؟ فسألته عن حديث يحيى بن سعيد ، عن عثمان بن غياث ، عن ابن بريدة ، عن يحيى بن يعمر ، عن ابن عمر ، عن عمر حديث الإيمان ، وقد كنت سمعته منه قديما ، وحدثت به عنه ، فقال : يا أبا عبد الله ، ليس هذا الحديث عندي ، قال : فخجلت وسكت ، ثم قدمنا بغداد أيضا يعني من البصرة ، فدخلنا على أحمد ، فقال : أخبرني أي حديث استغربت عن مسدد من حديث يحيى بن سعيد ؟ فقلت : حديث عثمان بن غياث في الإيمان ، فقال أحمد : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن عثمان بن غياث ، ثم أخرج كتابه ، فأملى علينا ، فسكت ، فتعجب أصحابه من صبري عليه . قال : فأخبر أحمد أنه كان سأله عن الحديث قبل خروجه إلى البصرة . فكان أحمد إذا ذكره قال : محمد بن يحيى العاقل

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

  Сказал Мас‘уд ас-Сиджзи: «И я спросил его (то есть Абу ‘Абдуллаха аль-Хакима): «Ставишь ли ты Мухаммада ибн Яхью аз-Зухли выше Мухаммада ибн Исма‘иля аль-Бухари?» На что он ответил: «Да, он — его шейх, и тот передал от него чуть больше сорока хадисов в «ас-Сахих»»

  وقال مسعود السجزي : وسألته – يعني أبا عبد الله الحاكم – أتقدم محمد بن يحيى الذهلي على محمد بن إسماعيل البخاري ؟ فقال : نعم ؛ هو شيخه قد روى عنه نيفا وأربعين حديثا في الصحيح

• Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли170 — 258 г.х.

  Сказал аль-Хусайн ибн аль-Хасан ибн Суфьян: «Я слышал, как аз-Зухли говорил: «Когда я вошел в Басру, меня встретила похоронная процессия Яхьи ибн Са‘ида аль-Қаттана, и если бы я начал с Басры, то не упустил бы Абу Усаму»

  وقال الحسين بن الحسن بن سفيان : سمعت الذهلي يقول : لما دخلت البصرة استقبلتني جنازة يحيى بن سعيد القطان ، ولو بدأت بالبصرة لم يفتني أبو أسامة

• аль-Хусайн ибн Али ибн Язид ан-Найсабури277 — 349 г.х.

  Сказал Абу ‘Али ан-Найсабури: «Он был величественнее ‘Аббаса ибн ‘Абдуль-‘Азима»

  وقال أبو علي النيسابوري : كان أجل من عباس بن عبد العظيم

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  Передал от него аль-Бухари в разных местах «ас-Сахиха»: то он говорит: «Рассказал нам Мухаммад», не приводя его нисбу, то говорит: «Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах», возводя его к деду, то говорит: «Рассказал нам Мухаммад ибн Халид», возводя его к прадеду. И ни в одном месте он не сказал: «Рассказал нам Мухаммад ибн Яхья»

  روى عنه : البخاري في مواضع من ( الصحيح ) فتارة يقول : حدثنا محمد فلا ينسبه ، وتارة يقول : حدثنا محمد بن عبد الله فينسبه إلى جده ، وتارة يقول : حدثنا محمد بن خالد فينسبه إلى جد أبيه . ولم يقل في موضع منها : حدثنا محمد بن يحيى .

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Передавали от него авторы «ас-Сунан» (аль-Джама‘а), кроме Муслима. Причем аль-Бухари не называет его прямо, а говорит то «рассказал нам Мухаммад», то «рассказал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах», то «Мухаммад ибн Халид», и нигде не сказал: «Рассказал нам Мухаммад ибн Яхья»

  الجماعة سوى مسلم ، ولم يصرح البخاري به بل يقول تارة : حدثنا محمد ، وتارة : حدثنا محمد بن عبد الله ، وتارة : محمد بن خالد ، ولم يقل في موضع : حدثنا محمد بن يحيى

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Умер в восьмидесятом году (258 г.х.), по самому правильному мнению

  مات سنة ثمان وخمسين على الصحيح

• Ибрахим ибн Муса аль-Фарра? — 220 г.х.

  Сказал Ибрахим ибн Муса ар-Рази: «Тот, кто нуждается в аз-Зухри, не может обойтись без Мухаммада ибн Яхьи»

  وقال إبراهيم بن موسى الرازي : من أراد الزهري لم يستغن عن محمد بن يحيى

• Фадлак ас-Саиг? — 270 г.х.

  Сказал Фадль ар-Рази: «Он никогда не ошибался ни в одном хадисе»

  وقال فضلك الرازي : لم يخط في حديث قط

• Абу Хамид ибн аш-Шарки? — 314 г.х.

  Сказал Абу Хамид: «Я не видел среди мухаддисов подобных аз-Зухли, ‘Усману ибн Са‘иду и Я‘кубу ибн Суфьяну»

  وقال أبو حامد : ما رأيت في المحدثين مثل الذهلي وعثمان بن سعيد ويعقوب بن سفيان

• Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрам250 — 344 г.х.

  Сказал Ибн аль-Ахрам: «Хурасан не породила подобного ему»

  وقال ابن الأخرم : ما أخرجت خراسان مثله

• Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрам250 — 344 г.х.

  Сказал Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Ya‘куб: «Хурасан не породила подобного Мухаммаду ибн Яхье»

  وقال أبو عبد الله محمد بن يعقوب : ما أخرجت خراسان مثل محمد بن يحيى

• Другие

  Сказал Мухаммад ибн Са‘ид ибн Мансур: «Мой отец передавал хадисы от Мухаммада ибн Яхьи и говорил: «Рассказал мне Мухаммад ибн Яхья аз-Зухри» — то есть из-за его известности передачами хадисов аз-Зухри»

  وقال محمد بن سعيد بن منصور : كان أبي يحدث عن محمد بن يحيى ، فيقول : حدثني محمد بن يحيى الزهري يعني لشهرته بحديث الزهري

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Мунтака417 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма265 хадисов
• Сунан Ибн Маджа219 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра175 хадисов
• Сунан Абу Дауда79 хадисов
• Сунан ад-Даракутни75 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра52 хадиса
• Сахих Ибн Хиббан50 хадисов
• Джами ат-Тирмизи37 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара35 хадисов
• Сахих аль-Бухари23 хадиса
• Сунан ан-Насаи20 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн16 хадисов
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд13 хадисов
• Муснад ад-Дарими5 хадисов
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя5 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир5 хадисов
• Сахих Муслим5 хадисов
• Муснад аль-Баззара4 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат3 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар3 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
• Шарх ма‘ани аль-асар1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela